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發表於 2019-3-2 14:54:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
敬摘自《净公上人妙法莲华经观世音菩萨普门品讲记十二集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【实时。观世音菩萨。愍诸四众。及于天。龙。人非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。】



  佛一劝告,观世音菩萨就接受了。你看这一接受不是马上戴在身上,不是的,你们要注意这一点,不是自己在受用。他把它分成两分,一半供养释迦牟尼佛,一半去供养多宝佛塔。底下批注说,「以一璎作二分者,表于一行,必具二因,理则正因,事则缘因,事理不二,名曰妙因。奉二佛者,二因趣二果也」。到此地是「劝兴供养」这段经文讲完了。

  经论里面常常提到「三因佛性」,此地说的有二因。三因佛性就是正因、了因、缘因。这个地方是正因,正因是什么?就是真如本性,这是每个众生都具足的,是本来有的,正因本有。了因是什么?了因是般若智慧,就是对一切法正确的理解、明了,智慧现前。所以了因是开解,叫开悟,对于一切法能够得到正确的理解。缘因是修行、是起行,解了而后修行,修行是缘,那叫事,事则缘因。理事不二,这叫妙因。前面妙音菩萨如是修,观世音菩萨所修的也是妙因,只是把妙因把它拓开、把它推广,成为普门圆应。所以,这两尊菩萨修的是一样的法门;换句话说,妙音菩萨是妙而不广,观音菩萨是妙而广大,是一样的行门。奉二佛就表正因与缘因,以释迦牟尼佛代表缘因,以多宝佛塔代表正因。诸位要明白这个意思,我们接受供养,你就不要死在字里行间。现在人读经,这个毛病犯得很大,一看到供养,好!我这里有供释迦牟尼佛像,我把人家供养的分一半供养佛前面,分一半再供养一个佛塔。试问你起什么用处?不起作用!你应当是拿到这些财物,启发一切众生的智慧,帮助一切的众生的修行,那才叫真正的一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝如来,这叫供养!

  我们建立道场,讲经说法,领众来修行,到这个地方来修行的人,他开悟、他得一心了。就修行这方面来说,就是供养释迦牟尼佛,就他开悟、得一心来说,就是供养多宝佛塔。诸位要晓得这个意思,这叫真供养。到前面,譬如前面这一品,我们这次没讲的,「药王舍身」,你要念到这一品,药王菩萨为法舍身。好了,我们为佛法,把身上倒上汽油,把身体烧掉,你这是为佛法吗?人家一看到你这个行为,报纸上马上登了,佛法可不能学,你看学的什么?一个个都自杀,逃避现实,都自杀了。这错了!经里面这么写的时候,你要懂它的意思,意思是什么?舍己为人,所谓燃烧自己照耀别人,这个意思。怎么燃烧自己?用自己的智慧,用自己的双手,替社会大众去造福,不为自己,完全为别人,这叫燃烧自己照耀别人。你真的把身体烧了,你能替众生做什么事情?所以佛经里面讲燃指,燃指就是我们用双手万能替大众服务,这叫燃指。这个双手不是为我做事情,不是自私自利,不是为自己,是为大众。燃顶,顶是表智慧,用我们的聪明智慧去利益一切众生,是这个意思。不是叫你真的烧掉,真的烧掉,那佛菩萨都流眼泪,你还能替众生做什么事情?佛门里有许许多多文字、迹相、言语都是表法的,意在言外,你不能死在言语当中。

  多宝佛塔是什么?多宝佛塔是我们的清净心。释迦牟尼佛表什么?表我们的修行。我们在此地讲经,我们在念佛堂念佛,这就代表释迦牟尼佛。我们讲堂、念佛堂种种设备,这就是供养释迦牟尼佛。我们在这里面得一心不乱,得智慧明了,这就是供养多宝佛塔。大家要晓得这个意思,不能搞错了,搞错了就迷信。佛法里头常说「依文解义,三世佛冤」,你要是依照这个文字上去做,三世诸佛都喊冤枉;我不是这个意思,你全把意思弄错了,那个个佛都喊冤枉。这是佛法的难处,所以佛在《华严经》里面讲,「佛法无人说,虽智莫能解」,世间聪明智慧没有办法理解佛的意思。由此可知,学佛没有善知识指导没办法成就,为什么?意思不在文字里面,在文字外面。你一定要能领略弦外之音,才能如法。末后这一句,这是长行里面的总结。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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