【故廉耻存。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《蔡礼旭老师：《群书治要３６０》学习分享（105-126）》



　　因为都是提倡美德、提倡道德，结果人心受到教化了。


　　礼让盛行，礼让成为风气。


　　抑制他的贪心。


　　所以廉耻的德行从小就扎了根。所以以前的人以争感到羞耻。以前的人，兄弟争财产，笑掉人家的大门牙。有教没教差太远了。《弟子规》说，「物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤」，不要有私心，私藏，要为父母、要为兄弟姐妹、要为家族想，他就不会贪利。我们曾经看过一篇家训，也是在《训俗遗规》当中。这个父亲他是一个忠臣，他被严嵩这个大奸臣害了，就是明朝的忠臣杨椒山先生。他写这个家训是什么时候写的？他要被处死的前一天写的，写给他两个儿子。我在想，他这么从容，那是一个人的修养达到了这样的境界，视死如归，只问对得起国家、对得起良心。而我想象，那个守监狱的官员一定为之动容，所以他那个家书，我想是这个狱卒亲自帮他去送的。看到这么样有德行的人，感佩。而且写的时候没有丝毫的恐惧。他写这分家训里面提到，「假如我的两个儿子吵起来了，其中有一个人去法院、去衙门告他另外一个兄弟，他另外一个兄弟可以把我这个家书拿去给县太爷看。县太爷假如看到我这个家书，请你一定要帮我处罚那个告官的那个人。」这个当父亲的人这么明理，兄弟怎么可以上法院？兄弟只要一上法庭，这个家就要败了，都要能忍、都要能让。

　　所以我们老祖宗的教育从小教忍让，大一点教谦让，出社会教礼让，所以这个教育是非常正确的。可能人在现在这样的社会风气，都会觉得要扭转不容易。其实天下无难事，只怕有心人。因为人都有本善，只要有一个明白人真正做出来，慢慢就会影响身边的人。所以师长有一句名言大家要有信心，叫「和谐社会，从我心做起，从我家做起，从我小区、从我的单位做起」，就对了。

　　而我这次，去年十一月到了斯里兰卡，有非常多的感动，我自己所谓「百闻不如一见」，亲身体会到「贵其所尚，故礼让兴」。我见到斯里兰卡的百姓，没有一个人不让我的，坐电梯、走路，他们一定要让我，而且很坚持，因为他看得出来我是外国人，特别礼貌。包含我们坐在游览车上，看那个下课的孩子特别热情给我们打招呼。而我们接触他们的百姓，他们的百姓晚上都是回家吃晚饭，晚上不急着赚钱，非常重视家庭伦理。而且他们说，他们不希望经济发展得太快。有受教育的人认知不一样。他们的小学生每个礼拜天都到佛寺接受佛陀的伦理道德教育，我们去的那间佛寺，两、三千个孩子，很壮观。

　　我在那里回想，我读小学一下课回家，就抓蟋蟀，造罪业，杀生。假如我就每个礼拜天去受圣贤教育，人生很早就不一样了。所以这个确实，不是说人在江湖身不由己，没那个道理，是你自己愿不愿意改造自己，你愿不愿意走正确的方向，再来把后代引导正确。当然，他们的国君、他们的总统带头尊师重道，那老百姓哪有不学的？总统生日那天，早上六点多，早上，就到佛寺供养他的老师。大家想一想，现在一般世界的国家领导人生日那天干什么？想着要去哪里happy、happy了，但你看他都做出榜样出来，让我们非常佩服。

　　所以下一句要讲到了，两百一十一句，「上为下效，然后谓之教」，这才叫教育。现在父母、领导者、当老师的假如不明白这个道理，他也会觉得，「我都讲很多次了」，那他把言教当作教育的核心，他自己不身教，适得其反。所以大家冷静，现在打从内心尊敬领导、尊敬老师、尊敬父母的人愈来愈少，你不能怪他们，是我们对教育已经本末倒置了。身教是本，言教是末，我们把它搞颠倒了。所以斯里兰卡的总统带头，我从下了飞机到离开，只要他们看到出家法师（他们全国百分之七十八都是虔诚的佛弟子，接受佛陀教育的），一看到出家人，他们的百姓马上给他顶礼、马上请他坐，而且坐的时候还拿着一块洁白的布，要先铺在椅子上，再请法师坐。大家想一想，他的父母这么做，那个孩子三、四岁就这么看了，那法师讲的话他敢不听吗？所以古人说，「读万卷书，行万里路」，我们真正去看到这些榜样，对我们人生的启示非常大。

　　这次师长来，给我们做了很多表率。其中有一条，师长老人家专门找了一天，准备了非常丰富的礼物，亲自安排礼物，去看望首相的妈妈。这个都是演给我们、教育我们这些学生，而且都是身教，首相是妈妈教育出来的，一个国家的领导人对整个国家的贡献，他的母亲记第一功。但是现在人有这个概念的人少。比方说一些做电视节目的，「如何教育孩子成才」，找一个博士来。你应该去找那个博士的爸爸妈妈来，怎么是找博士来？你看现在都看在表相，没看到源头。老祖宗有智慧，在《中庸》里面就讲，「父为士，子为大夫」，父亲是一般的读书人，但是他的孩子是大夫，就是部长级的人；「葬以士，祭以大夫」，他去世的时候用一般读书人的礼，但是每年祭祀他全部用大夫礼。就是提醒世人，这个老人家去世了，可是他给国家留了一个栋梁，我们要缅怀他给这个社会、国家的恩德。这个礼就是教知恩报恩。所以古人很厚道是这么教出来的，叫「慎终追远，民德归厚」。所以我们能亲近师长，看到他老人家的行持，这非常难得，我们要珍惜。我们有看到的部分再跟大家多交流。

　　我们接着来看两百一十句，我们一起念一下：


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。