Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 22|回復: 0

如是我闻南无阿弥陀佛

[複製鏈接]
發表於 2018-10-6 10:52:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
摘自《净公上人1985年10月美国达拉斯地藏经讲义》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
谛知五阴法,深修六和敬,
远离不恭敬,除去六触身,
观六度相续,舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

一切法,无所有,毕竟空,不可得。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。


阿闍黎存念,我弟子妙音,
始从今日,乃至命存,
皈依佛陀,两足中尊;
皈依达摩,离欲中尊;
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和,仁慈博爱。一门深入,长时薰修。
敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

娑婆一场梦,啥都是假的,生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白,不放在心上,不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界,心上只有一句阿弥陀佛,看一切人是阿弥陀佛,看一切事是阿弥陀佛,看一切万法是阿弥陀佛,全是阿弥陀佛。心佛众生,三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子!十二缘生者,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死、忧、悲、苦、恼;如是生者,即一大苦蕴生。舍利子!彼无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭;如是灭,即一大苦蕴灭。舍利子!世尊如是说,为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。遂启祖言:‘何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。’祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 
南无本师释迦牟尼佛  一拜三称
一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,经云:当来经灭,佛以慈愍,独留此经,止住百岁,遇斯经者,随意所愿,皆可得度,是故我今至心顶礼,广大,圆满,简易,直捷,方便,究竟,第一希有,难逢法宝,《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,一乘了义,万善同归,凡圣齐收,利钝悉被,顿该八教,圆摄五宗,横超三界,迳登四土,一生成办,九品可阶,十方诸佛同赞,千经万论共指,宝王三昧,不可思议,微妙法门。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,摄取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称




止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!

若要佛法兴,唯有僧赞僧。
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【如是我闻。一时佛在忉利天。为母说法。】



  这一段经文里面内容就相当的丰富。包括序分里面的第一段,叫「正信序」,五种成就。『如是』是信成就,凡是这个事情我们相信,就叫「如是」;我们不相信,就不如是。这是佛经在当初结集的时候,释迦牟尼佛教给阿难尊者这样写的,就是在你结集经典的时候,前面一定要加这个字样。「如」,就本经来说,就是指这部经,释迦牟尼佛所讲的。是阿难尊者,这个「我」是阿难尊者自称,『我闻』是亲闻,不是传说。这四个字的意思就是我阿难尊者亲自听释迦牟尼佛这样讲的,「如是」就是这样讲的,我今天重复说一遍,也是这么说的,不增不减,佛怎么说我就怎么说,不加一个字,不减一个字,这叫「如是我闻」。所以一说「如是」,大家就相信,因为阿难转述就是不增不减。「我闻」同时也显示出不是阿难自己的意见,没有阿难自己的言语,完全是佛所说的,这也表示出他有师承。不但阿难结集经有师承,诸位要晓得,诸菩萨说法都要以佛为依据,这是佛门非常重视师承,就是你跟哪一个老师学的。一切诸菩萨都是跟佛学的,以佛为师。

  因此末世弟子,佛在四依法里面告诉我们,第一条「依法不依人」,法就是经典,经典就是我们的老师。所以我们中国人,这一代的中国人,非常的悲哀,今天受这么大的苦难,原因是什么?原因是丧失了信心,所以才遭大难。不相信我们五千年的传统文化,换句话说,不相信我们的祖宗。今天讲这个经叫大不孝,你还会有什么好果报?不孝之人怎么会有好果报?大不孝,所以遭这样的大难。依佛经来说,今天许许多多的中国人不相信中国的佛经,怀疑,认为中国佛经从梵文翻译过来,大概总是翻译的有些出入、有些错误,去到印度,到别的地方,去找梵文经典来研究,这就是对自己没有信心。现在此地密教很盛行,不念中文经典,去念西藏文的经典。说个老实话,你是中国人,你多多少少还有点中国东西的根基,你连中文都学不好,现在去学西藏文,我不相信你能学好。那是外国文字,跟我们可以说是两个文化。所以一定要相信我们中文的译本。

