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標題: 净公上人讲解文言文集锦第一五八卷南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-10-2 20:35
標題: 净公上人讲解文言文集锦第一五八卷南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲文言文集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人讲解文言文集锦第一五八卷

...印两百套，分量太大，一般人不会买，像《四库》，家里面房子不够大，没有地方放，而且价钱很高，多半都是图书馆，私人很少。《荟要》，虽然只有全书的三分之一，分量也很大，精装五百册，比《大藏经》多，《大藏经》只有一百多册，五百册。所以我就拿供养去买这些书，有多少咱就买多少套，《四库》先后总共买了一百一十二套，《荟要》买了三百多套。买这么多干什么？赠送给世界上著名的大学图书馆、国家的图书馆，让他们保存。听说世间有灾难，灾难这些典藉怎么保存？愈多愈好，到处存放。总不可能，我把它散得远远的，不可能完全毁灭，这就是肯定会传下去。我是想到这一点。
　　这两年来想到这些书，我在很多学校看到了，没人读，我们的传统文化还是会灭亡。那怎么办？要找年轻人肯读，肯在这上下功夫。有人告诉我，现在学校已经不教文言文，为什么？文言文学了没用处，找不到工作，大学中文系的学生，毕业出来不懂文言文。极少数跟这些老前辈学文言、学四书五经，学得很不错，讲得也不错，真有这些人，但是他没有学位，所以高等学校不聘请他教书，小学、中学没有排这个课程，所以学习的人愈来愈少。於是我才想到汉学院，想这桩事情，汉学院里头有学位，将来这边毕业的时候，学校承认，你可以在大学文学系里面，教古汉语，教四书五经，教经史子集。我们只希望能有三十到五十个好老师，培养文言文的好老师，他们有能力，在《四库》里面发挥，读，理解，把它翻成白话文，面对一般学校，小学、中学、大学都应当学习，好！大学他也能教，他有学位。我们天天做这个梦。没想到前年无意在英国遇到威尔士大学校长，我们谈起这个问题，他非常赞成。今天是元旦，昨天是去年，去年九月我们正式签了合同，积极筹备，今年二月就开课了。开课的对象是汉学院的师资，就是老师，我们做两个月的培训，建立共识，我们同样的想法、同样的愿望，如何来把它完成。六七月招生，预定九月正式开课，在今年。教育重要！不教，人都学坏了。科学不是不好，科学要是离开道德、伦理，科学不是尽善尽美。如果学科学，同时也学伦理教育、道德教育、圣贤教育，再科学教育，好，能尽善尽美，我们想走这个路子。今年我们正式做实验，实验成功了，我们...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一一集）》)

...愈多，毫无忌惮，都是因为没有鬼神、没有上帝，人死一切都完了，他才胆大妄为。如果要晓得，因果报应是事实，真有，他就不敢了，多少会收敛一些。所以中国古时候教育，圣贤教育里头融会伦理教育、道德教育、因果教育，这个教育才圆满。现代的学校教育没有伦理、没有道德、没有因果，受高等教育，受教育多的人，造的罪业更多，更可怕，这个事情怎么办。
　　我在国际上，遇到很多国家领导人，问过我这些问题，我用英国汤恩比博士的话，来回答他。我们自己说法没用，他不能接受、不能相信，分量不够。汤恩比大家没话说，大家公认的，这是个历史哲学家。他告诉我们，人类的历史里面，就是五千年历史，这是中国记载最完整的，人类历史先有宗教后有文明，文明是从宗教衍生出来的，没有宗教的文明，不可能延续三百年，也就是三百年它就没有了。地球上，曾经出现二十多种文明，现在只剩下一个，中国的文明。讲得有道理。宗教衍生的，中国有三个宗教儒释道，儒、道是我们自己本有的，佛教是汉朝时候传过来，也有两千年了。所以它有三个根，中国文明有三个根。另外还有一个根，伊斯兰教。伊斯兰教是唐太宗那个时候传来的，唐太宗在世是总护法，他护持佛教，也护持基督教、天主教，跟伊斯兰教。都是在那个时候传到中国的，唐太宗平等对待，所以中国文明跟其他的不一样。外国一个宗教，所以文明容易消失。
　　我们现在也看到，我们的文明有了危机，危机是什么？我们不认识中国字，不懂中国文，中国文是文言文，中国字是汉字。汉字怎么来的，历史渊源，知道的人不多了，在中国称为文字学，中国文字是一门学问。我们现在要找，懂得汉字、懂得文言文的老师，来教学生。现在还可以找到几个，都是七老八十，十年之后，这几个人，大概不到十个人，他们走了怎么办？没人教了，这就变成绝学。如果没人教、没人学，《四库全书》等於废纸一堆。这一部书乾隆皇帝做的功德，他在历史上了不起的就是把中国图书以国家的力量做了一次整理，好东西统统入库保留，不好的东西都不要。标准就用孔老夫子《论语》里头一句话「思无邪」，你读它的东西不会有邪恶的观念起来，不会有这种念头起来，思无邪。邪是什么？杀盗淫妄，凡是能够引起邪知邪见的统统不要。...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一六集）》)

