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標題: 观世音菩萨三十二应发隐20230416 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-16 10:49
標題: 观世音菩萨三十二应发隐20230416
敬摘自《印光法师文钞》

　　观世音菩萨，誓愿宏深，慈悲广大，虽已成等正觉，而复示作菩萨。虽则示作菩萨，而
复于十方法界，普现色身，寻声救苦，度脱众生，十法界身，无身不现，令彼一切称名致敬
之众生，现在离所受之幻苦，将来得成佛之真乐。于此娑婆世界，因缘最为甚深。故普门品
无尽意菩萨，既闻观音得名之因绿，复问游此世界方便说法之事，佛遂略说三十二应身，以
明其概。三十二应身者，于十法界之四圣法界中。略举佛，辟支佛，（即缘觉）声闻，等三
法界身。（菩萨乃其本位、故不说、）于六凡法界中，天则略举梵王，帝释，自在天，大自在
天，天大将军，毘沙门，等六身而已。人则小王，长者，居士，宰官，婆罗门，比邱，比邱
尼，优婆塞，优婆夷，长者，居士，宰官，婆罗门，妇女，童男，童女，十五身而已。于八
部中，天已前列，此则不计，则有龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽，
又有执金刚神。此八种身，修罗一种，系修罗法界，余则或属于天，或属于畜，或属于鬼，
六凡法界，唯少地狱一法界耳，但是语略，非菩萨不于此处现身救苦也。须知三十二应，不
过略举大概，以例其余，若详说者，数岂有尽，菩萨与无缘慈，运同体悲，随机应现，神变
无方,能以意会,则妙义全彰,若拘拘然执迹而论.则失菩萨不动真际.现诸威仪了无计虑。无适
不当，如一月普印千江。千江悉现全月，一春普育万卉，万卉各具春光之妙矣。然菩萨所现，
尚不止唯有情身，若夫山河城池，楼台屋宇，桥梁道路，树林禾稼。随彼机缘，亦皆示现。
怡山所谓疾疫世而现为药草,饥馑时而化作稻粱,足征菩萨慈悲之心矣。广州番禺高塘珠冈寺，
宗禅大师念菩萨恩德，广大周挚，因修一阁，以奉圣像。中供观音本像，两旁供三十二应像。
而本愿居士等三十二人，各随己力，出资以助，其功德不可思议。窃念过去劫中，一女人修
佛塔，三十二人相助令成，后同生三十三天，倡首者为帝释，辅助者作四方八天之天王。宗
禅大师，本愿居士等，不求人天福报，但愿倡者，助者，及现在未来之瞻礼供养者，同得现
生慧朗福崇，优入圣贤之域，临终情空业尽，直登极乐之邦，见佛闻法，证无生忍，回入娑
婆，度脱众生而已，又祈雨顺风调，民康物阜，兵戈息而天下太平，礼让兴而风俗淳美。爰
为发其隐义云。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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