  玄奘大师那个时候到印度去,就是不相信前人所翻译的经典,他也是怀疑,是不是真的翻得没有问题?所以特地自己亲自到印度,在印度留学十七年,回来没有话说。古人所译的经,你看他没有一个字的批评,完全承认。换句话说,玄奘大师给我们做了证明,证明我们中国文的经典跟梵文没有错误。尤其是《阿弥陀经》,《阿弥陀经》我们怎么晓得他特别为我们证明?那就是窥基大师给《阿弥陀经》做的注解,就是《弥陀经通赞疏》。我们此地很多,好像我们印了四千本,四千本里头有一千本是陈大川居士印的,他拿了一笔钱,他印了一千本。窥基大师注解《阿弥陀经》,不注玄奘大师的译本,玄奘大师是他老师。他老师也从梵文里面翻译出来,现在在《大藏经》里,没有人流通,所以只有放在《大藏经》里头给那些需要参考的人做为参考资料用,没有单行本流通,也没有人给他做注解。

  他最得意的学生窥基大师,唯识宗开山的祖师,在我们中国佛教地位也了不起,那是一流的人才。他给《弥陀经》做的这个注解不用他老师的本子,还用鸠摩罗什大师的本子,就是我们现在念的这个本子。这就给我们证明,罗什大师翻译的这个译本决定不错。玄奘大师承认,窥基大师也承认,一点没错,就特别为我们证明,这部经翻得不错。玄奘大师翻的虽然一样好,人家的心量大,翻的既然一样好,那罗什大师已经流通了,就给它流通去,他就不要再惹麻烦了。所以他翻译的就不流通。人家这个度量多大!学生做注解不注老师的,注别人的,正是「依法不依人」。玄奘大师、窥基大师,了不起的人物。今人就不一样,今人是老师的东西不如别人的,也要把老师捧高,把别人贬下来,这才认为我是好学生,依人不依法。

  所以从这些方面认识中国的文化、认识经典的翻译,决定不错。哪一天恢复了我们民族的信心,我们国家就强盛了。我们中国人自古以来是团结的,不像今天一盘散沙,所以外国人瞧不起我们。现在外国人知道,全世界智慧最高、最聪明的人,中国人。我前年在美国讲经,从加州到纽约,听到很多外国人批评,中国人是世界上最聪明的人,可是是世界上最不团结的人,所以他们瞧不起。他们说,全世界如果一个人单独算,一个人一个人论,中国人第一;两个人,犹太人第一;三个人,日本人第一,日本人团结。中国人要再一团结起来,世界第一的第一。为什么不团结?对於自己固有文化丧失信心,这是不团结的第一个因素。

  如果你真正体认中国文化,中国文化讲五伦十义,那就是我们固有的团结的力量。五伦,中国社会自古是五伦的社会,五伦的社会就是个团结的社会。其实中国人过去不需要讲团结,为什么?五伦就是团结。夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友,一家人,四海之内皆兄弟。那是从前的中国人,眼光看一切人都是一家人,为什么?朋友的朋友,邻居的邻居。我住在这里,这一家是我邻居,那一家是他的邻居,那一个县是这个县的邻居,那个国是这个国的邻居,天下一家,是从前中国人的观念。中国人看一切众生,所以这大乘佛法一到中国,被中国人立刻接受,与我们基本上的观念不谋而合。中国过去正因为是这样的文化,所以外来的文化一接触,都被我们融化了,我们不排斥。我们像个炼钢炉一样,不管什么东西丢进去,马上就融了,就变成一体。所以佛教传到中国来,变成中国的佛教,变成中国文化的一分子。这一定要恢复我们的信心。

  我,佛法是讲无我的,为什么阿难尊者自己称我?他是不是有我执,是不是有我见、有我相?诸位晓得,没有。这个我是名字之我,这就是常说的「佛法在世间,不离世间觉」。称「我闻」是不离世间,心里面有没有我见、我相、我执?决定没有,这就叫觉。如果心里面真的执著有个我,有我相、我见,那就错了,那就是凡夫。心里面干干净净,一尘不染,外面一切随俗,你说这叫我,我也跟你讲「我也是我」。为什么?要不随顺众生就没法子说法了,就不能教化众生。为了教化众生,一定要随顺世间。所以这个我闻,「我」是随顺世间而说的,不是阿难有我执,也不是阿难有我见、我相,阿难已经是破了我执的菩萨。这个两个字是闻成就。