...明，文明是从宗教衍生出来的，没有宗教的文明，不可能延续三百年，也就是三百年它就没有了。地球上，曾经出现二十多种文明，现在只剩下一个，中国的文明。讲得有道理。宗教衍生的，中国有三个宗教儒释道，儒、道是我们自己本有的，佛教是汉朝时候传过来，也有两千年了。所以它有三个根，中国文明有三个根。另外还有一个根，伊斯兰教。伊斯兰教是唐太宗那个时候传来的，唐太宗在世是总护法，他护持佛教，也护持基督教、天主教，跟伊斯兰教。都是在那个时候传到中国的，唐太宗平等对待，所以中国文明跟其他的不一样。外国一个宗教，所以文明容易消失。
　　我们现在也看到，我们的文明有了危机，危机是什么？我们不认识中国字，不懂中国文，中国文是文言文，中国字是汉字。汉字怎么来的，历史渊源，知道的人不多了，在中国称为文字学，中国文字是一门学问。我们现在要找，懂得汉字、懂得文言文的老师，来教学生。现在还可以找到几个，都是七老八十，十年之后，这几个人，大概不到十个人，他们走了怎么办？没人教了，这就变成绝学。如果没人教、没人学，《四库全书》等於废纸一堆。这一部书乾隆皇帝做的功德，他在历史上了不起的就是把中国图书以国家的力量做了一次整理，好东西统统入库保留，不好的东西都不要。标准就用孔老夫子《论语》里头一句话「思无邪」，你读它的东西不会有邪恶的观念起来，不会有这种念头起来，思无邪。邪是什么？杀盗淫妄，凡是能够引起邪知邪见的统统不要。入《四库》的，正知正见，今天的话说正能量，负能量的不要。剔除的那些书分量差不多跟《全书》相等，就是一半剔除，一半保存在《四库》，真正是国宝。
　...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一六集）》)

...说要。能不能得到？能。怎么能？《四库》里头有理论、有方法，你能得到，这叫宝！金银财宝不行，那个不能作用，那个还有危险，还有人有意来夺取、来抢劫，带来灾祸。老祖宗的教诲好，教的什么？五伦、五常、四维、八德。那就是教这个东西，这个好！要不要家庭和睦美满？要。事业，无论从事哪个行业，顺利成长。社会安定，国家富强，天下太平，好不好？好！统统在《四库》里头，只要你在《四库》里面去找都能找到。
　　唐太宗找到了。唐太宗二十七岁做皇帝，不知道怎么治国，他很聪明，下令给他几个大臣，成立一个小组，古书里头去找，从三皇五帝到前面这一代晋，东晋，到晋朝，经、史、子这三个部分里头有关於修身、齐家、治国、平天下，这些文字统统抄出来给他看，就这部书，一共五十卷，五十万字，造成大唐盛世，唐帝国这么来的。这部书实在讲很不幸，唐朝亡国之后就失踪，失传了。唐朝时候没有印刷术，书都手写的，印刷术宋朝发明的。所以那是手写的，到哪里去了？被日本人带走了。隋唐时代，日本、韩国、越南在中国留学的学生非常多，这三个国家没有文明、没有文化，都是学中国的。所以汤恩比把它认为，远东的文化中国是主，它还有三个卫星，日本、韩国、越南。他说这四个要是统一起来，它就影响全世界。说得有道理！这三个国家不必多，汤恩比说的话，真的，不是假的，你到你们自己国家查，找古书，一百年前的书，全是中国文字，全是文言文，没有它自己的文字。日本比较早一点，但是文言文占三分之二，他们改造的文字少数，愈是古籍的时候，统统是汉文。你看我们从日本得来的这部书，就是《群书治要》，全是，没有一个日文的文字。韩国跟我们历史最久，三千年，因为它只隔个鸭绿江，很容易过来。日本隔个海峡，跟我们往来，越南也是的，二千五百年，孔子那个时代。这是我们的兄弟，是我们的学生，他的文化、文明从中国传过去的，而保守得非常好，韩国跟日本保持得非常好，特别是农村。我到日本喜欢住农村，农村住小店，小客栈，就像回到唐宋以前的时代，很有味道。历史不能忘记，历史要把它找回来，兄弟之国，结成四国同盟，文化统一全世界。这不是用军事，不是用政治，不用科技，也不用经济贸易，文化...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一六集）》)

