Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 173|回復: 0

《弟子规》与佛法修学蔡礼旭老师主讲(第二十集)

[複製鏈接]
發表於 2018-7-14 22:13:32 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
摘自《蔡礼旭老师:《弟子规》与佛法修学》

《弟子规》与佛法修学  蔡礼旭老师主讲  (第二十集)  2005/3/10  澳洲净宗学院  档名:52-118-0020



  尊敬的诸位法师,诸位同修,阿弥陀佛!我们昨天进入第三个部分,「谨」的部分。昨天也有提到「勿轻略」,对很多事情不可轻视、不可忽略。比方说,我们要送朋友东西,也要把东西整理整齐再拿给对方。记得有一台车子,刚好父亲他的车要给我,我就把这个比较旧的车要送给我一个老同学,父亲就跟我说:你要送人家东西,一定要先把它全部再检查清楚,然后觉得没有什么问题再送给别人。不能因为你要送人家东西,心理上就觉得,我送给他,算是已经给他帮忙。很有可能我们的车子刚好有些状况,到时候他一接手以后,又要处理这些状况,一定会制造很多的困扰。我也遵照父亲的指示,去给车厂好好检查一番,结果发现离合器已经快要坏掉了。因为我们自己开习惯了,但是假如再交给别人,他可能会叫苦连天,就把离合器重新换,再送给老朋友。所以我们纵使送人东西也不可轻率。

  教孩子不轻率的态度,也从他在日常生活当中我们要去注意、要去叮咛。比方说我们交代学生、交代小孩帮忙做事,比方叫他拖个地,他拖完地以后,一定要叫他来报告,说「老师,做完了」,或者「妈妈,做完了」。不然他去做,也不知道有没有做,我们就不清楚。等他们来讲做完了以后,诸位同修,我们还应该怎样?一定要去检查,看看他有没有打马虎眼,简简单单弄完。一定要检查他这件做的事情有没有做好?假如第一次他打马虎眼,我们没有给予指正、给予指导,可能往后他在做同一件事的时候就会随便。当我们掌握这个机会,给予他肯定:你做得不错,还有哪些不足之处应该下一次再注意。还是叮咛他把它做好,然后再给予他肯定,告诉他:你假如从小做事就能做得这么圆满,以后一定会有相当好的成就。我们也要善于观察孩子在做人做事当中,有没有轻略,这也要多加用心。

  我们在团体生活当中,像我们在道场之中,我们就代表道场的一分子,所以所有道场的事务,只要刚好我们看到了,都应该随手去帮忙。比方说,浴室前面排了一些拖鞋,假如我们看到拖鞋已经乱了,就可以顺手把它排整齐。因为整个团体的一草一木都在代表团体的形象,我们应该同心协力把团体经营好,留给他人很好的印象。更重要的,透过这个好的印象,让他能够深入正法,能够获得法益。不要因为小小的细节,而让他对我们有些不好的印象,这些方面也要勿轻略。我们看下一句经文「将入门」,一起来念一下:

  【将入门。问孰存。将上堂。声必扬。人问谁。对以名。吾与我。不分明。用人物。须明求。倘不问。即为偷。借人物。及时还。后有急。借不难。】

  『将入门,问孰存』,当我们要进入房间的时候,一定要先敲敲门,看看里面有没有人在,假如直接进去,就显得很唐突。我们在看「商道」这个连续剧的时候,都看到他们一进门,不是敲门,是站在门外先出声音,说:都房大爷,我是尚沃。里面的主人就听到了,假如方便的话,他说:好,你请进来。假如刚好在忙,这个都房大人会说:你先等一下。这样就不失礼,不会去干扰到屋里面的人,假如他正在办事情。这是「将入门」,所以孩子从小也要教他这些应有的礼仪。

