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標題: 摩得勒伽 (摩呾理迦) (摩窒里迦) 本母，行母，論藏之別名。 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2012-8-30 21:33
標題: 摩得勒伽 (摩呾理迦) (摩窒里迦) 本母，行母，論藏之別名。
摩得勒伽 (摩呾理迦) (摩窒里迦)

Mātṛkā，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多羅迦。論藏之別名。

譯曰本母，行母。本為理，論藏為生理之母，故曰本母，又為生行法之母，故曰行母。

玄應音義一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理為教本，故以名焉。」

同十六曰：「摩得勒伽，或言摩侄梨迦，或言摩怛履迦，此譯云母，以生智故也。」

顯揚論六行瑫音義曰：「摩怛履迦，此云行母。」

慧琳音義十八曰：「摩怛理迦，唐云本母，亦云論也。」

摩呾理迦:

梵語 mātrkā，巴利語 mātikā。又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷。

意譯為母、本母、智母、行母、論母、行境界。

乃指於諸經論中反覆研覈諸法性相，以闡明佛之真正教義者。

故摩呾理迦為十二部經（佛所說之經典，依其內容、形式不同，而分為十二類）中之優波提舍與三藏中阿毘達磨藏之總稱。

據瑜伽師地論卷八十一載，諸經中，世尊分別諸法性相，反覆解說其義者，稱為摩呾理迦；又諸聖弟子證諦理、闡論諸法性相之論述，稱為阿毘達磨藏，亦稱摩呾理迦。

玄應音義卷十六、卷二十三謂因摩呾理迦可生智與行，故譯作母。

瑜伽論記卷五上（大四二‧四○三中）：「摩怛履迦云本母，集諸經義論議明之，出生諸經別所詮義，故名本母。」

此外，南傳佛教之論書中，置於一論或一章之首，用以揭示基本綱要者，亦稱為摩呾理迦。

〔摩訶僧祇律卷十三、瑜伽師地論卷八十五、阿毘達磨順正理論卷四十四、大乘法苑義林章卷二〕（參閱「阿毘達磨」3641、「優波提舍」6404） [佛光大辭典] p.6071

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