  『一时』是时成就,这就是讲经的时候。当然这部经讲经的时候是很容易考察得出来,因为是在佛入灭前三个月讲的,所以这个时间是非常的明显。但是不记载年月日,还是用「一时」,一时就是感应道交、师资道合的时候。也拿今天的话来讲,就是机缘成熟的时候,这叫一时。机缘不成熟,佛想说,大家不爱听,那没办法;大家喜欢听,佛也没来,这也不是时候。所以这个一时就正好是这个时候,老师也喜欢说,学生也欢喜听,这个时候就是一时。古德也有说,这是叫一切众生大家心地清净的时候,归一心之时,这个意思也很好。『佛』就是释迦牟尼佛,这是教主。这个教主就是教学之主,拿我们现在来讲就是老师,主讲的老师,教化主。『在忉利天』,所以这部经不是在人间讲的,是在忉利天讲的,佛升忉利天为母亲说法。

  下面这一句,就特别提出来,是说出这三个月释迦牟尼佛在那里做些什么?『为母说法』。为的是什么?报答母亲生育之恩,这是佛门的大孝。在释迦牟尼佛传记,《释迦谱》里面我们看到,佛出生之后他的母亲就过世了,他是他的姨母抚养长大的。摩耶夫人生了一个佛,这个福报很大,所以她一过世,她就生忉利天。也许诸位要问,他的母亲生忉利天,佛为什么不早一点到忉利天为母亲说法?等到教化教完了,讲了五十年才到忉利天去。你要晓得我们人间五十年是忉利天的半天,忉利天一昼夜是我们人间一百年。释迦牟尼佛在我们这世间住世他是八十岁,他讲经说法四十九年,连头带尾就是五十年,所以忉利天那时候正好半天。摩耶夫人到忉利天才半天,儿子就来给她讲经说法,不迟,怎么迟呢?很快!这就是我们今天所讲的时差的问题,忉利天跟我们的时差是相当之大,不一样的。

  这也是一个例子,诸佛示现成佛都为母亲说法,用意是教孝,教我们如何孝顺父母。而孝顺父母是学佛的起步,没有一个佛菩萨不孝顺父母的。经上说得很清楚,不孝顺父母的,他往哪里去?只有往三恶道去,人天都没有分,哪里能够成佛、成菩萨?其实畜生里面都有孝顺父母的,都有孝顺的。所以人要不孝顺父母,古人常说「连禽兽都不如」。所以,佛法是建立在孝道的基础上,学佛从地藏法门学起。我们道场建立,其他的经可以不讲,《地藏经》不能不讲。我们自己所标榜的宗旨是《华严》、是《梵网》、是《弥陀经》,为什么我们讲《地藏经》?因为它是根本。我们三经要依这个基础来建立,没有这个基础,一切法不得建立。好像你建立一个事业,得先有地,没有地,什么事都做不成,得先有地,可见得这部经的重要。下面这叫别序。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.net/
华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.com/livetv
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.net/livetv
华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.net/
华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.com/index.php
华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.net/index.php
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
印光大师-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabo?orde ... =%E5%8D%B0%E5%85%89
佛教藏经集  http://www.fodian.net/zjj/
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1pJmcIyZ
尧软大藏经阅经系统1.5 https://u3214876.pipipan.com/fs/3214876-302586915 https://u3214876.ctfile.com/fs/3214876-302586915
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1jIl1APS
圣贤教育全球同学网 陈大惠  http://www.sxjyqqw.org/
圣贤教育全球学习网  http://www.sxjyxxw.org/

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

繁體字 簡體字

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 多寶佛牌 | 泰國佛牌 | 求職網站 | Super Wiki | 免費佛教音樂網 | 佛教影片 | 中國佛教會 | Instagram IG | 水陸法會 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | Buddha 佛陀 |

| 中國佛教音樂網 | 放燄口教學 | Ptt 批踢踢 | 免責聲明書 | 中國佛教協會 | 纵横搜索 | 佛教文物購物網 | 多媒體下載 | 佛教書店書局 | Google+ | Buddhism wiki |

| 佛教法會活動 | 佛教音樂網 | 佛教沉香論壇 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 宗教聯盟 | 中國佛教會 | 宗華教信聯盟

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 供香功德 | 供香咒 | 供香偈 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 小说漫画网 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2018-10-22 19:10 , Processed in 0.174692 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.