  这句话我们再把它扩大一点,比方说你要去拜访朋友,「问孰存」,也可以了解一下,他家里面有哪些长辈?有哪些家人?问了以后,我们也了解到他母亲现在状况如何,他的家里人状况如何,等到进了他们家以后,也会觉得很亲切,不会很陌生。一进门,还可以就我们了解的事情,关心一下他的妈妈说:伯母,你前一阵子是不是感冒了?现在好多了吧!俗话说「见面三分情」,这样就拉近了彼此的距离。因为当他的孩子跟你非常的熟悉、非常的亲密,而对你很少了解的话,他的父母也会挂心:他跟这个朋友这么好,不知道这个朋友品德怎么样?所以交朋友我的一个习惯,很熟的朋友一定要到他的家里面去拜访,让他的家人也对我们很熟悉。

  我记得在高中时候,我有一个很好的同学,跟我走得很近,他是男的,因为我念的是男校。结果因为常常在一起读书一起做事,他的母亲就很担心,为什么他母亲担心?因为在高中时代已经出现,报纸常常说有同性恋,他妈妈已经担心到这里。所以我们要主动去拜访对方的父母,让他了解到原来他儿子正在交往的朋友是这样,他就安心多了。有一次我要去一个朋友家里,去拜访他们夫妇,也会见到他的父母。我们现在年轻人,好像很少会主动去跟对方的父母接触,好像年轻人一看到老人头就低低的,没什么话可说。为什么会这样?年轻人心虚,在这些长辈面前,因为长辈人生历练太多了,都有火眼金睛。你看现代男女交往,都已经谈及婚嫁,男方或女方都还不敢出现,有没有这种现象?那都是我们年轻人没有实力,会心虚,因为演给另外一半看,都可以演得很像,但是在这些长者面前,就会见光死。

  我去这位朋友家,我就想他可能会直接就跟我出去了,就错失了跟他父母多交流的机会,所以我就买了一篮的苹果。到了他们家门口,他夫妻已经准备跟我出去了,我就说都已经到你们家了,不进去不合乎礼仪,我又拿一篮苹果这么重。他们夫妻就跟我上楼去了。结果一上楼,他父母一看也很高兴,坐了差不多两、三分钟,他父母马上说,你们一定有事要办,赶快出去,别耽搁了。其实父母、长者都很慈祥,都会替我们着想,后来那天我跟这个朋友就出去了。当天晚上他打电话来,他说我母亲要请你吃饭,就很欢喜答应。

  过没几天,就去他们家吃饭,吃饭的过程,他母亲就说,今天全桌都是素菜,为我们专门煮了素菜。吃完饭以后,就跟他母亲坐下来聊天。因为他的妹妹生了个女儿,这个女儿都是外婆在带,外婆带难免都会比较宠爱。刚好他母亲也知道我们在做国学启蒙中心,就跟我开始讨论一些教育孩子的问题,就提到一些比较关键的情况。当我跟他母亲讲到,夹菜要先夹给谁,教育孩子的这些态度,他母亲也很能接受,就觉得这样说得很有道理。我这个朋友在旁边就说:早就跟你讲不能这样教,你就是不听。诸位同修,需不需要讲这一段?不用!这样母亲多没面子,我们要沈得住气。你能沈得住气,你母亲会觉得我儿子不简单;假如你话又插进来,她只会觉得都不给我面子。所以,一切法得成于忍。其实在这里我们就可以体会到「易子而教」,家里的人因为太熟悉了,可能很多话听起来都变老生常谈。但是透过身旁的亲朋好友再把这些话讲出来,再做临门一脚,效果就会相当的好。所以要广结善友,对我们的家庭、人生都会有很微妙的帮助。这是「将入门,问孰存」。

  『将上堂,声必扬』,到人家家里面,看到没有人出来接待,要先跟里面的人喊一下:有人在吗?你可不能没有看到人,自己走进他们屋子里面找,很有可能你进去绕了一圈,主人刚好回来:你怎么在我的房间里面!那就很尴尬。这种事有可能发生,到时候,他又刚好忘了什么东西,自己也忘记,他会想到会不会是你拿的?这样就不好了。所以我们在行为当中也常常要避嫌,避免一些嫌疑。比方说你来找朋友,结果他不在,只有他太太在,又已经晚上了,要不要继续在那里坐?不要。反正你是要找朋友谈事,我们要避嫌,先回去了;因为他只有太太一个人在家,这就尽量避免。

