這樣也算口傳嗎？ 為什麼憤怒尊的咒語不適合每個人呢？

釋大寬法師

這樣也算口傳嗎？為什麼憤怒尊的咒語不適合每個人呢？



師父佛安： 我之前有參加過密宗的大法會，而喇嘛師父、仁波切師父有持誦此普巴金剛咒，這樣也算口傳嗎？
請問師父為什麼 此憤怒尊的咒語不適合每個人呢？
請師父為我解說，阿彌陀佛。


佛子您好 阿彌陀佛：

這不算是正式的口傳！

正式的口傳是：你要先請求仁波切口傳某個咒語給你受持，那個仁波切同意之後要先修口傳前行的儀軌，修到一個段落他會唸一遍咒語給你聽，你要跟著他唸一遍，他可能會這樣子重覆唸幾次，確定您唸對了才行。這樣子，才是正式的口傳！

其實持念咒語的精髓還是在{心}，並不只是{音}而已! 持咒要與空性相應，身心要柔軟，慈悲喜捨心要能展現出來，不是只是持咒就萬事ok，有時候心境上微細的轉變都要很注意才行。

忿怒尊的咒語就事相上而言，不論是本尊像或是咒語散發的磁場，都是比較威猛的(講白一點就是比較兇啦)！

真正懂得佛法的人會把這份威猛的威德力用在調伏自己的貪瞋癡，可是有的人不懂的話會想拿來調伏別人，這樣子脾氣會變得不好，而且對別人兇的結果常常是結惡緣比較多。

我就聽說有人持穢跡金剛咒成就之後到處去一些神壇{踢館}，那些神壇的鬼神眾都被修理的哇哇叫。我個人是比較不贊成這樣子，這麼作可以解釋為{摧邪顯正，以神通力度化眾生}，不過，很容易結下惡緣。

尤其是初學佛法的佛弟子，我還是建議從寂靜尊的慈悲與空性下手起修，才比較安全。

像我之前看過一個持誦穢跡金剛咒的修行人，遇到無形的、很厲害的冤親債主，常常會被冤親債主打，一開始他不懂是冤親債主，以為是魔障，就很用力的持誦穢跡金剛咒，結果被打的更慘!

後來，改修藥師法門解冤咒，常行懺悔，才慢慢的化解這個業障。


牟尼佛法流通網  釋大寬法師  合十

勤修清淨波羅蜜  恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘  一切妙行皆成就