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標題: 下卷南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2024-3-1 19:35
標題: 下卷南无阿弥陀佛
敬摘自《周安士居士文昌帝君阴骘文广义节录》


  印造经文(法界唯心图 娑婆四洲图 五福八难图 龙求斋法 八关斋法 写经脱苦 枕经失荐)
  创修寺院(须达施园 修塔获果 天人散华 同为夫妇 难为夫妇 舍宅为寺)
  舍药材以拯疾苦(多劫无病 疮发人言 预绝诸病神方)
  施茶水以解渴烦(施水福报 以水卖贫)
  或买物而放生(放豚放儿 卖猪卖子 救羊救女 鞭马鞭亲 曹翰宿因 救物同登)
  或持斋而戒杀(怨亲颠倒 饿狗示报 一钱荐帝 父杀羊女 夫杀羊妻 杀生冥累 河神受戒 破斋酬业 卖斋立毙)
  举步常看虫蚁(忍渴护虫)
  禁火莫烧山林(以身济兽 烧虫受谴)
  点夜灯以照人行(贫女施灯 窃油现果)
  造河船以济人渡(志存济溺)
  勿登山而网禽鸟(鹦鹉始末 鸽得人身)
  勿临水而毒鱼虾(神鱼送子 鳝救回禄)
  勿宰耕牛(耕牛乞命歌 三十二头 一牛三还)
  勿弃字纸(捐灰减算 弃文速果)
  勿谋人之财产(冤鬼诉母 执枪自刃 三次投胎 以客作子)
  勿妒人之技能(十子异疾)
  勿淫人之妻女(丑诃美女 人是革囊 男根不净 女根不净 引经策发)
  勿唆人之争讼(累世未讼 见机免祸 贵子忽夭)
  勿坏人之名利(入闱偿业)
  勿破人之婚姻(得书改过 离书现果)
  勿因私仇,使人兄弟不和(邑神示罚)
  勿因小利,使人父子不睦(诱子倾家)
  勿倚权势而辱善良(希旨诬良 仆犬证赃 因辱至毙)
  勿恃富豪而欺穷困(不欺穷困 动人恻隐)
  善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫(执贽十往 遇恶不校 党恶杀身)
  常须隐恶扬善(宿世口业 口业余报 绮语花报)
  不可口是心非(咒诅酷报 一目准誓)
  剪碍道之荆榛,除当途之瓦石(拔荆得金 梦人赠桂)
  修数百年崎岖之路(七十里塘 熔锡灌闸)
  造千万人来往之桥(海神示约 延龄裕后 建桥福果 毁桥获谴)
  垂训以格人非(立命之学 国策去毒)
  捐赀以成人美(乐善不倦)
  作事须循天理(不弃疯女 弃妻重娶 雷诛母子 邪淫负托)
  出言要顺人心(鲁使对薛 随宜说法 巧为讽谏)
  见先哲于羹墙(孔氏三代出妻 忠恕之外无一贯 雍也可使南面 执鞭之士 物有本末节 补格物致知章 服尧之服)
  慎独知于衾影(见猎心喜 偶动邪念 举念戒牛)
  诸恶莫作,众善奉行(失目因缘 增价自毙 雷诛赌逆 一脔三命)
  永无恶曜加临,常有吉神拥护(累劫无病 鬼神默佑 寇不能劫)
  近报则在自己(公主自福 亵袈裟报 火神示报 十倍酬业 梦示鸡骨 酷令自烧)
  远报则在儿孙(尽诚训导 贵子复来 神示葬地)
  百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉(地上天福 举家福泽 累世科第 一疏昌后)



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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