  还有一句叫「瓜田不纳履,李下不整冠」。这是举两个例子,往后我们敏锐一点,有些可能会被怀疑的,我们都尽量避开,避免不必要的一些猜疑。这个意思就是在种瓜的田地不要绑鞋带,因为农夫远远的看,你蹲下来,很可能像是要拔他的西瓜。李下,在李树下,你假如在那里整你的帽子,就会好像要摘他的李子一样,这都是避嫌。还有一个说「两人不看深井」,只有两个人在的时候,不要去看一个深井。为什么?因为他假如看的时候不小心掉下去,你怎么办?就可能说是不是你把他推下去的?说不定对方又是家财万贯,这就有嫌疑。

  下一句,『人问谁,对以名,吾与我,不分明』。比方说孩子在按电铃的时候,上面的问:请问是谁?小朋友说:我!是我。人家听半天也不知道到底是谁,要让他要报自己的姓名,「我是某某某」,这都是细微的礼仪。我们也常接电话:喂,请问您找哪一位?「你忘记我了?」我们可能还在忙事情,一下也想不起来,听不出他是什么声音,他就开始在那里:你真是贵人多忘事,我们几个月前见过,你忘了吗?在那里猜半天也猜不出来,这样给人家很大的心理负担,这样就太无礼。所以还是要赶快报姓名,让人家知道,好跟我们有所对应。所以还是要「对以名」,「吾与我」就「不分明」。

  下一句,『用人物,须明求,倘不问,即为偷』。用任何他人的东西,一定要先告诉别人,这也是对他人的一种尊敬。比方说,我们要借这枝笔,你可不可以把这枝笔拿起来,然后对他说:这枝借给我好不好?他能说不好吗?说不定那枝是他最心爱的,都是他一个人独用的,你这样就让他很不舒服,他可能是要拿另外一枝笔借你。所以借的时候也应该注意分寸,应该先取得他的同意,再拿这个东西。有个小女孩她才六岁,那天刚好天气比较冷,老师就拿了其它同学的棉鞋给她穿,她就是不穿,她说因为这个同学没有同意给我穿,她说「用人物,须明求,倘不问,即为偷」。所以确实,小孩子是学道的利器,很老实。这条教诲也可以成为我们家庭当中的共通语言,共识。毕竟家里的人是比较亲密,距离比较近,但是距离愈近礼不可失,不然久而久之怨就会积累,总有一天会怎么样?可能就爆发,就吵起架来了。

  刚好有一对姐妹,年纪都还很小,有一天姐姐回来,就骂了妹妹。妹妹很伤心,哭着去找妈妈。妈妈刚好在厨房里面,看着妹妹哭,就问她你为什么哭?她说姐姐骂我。当然这个妈妈并没有听到姐姐骂她,就去骂姐姐,这个母亲还仔细的把情况了解清楚。这点重不重要?很多家长就觉得哥哥不能骂妹妹,哥哥不能打弟弟。还是要把事情的来龙去脉搞清楚,不然这样处理的话,会让哥哥姐姐心里不服气,这样就不好。所以她继续就问妹妹,姐姐为什么骂你?妹妹就说:因为我拿了姐姐的玩具。妈妈就说,「用人物」,小女孩就说「须明求」,妈妈又说「倘不问」,她说「即为偷」。结果她自己讲完这个「即为偷」,就哭得更厉害,一边哭一边说:妈,我不要当小偷。藉由一个机会点,她就把这个道理融入她的心中,其实《弟子规》的每一句都将是很好的家庭规范。

  有个孩子睡得特别晚,那天他母亲上去,看他都叫不起来,突然也说「朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时」。这个孩子马上跳起来,就没有继续赖床。当然,当他有好的表现要肯定,假如又可以跟老师联系一下,让他在教室里面又再肯定他的行为,他进步的速度就会很快。所以这些做人的规范,要同时在学校、家庭一起落实,孩子很快就能够循规蹈矩。

