净公上人关于地球温度的讲记敬摘点滴20255132119

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于地球温度的讲记敬摘点滴


...是愚痴里中心点。他要不疑，他怎么会愚痴？他要不傲慢，他怎么会有瞋恚？所以从这个里头把它拈出来就变成五毒。
你里头有五毒，外面就招五种灾难，这大乘经上说的。水灾从哪里来的？贪心来的，贪婪感得水灾，海水上升。我还听说，不是海水上升，水从天上来，我也相信。为什么？是去年、是前年？去年，图文巴淹水，我听到这个消息，图文巴怎么会淹水？山城，怎么可能会淹水？真的被淹了，只淹了一个小时，水就退了，水也流到山下去了。但一个小时死三十多个人，车辆毁掉的有一百多辆。对，是去年年初，市长到我学院来看我，我就问他怎么回事，怎么会淹水？他告诉我，那个雨是倾盆大雨，就像水倒下来一样，流不出去，因为你有街道，流不出去，这样淹水的。也不是水利工程做得不好，它太急了，突然之间，所以一个小时之后，水都流走了，流失掉了。这天上来，贪心感得的，海水上升，江河泛滥。
瞋恚感应的，火灾，你发脾气，全身都热，发热，火灾，火山爆发，地球温度上升，是这个感应的。愚痴感应的是风灾，傲慢感应的是地震。那怀疑？怀疑，现在我们听说很多地方，山倒下来了，地突然陷下去了，地陷了，山崩地陷是怀疑。人要能够把贪瞋痴慢疑断掉，这地球上就没有灾难。对身体来讲？你五脏六腑很健康，你不会有病。所以对应内脏，它每一个对一个内脏，你有哪个毛病，你哪一个脏腑会生病。这五样东西都没有，你身体健康，身心健康，你居住的地方灾难没有，它都给你化解掉。
佛经上这个说法，现在量子力学家承认，他们现在天天在讲念力的秘密，念力的能量不可思议，主张制心一处，跟释迦牟尼佛讲的完全相同。佛在大小乘经上都告诉我们，制心一处就是禅定，就是把心集中在一点，不要胡思乱想。胡思乱想，我们的心散乱掉。像光，这个灯光打开，光是散的，四面八方它都照了。如果把这个光收起来，让它有一点，就变成激光，激光能穿透钢板。但是这个散的光连一张纸都不能透过。所以这个心的念力集中，那还得了！佛在经上说，「...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五四五集)


...他就能往生，一切诸佛所说之法他就能圆满，这个不可思议，这还得了！全在相信自己。相信自己之后，你才能相信他，自己对自己不相信怎么会相信别人？
今天世界变成这个样子，地会沉到海底，山会崩下来，什么原因？信心没有了，是怀疑造成的。所以贪瞋痴慢疑，五恶、五毒，它带给我们的灾难。如果五种毒都有，我们的五脏就有病，外面的五官也有病，这人就是个不健康的人，我们不能不知道。怀疑，应对身体是免疫系统坏了，免疫系统我们从前讲的抵抗力，你没有抵抗力，一切病菌都会感染，抵抗力没有了，怀疑。信心坚固，这个人就有抵抗力，什么细菌侵犯都不在乎，都不会受伤害。信心多重要，信是万德之根本。中国人讲五常，你看仁义礼智信，最后是信德，没有信德上面全没有。现在这个社会就是这样的，不仁、不义、无礼、无智、无信，什么灾难都现前。贪感得的是水灾。为什么将来会有水灾？水灾为什么不能免？贪婪。贪心断了，水灾就没有了。瞋恚是火，火山爆发，地球温度上升，火；愚痴是风，傲慢是地震，怀疑是山崩地陷。人统统都怀疑，现在就是这样的，所以大地松散，不坚固，别看山高、山大，突然会滑下来。与当地居民心态、念头有密切关系，这些东西不是自然灾害，都是不善念头变现出来的。
极乐世界为什么那么好？这五个条件人人具足，没有五毒，也没有五恶。五恶是杀盗淫妄酒，五毒是贪瞋痴慢疑，没有。内没有五毒，外没有五恶，所以那叫极乐世界。极乐也是人造的，我们今天也是人造的，知道我们在造什么？谁能够相信自己有真心，真心跟诸佛如来一模一样，没有毫分的差别。这样的人用真心，对佛用真心，对菩萨用真心，对所有一切众生统统用真心。别人欺骗我我不怕，我不骗他。现在是你用真心，你在这个世界上吃亏上当，人都是骗人。他骗我我不骗他，我一样能活下去，我活到这么多年不是好好的吗？真正做到一生於人无争，於世无求。统统放下了，你才自在，你才有安乐。
所以决定要相信，「十方虚空微尘国土，元我一念...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五四五集)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！





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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

wlxg20130220

一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
三、慧香。自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘，不思善、不思恶，自在无碍，名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。
善知识！此香各自内熏，莫向外觅。



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