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社会教育,在中国古时代社会教育靠什么

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發表於 2019-6-10 09:48:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
敬摘自《净公上人讲解游戏果报集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


社会教育,在中国古时代社会教育靠什么?用现在的话,靠文艺表演


  ●社会教育,在中国古时代社会教育靠什么?用现在的话,靠文艺表演。农村里面逢年过节、迎神赛会、神佛的生日都有庆典,庆典一般都会请戏班来唱戏。中国戏剧的内容总不外乎孝悌忠信,善有善果,恶有恶报,他们从这里学来的,全都是教育。不像现在,现在这些文艺它是以娱乐为目的,中国不是,中国几千年来这些文艺是以教育为目的。因为没有那么多学校,没有那么多老师,在从前也没有电视广播,就用的是歌舞、戏剧、美术,都是艺术。大家都遵守,这些艺术家们都遵守孔老夫子一句话,最高的指导原则,那就是「思无邪」。你看了、听了、接触到了,绝对不会产生恶念,以这个为目的。所以不认识字的这些乡下人都懂得做人的道理,也都懂得教导儿女。
  所以家庭教育是中国五千年承传的特色,外国人没有。从什么时候开始教?小孩出生,他张开眼睛,他会看、会听,虽然他不会说话,他会看会听。所以父母、大人在小孩面前,言谈举止都要端庄,让小孩看到、听到、接触到全是正面的,全是善的,决定不会有恶的样子让他看到。大人对小孩这样关心照顾,小孩长到三岁他就有能力辨别是非善恶,他有能力了,为什么?他从小就学来了,那叫根!中国古谚语所讲「少成若天性,习惯成自然」,那是讲的家教。
      到五、六岁就要落实《弟子规》,孝亲尊长,比他大的都要尊重。家庭里面有些事情就要学著做,洒扫应对,这就开始学了,都是父母教、长辈教。一般到六、七岁就上学,上学是私塾,老师教。十岁之前,教的人(父母、老师)都是以身作则,自己做到了,做样子给他看,不是言教,身教;五、六岁之后这才有言教,他懂得意思,从出生到三、四岁完全是身教,统统是做给他看。《弟子规》那个时候不是叫他念的,是父母都做到了。父母虽然没有念过书,做人他都懂得,《弟子规》上讲的他都晓得,他虽然不认识字,但是他都做到,所以小孩从小他就学会了。到六、七岁上学,老师也做到了,一般老师说老实话,私塾的老师,《弟子规》他做到了,《感应篇》那个也都能做到,十善业道也差不多,他有根,叫根底深厚。所以谚语才讲「三岁看八十,七岁看终身」,七岁是刚刚上学,就能判断这个人一生。
  所以这就是我们传统最重要的环节的教育失掉了,就像《三字经》上底下所讲的,「苟不教,性乃迁」。假如你不好好的教他,慢慢他就学坏了。我们看看现在小孩的教育,他杀父亲、杀母亲、杀兄弟,教出来的!谁教他?电视教他、网路教他、电动游戏机教他,你看看这里头什么内容?暴力、色情,杀盗淫妄,他天天学这个。所以杀人他不觉得有罪过,他不知道那是错误,他是游戏。
  所以我看到这一点很担心,这些小孩将来长大了,他从小就搞这些游戏,将来政权在他们手上,每个国家制造这么多核武、化武,到他们手上他会乱丢,为什么?游戏。他不知道那是错误,不知道杀人是有罪,不知道战争、灾祸是错误,他不知道,好玩的,就跟游戏机里的游戏一样,那个时候就是世界末日,怎么办?所以我才提出来,希望有核武的国家要警觉到,最好把核武跟化学武器销毁,这才是带给社会的安全。否则的话,这么多东西摆那里,肯定有一天都用上,用上了就是世界末日,比什么都可怕。现在这些人还能控制,国家领导人控制,怕底下一代、二代不能控制。
  我们明白这个道理,现在这些作恶的人自然就会原谅他,而且用什么方法?只有用感化,决定不能够报复,报复解决不了问题,只有加深仇恨。所以西方确实有些人处理这些恐怖分子,他们主张就用报复、用镇压,武力镇压,武力报复。有没有效果?现在看出来没有效果。九一一事件发生之后,许多这些专家学者认真在思惟,镇压、报复不能解决问题,所以才想应当要采取和平的方法来解决,这个思路是正确的。
  从哪里做起?从我们本身做起。所以我参加多次这个会议,我提出来化解冲突要从我们自己内心深处,对一切人、对一切事、对一切物,把我们内心里面那个对立的念头要化解,不跟人对立,不跟事对立,也不跟一切物对立,对立的念头从自己内心化解。别人毁谤我、侮辱我、陷害我,都不计较,都不放在心上,为什么?你要计较,放在心上,没有用,祸害无穷!这不是一世的事情,会造成生生世世冤冤相报,没完没了,太痛苦!怎么解决这个问题?那就是不放在心上,我这边没有,他那边有,他对我不善,我对他善。如果他还有善根,还有福报,时间久了肯定他会受感动,他会回头是岸,我们接纳他、包容他,决定不计较,这就是教育。要把恶人变成善人,要把迷惑颠倒的人变成觉悟的人,化迷为悟,化愚为智,化凡为圣,这是教育。
  所以要从内心做起,内心能够做到心里头没有敌人,这就是古人所讲的「仁者无敌」。仁者是菩萨,菩萨心里绝对没有敌人,外面人跟菩萨敌对,佛菩萨对他包容,佛菩萨绝对是善意待人,看到人作恶,一句话不说,看到他行善,可以赞叹他。这就是普贤菩萨十愿里面讲的「称赞如来」,如来是性德,性是善的,本性本善,所以你作善,我们赞叹你,你作恶,一句话不提,也不把它放在心上。先度自己,然后你就能度别人,自己没有度得了,你怎么能度别人?看到别人作恶,最难忍的是别人以恶意对自己,这是最难忍的。要忍,难忍要忍,难行要行,这是什么?功夫!如果你懂得这个道理,别人以恶意对我,我不但不怨恨他,不但没有报复心,我对他格外的感恩,感什么恩?他提升了我的境...(净公上人大方广佛华严经讲记共2084集《大方广佛华严经  (第一五五0卷)  2006/5/20  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1550》)





愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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