  『借人物,及时还,后有急,借不难』,我们借人家东西,是朋友给我们方便,给我们协助,所以只要借人东西,一定要铭记在心,要按时间还给他。我们假如怕忘记,一定要把它记在行事历上,而且你假如怕当天还忘记,最好在前几天又提醒自己一下。所以我们自己假如比较粗心的话,也要想办法来对治这个习气,慢慢这个习气就会改正过来。之前有提到卢叔叔的孩子去应征工作,后来也很顺利去那家教育机构服务。因为卢叔叔已经叫他要出去自立更生,也考虑到他前一、两个月一定会钱不够,可是钱不够要自己想办法,所以他的孩子就去跟他一些大哥哥、大姐姐借钱。因为这些大哥哥、大姐姐都是长期跟着卢叔叔一起学佛,所以卢叔叔就交代这些大哥哥、大姐姐,他说假如我儿子跟你借钱,你可以借他,但是不可以借太多,最多借他五千块新台币就好了。

  很多的父母都怕孩子钱不够用,怕他假如没钱会去偷,会去抢,担心一大堆,就给予他经济源源不绝的支持,到最后他反而奢侈,或者不能独立。所以卢叔叔就跟他的太太讲:今天我们已经尽力把这个孩子教好,你就不要担心他会偷、会抢;假如他真的会偷、会抢,那你就把他交给社会再教育他。当然只要我们德行的根有扎稳,这些担心其实是多余的。果不其然,第一个月他的儿子跟一个大哥哥借五千,一个大姐姐借了五千,总共借了一万块。他又跟这两个学生讲,他说只要时间一到,你一定要去跟我儿子要钱,一天也不能让他拖过去。真正到那天的时候,他的儿子是主动就把钱还出去。结果只有第一个月借钱,以后就从来没有再借过钱,撑过来了,勿畏难,能力就增长起来。这也是「借人物,及时还」,这个相当重要,「后有急,借不难」。人生的信用都要好好去维持,因为很有可能在这个人生过程,会遇到一些挫折、瓶颈,那个时候只要你很有信用,朋友也会欢喜来帮助我们,都可以把一些状态把它化解掉。

  在明朝有个大学问家叫宋濂,他小时候也很穷,都没有钱买书,他就去一个大户人家里面借书。大户人家也有点傲慢,一本很大的书,跟他说:借你十天,马上要给我还回来。结果十天以后,下了很大的雪,主人觉得说他一定不会来,但是时间一到,宋濂冒着大风雪也把这个书送回来。他也看了很感动,就对宋濂讲:往后我们家的书你都可以来借。所以建立了信用对自己会有相当大的助力。

  孔老夫子说「人无信不立」,一个人假如没有信用,在家庭、在社会都无法立足,也无法赢得别人的尊重。《论语》里面也提到,「人而无信,不知其可也」,人假如没有信用,真不知道他人生还能做出些什么事来?但是现在商场上讲不讲信用?有些是是而非的想法、观念,说无奸不成商。假如现在我们这么守信用,这么老实,去了是不是会被欺负?假如只有你的孩子讲诚信,别人都不讲诚信,他能不能活下去?他一定会活得很好,因为他会当总裁,他会当总经理。假如你是客户,你要找什么样的人帮忙合作?当然是找诚信的,无信的人可以骗一时,但是无法骗长久。因为现代的人受功利主义影响太大,都急功好利,结果都小人冤枉作小人,把自己的福分都折掉了,后来慢慢就无法赢得他人的信任,他的整个人际关系就会一点一滴退丧掉。

  这个信字,左边一个人,右边一个言语,就代表人的话说出去一定都要遵守,所谓「一诺千金」、「一言九鼎」,还有「一言既出,驷马难追」。我们平常常常听到的这些格言、教诲,就代表老祖宗非常重视这些做人的态度,才对我们苦口婆心,菩萨心肠。在哪些关系当中都要有诚信?我们又可以回归到伦常大道。父子之间一定要讲诚信,假如你很随便答应孩子,后来又反悔,那父母在孩子心目当中的地位就会愈来愈下堕,所以言出要必行。

  古代在春秋就有一个故事,曾参的太太有一天要出门买菜,她的孩子就一直吵着要跟,他太太就对小孩说:你不要吵,你不要跟,回来妈妈杀猪肉给你吃。她儿子就不吵,也不去了。结果他的太太从市场走回来,看到曾参正在磨刀子,他太太很紧张,就跑过来,她说我跟孩子开玩笑的,哄哄他的,你还当真?曾参对着他太太说,你假如骗孩子一次,可能你这一辈子讲的话他都不会相信,所以还是得按照你的承诺去做事。所以为人父母,「事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错」。人往往在很高兴的时候都会随口承诺,这个不恰当。或者像很多大人在打麻将,打麻将的时候,孩子只要要什么:好,给你,给你,好,去!那以后孩子都知道,打麻将的时候最好要东西。这些要注意,不然孩子学到的不是老实,是察言观色。有没有发觉现在的孩子眼色特别厉害?不好!不老实的话,人生会有很多的问题产生。

  这个信字,除了要言而有信之外,它还有另外一层意思。这一层意思没有讲出来,但是放在心上,就是信义,信义包含道义、恩义、情义。虽然父母没有跟我们说,「你要孝顺我们」,但是我们心里面时时想着要孝顺父母。像君臣关系,领导跟被领导关系,领导的人有没有告诉你说,「你要效忠我」,有没有这样讲?应该是没有。或者是夫妻之间,你有没有跟你先生说过「你不可以背叛我」?可能有。这些都是人一个做人的本分,做人的道义,虽然没有付诸言语,可是却时时不敢忘记。像朋友之间,我们在相处过程,他可能载我们一程很长远的路途,下车的时候,我们也很感激:谢谢,谢谢!朋友会说:谢什么谢,这么好的朋友,不要这么客气。所以这种朋友的道义是时时放在心上,不需要言语的承诺。

  我们看到古代很多的孝子,他也是都记住这样的恩义、情义。宋朝有个读书人叫朱寿昌,他七岁的时候,因为他母亲不是他父亲的元配,结果父亲的元配对他母亲很排斥,就设计一些方法逼他母亲改嫁了,所以他七岁母亲就离开他。等他长大以后,他念念想着要接母亲回来奉养,但是一直都没有如愿。后来经过了五十年都没有找到,那时候他也当了很不错的官职,只是内心一直想着,一个人一生不能奉养母亲,相当遗憾。他下定决心,就把官职辞掉,对他的家人说,这次我去找我母亲,假如没找到我就不回来。他就一路往陕西的方向走过去。

  结果走到一个地点,突然就下起雨来,这么一下雨,他就停在那个地方躲雨,刚好就遇到一些人,就跟他们询问有没有看到像他母亲这样的人?刚刚好他母亲就在那个地点。所以孝感天地,这分孝心也感得上天降下雨来,成就了他这个因缘。后来因为他母亲又改嫁,又有很多年纪比他小的兄弟姐妹,他就一起,不止把母亲接回来奉养,所有的兄弟姐妹,他也一并接来一起共享天伦之乐。所以我们可以感受到古代人对父母亲的态度。

  在《诗经》里面,也提到这种对父母的思念,对父母的情谊。有一篇叫《蓼莪》,「蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬劳」。其实这一篇虽然是讲到植物,它最主要是讲到,有些植物它是所有底下的子株都跟母株连在一起,团结在一起,生活在一起;有些植物是分开来的。孝子看到这些能合在一起,跟母株跟本来那棵植物共同生长在一起,好像后代子孙都一起在同一个地点,他看了就很羡慕,他都不能像这个植物一样,陪伴在父母身旁。所以古代的孝子连看到植物,都会思念没有父母可以奉养。从这些诗词当中,我们也可以学习到古代人对于父母的存心。

  在宋朝的时候有一个读书人叫黄庭坚,他虽然官职也当得很大,但是每天他回家,一定亲手帮他母亲洗尿桶,洗粪桶;纵使仆人再多,这件事他也不愿假手他人。我们也可以感受到,黄庭坚也是念念想着父母的教育恩德,假如每天没有帮母亲做些事,好像心里面不踏实、不好受。所以有父母可以奉养,内心是很踏实;有父母可以奉养,那是最大的福田。

  在一次看电视的过程当中,刚好看到许效舜在谈一段话。许效舜他刚好在九二一的前夕到集集去拍外景,九月二十号去拍外景,他们去拍飞鼠的外景。爬到山上去,是当地的人带他们上了山,结果到了山顶,一看,本来有很多飞鼠的地方,却一只飞鼠都没有。这个当地人非常警觉,觉得这是很怪异的,赶快下山。当大灾难要来的时候,万物都警觉到。这次海啸过后,研究人员去观察,连一只野生动物也没有。所以其实动物牠们的欲望很少,每天只要吃饱就好,不会想再去伤害别人,脑子比较清晰,接受这种天地之间的波动比较敏感。所以,所有的动物都知道了,只有一种动物不知道,你们认识?当下他们就从山上赶快下来,不然会有危险,可是到了半路,就发生集集大地震,随行有朋友也去世了,他安然无恙。那次专访当中,他有一句话我印象很深,他说假如我有一杯水喝,我的母亲一定有一碗饭吃。当我听到这句话,我就明白为什么他能够逃过这次的劫难,由于他的孝心。

  在今年中国大陆选了十大杰出青年,其中有一位孝子被选出来,他叫田世国。他才三十多岁,因为他的母亲得了尿毒症,必须有个好的肾脏才能够延续生命。他的母亲得病以后,深怕会拖累家里人,自己关在屋子里不肯就医。他就很善巧方便,用了一些方法,也没有让他母亲知道是他要把肾捐给她,要让给母亲,后来他的母亲接受了他肾脏的捐赠,也很顺利健康过来。他这个举动让他很多的亲朋好友都很感动,见到他的时候都对他说,今年不管再忙,也一定要回家看看老爹、老娘。当他获选十大青年的时候,他就说道,他说别人都是对国家很有贡献,我只是做我为人子应该做的事,我们做了这一点小小的事,比不上母亲给我们恩德的万分之一,他自己觉得受之有愧。其实一个孝子的行为,将可以带动整个社会良善的风气,唤醒更多人的孝心,更多人知恩报恩的态度。所以诸位同修,古人演出了场场的好戏,我们也要让这些好戏能够在家庭、在社会当中不断上演,相信「舜何人也,予何人也,有为者亦若是」。

  在五伦关系以外,还有一伦关系很重要,就是师生关系。古代对老师非常尊敬,一日为师,终身为父,所以师生关系是并在跟父子关系同等的重要。我们看到古代对于老师的丧礼都是守丧三年,跟父母完全一样。孔老夫子一生教学,当他去世的时候,他的学生很感念老师的恩德,也在老师的墓旁边搭了房子,整整守孝三年。其中有一个学生守了六年,就是子贡,因为当夫子去世的时候,子贡刚好在其它的国家做生意,等他回来的时候,丧礼都已经结束。子贡觉得非常的遗憾,守了三年以后,他自己又加三年,整整守了六年。当然对于老师这样的尊敬,也会表现在他的生活,还有处事待人当中,时时不忘老师的教诲。

  古代的拜师礼是在私塾里面,是父亲带着孩子来行拜师礼。一开始父亲在前面,孩子在后面,先对孔老夫子像行三跪九叩首的礼。拜完以后,请老师上座,也是父亲在前,孩子在后,给老师行三跪九叩首的礼。一个孩子五、六岁以前,最尊敬的人是谁?我们可以从孩子的言谈当中,了解他的心理状况。五、六岁以前的孩子,开口都是我爸爸说,我妈妈说;去学校读书以后,变什么?我们老师说;再来,上了初中以后,变什么?我们同学说。所以在这每一段期间之内,我们都能够当父母好好当,当老师好好当,那他正确的做人态度就扎下去。他这么尊敬的父亲,居然跟老师行三跪九叩首,他已经很尊重父亲,父亲又这么尊重老师,所以这一拜拜下去,对孩子有什么深远影响?他对老师的恭敬心达到极处。

  而学问要有所成就,必须从诚敬的心去求,印祖有一句很重要的教诲,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。古代的礼仪都有它深远性的影响,只是我们现代只看到礼的表象,并没有了解礼的意义跟本质。因为我在从教的过程,在第一年带班,刚好有位老奶奶,差不多已经六、七十岁,她的孙子忘记带东西,老奶奶就帮孙子拿过来。这样对不对?可不可以帮孙子拿过来?不行!他要自己负责任才对。可是老奶奶也是爱孙心切,又没有听过这些教育的演讲,一般也很难掌握。因为我们在四楼,所以老人家爬了四楼,还很喘,在这个喘的过程,刚好跟我就见上面。老奶奶马上鞠了一个九十度的躬,她说:蔡老师好!这一躬鞠下去,给我印象太深刻,这个「老师」两个字从此就压在我的肩上,所以我驼背是有原因的。一个老人家这么样的诚敬,给我们鞠这个躬,我们要对得起老人家这一躬。

  我在那时深刻体会到任重道远,不好好教,对不起人家的后代子孙。突然我就感觉到,这个拜师礼,古代这些老师,坐在那里给人家拜三跪九叩,是什么感觉?如坐针毡。为什么?一个读书人,连占人家便宜的念头都没有,更何况受人家如此大礼,那更是诚惶诚恐。为什么要这样做?主要还是要成就学生的恭敬之心。我们体会到这里,就可以了解到以前的老师真不简单。接受这个礼以后,时时刻刻要想着,我假如没把人家的孩子教好,怎么对得起他的父亲给我行这么大的礼?所以,我们也可以从古代师生的对待,了解到师生的情谊,老师对学生的一种道义、一种恩义,也可以看到学生对老师的一种恩义。

  在明朝有个忠臣叫左忠毅公,左忠毅公担任了主考官,有来自各地的读书人正要准备参加进士考试。左忠毅公就时时想着要为国家举才,所以在考试前夕,他自己就微服出巡,穿平民的衣服,走到了离京城附近比较大的一些寺院里面去找。为什么不到酒楼去找?因为可能有钱住酒楼的人,考不考得上?很困难,因为好逸就恶劳,以前的读书人都是很刻苦,才能够学问有所成就。所以左忠毅公就到这些寺庙去巡视,突然走到了一个书生旁边,这个书生文章写完,太累,睡着了。左公看完他写的文章,深深感受到这个读书人对于国家的一种忠诚,对于人民的一种使命。看完很欢喜,随手就把自己的大衣披在这个年轻人的身上,这个年轻人叫史可法。

  后来正式考试,在阅考卷的过程,左公一看到这篇文章,马上可以感受到是谁写的,为什么这么厉害?因为文章也是从一个人的内心流露出来,也可以从文章当中感受到他的气节,他的一种志向。所以就把他面署第一,后来史可法就考上状元。考上状元以后,这些上榜的学子都要去拜主考官为师,所以那天史可法就去拜访老师还有师母。一进门,老师左公就对他的太太说:往后继承我的志业的,不是我的孩子,而是这个学生。所以,读书人他不害怕自己往后没有子嗣,他更害怕不能把圣人的道德学问承传下去。自己没有子嗣,只是影响一家,道德学问没有承传,将影响后代非常多的子孙,而他们的心中也时时想着要为国举才。

  我为什么感受深刻?因为在这一段时间之内,遇到杨老师,遇到卢叔叔,遇到相当多的长者,他们都是无私的把他们的智慧教导给我,因为他们时时想着不能把圣贤的学问断了。好,这节课我们先讲到这里,谢谢。

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.net/
华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.com/livetv
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.net/livetv
华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.com/
华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.net/
华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.com/index.php
华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.net/index.php
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
印光大师-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabo?orde ... =%E5%8D%B0%E5%85%89
佛教藏经集  http://www.fodian.net/zjj/
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1pJmcIyZ
尧软大藏经阅经系统1.5 http://soft.ctfile.com/info/IU599850
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1jIl1APS

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

繁體字 簡體字

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 多寶佛牌 | 泰國佛牌 | 求職網站 | 柯文哲 Wiki | 免費佛教音樂網 | 佛教影片 | 中國佛教會 | Instagram IG | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | Buddha 佛陀 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | Ptt 批踢踢 | 免責聲明書 | 2020 三壇大戒 | 纵横搜索 | 佛教文物購物網 | 多媒體下載 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 佛教法會活動 | 佛教音樂網 | 佛教沉香論壇 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2019-7-19 19:23 , Processed in 0.173623 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.