...统统抄出来给他看，就这部书，一共五十卷，五十万字，造成大唐盛世，唐帝国这么来的。这部书实在讲很不幸，唐朝亡国之后就失踪，失传了。唐朝时候没有印刷术，书都手写的，印刷术宋朝发明的。所以那是手写的，到哪里去了？被日本人带走了。隋唐时代，日本、韩国、越南在中国留学的学生非常多，这三个国家没有文明、没有文化，都是学中国的。所以汤恩比把它认为，远东的文化中国是主，它还有三个卫星，日本、韩国、越南。他说这四个要是统一起来，它就影响全世界。说得有道理！这三个国家不必多，汤恩比说的话，真的，不是假的，你到你们自己国家查，找古书，一百年前的书，全是中国文字，全是文言文，没有它自己的文字。日本比较早一点，但是文言文占三分之二，他们改造的文字少数，愈是古籍的时候，统统是汉文。你看我们从日本得来的这部书，就是《群书治要》，全是，没有一个日文的文字。韩国跟我们历史最久，三千年，因为它只隔个鸭绿江，很容易过来。日本隔个海峡，跟我们往来，越南也是的，二千五百年，孔子那个时代。这是我们的兄弟，是我们的学生，他的文化、文明从中国传过去的，而保守得非常好，韩国跟日本保持得非常好，特别是农村。我到日本喜欢住农村，农村住小店，小客栈，就像回到唐宋以前的时代，很有味道。历史不能忘记，历史要把它找回来，兄弟之国，结成四国同盟，文化统一全世界。这不是用军事，不是用政治，不用科技，也不用经济贸易，文化自然统一，都读中国书。
　　所以，我们还有一个急需要赶快办的，那就是《群书治要》要写续集，因为隋、唐、宋、元、明、清这个六朝里头有很多好东西，我们还要重新把它编个续篇，分量体例跟前面一样，将来正续两篇，一百卷，一百万字。你读这一百万字，把中国《四库全书》全读到了。能读《全书》的人不可能，但是读这一百万字是非常有可能。老百姓用这个齐家，国家用这个治国，各级干部首长读这个书他就有能力治国，平天下是平等对待全世界每个国家族群，就是今天讲的外交，这个世界多美好！这个世界是中国人五千年的理想。过去在夏商周做到过，夏商周的统一是文化统一，不是政治统一。我们将来这个地球，用中国文化来传播的话，统一是世界大...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一六集）》)

...晚了，如果我在位的时候我看到多好，就会少做很多错误的决定。这他们说的，这才叫宝。珍珠、玛瑙那个不稀奇，我不要，我从来不收这个东西，人家送给我的时候，转手就送别人。《四库》是宝。所以我跟诸位说过，我认识什么是宝，《四库》出书，只印三百套，我买了一百一十二套；《荟要》出书，大概不到五百套，我买了三百多套。买来干什么？赠送给全世界著名的大学图书馆，赠送给各个国家图书馆。什么意思？不会失传了，世界再有灾难，大灾难，总会留几部给我们。用这个方法来保存，不能让它失传。
　　现在我又看到了，如果没有人会念，这个心就白操了，所以我要办汉学院。办汉学院只有一个很单纯的目标，培养一批年轻人，有能力认识汉字，懂得文言文，看得懂《四库全书》，再希望他们能编一部续篇，《群书治要》续篇。《群书治要》这是宝，是《四库》的精华，精华当中的精华，太宝贵了！你有这套书，天天去读它，无论干哪一个行业，都出人头地，都是这个行业的领导人；用在家庭，家庭和睦；用在个人，健康长寿，都是你所需要的。财是怎么发的，它会告诉你，施财就发财，施法就聪明智慧，施无畏就健康长寿。施无畏里头最重要的一个，就是希望我自己一生没有冤亲债主，没有对立的人，没有对立的事，没有对立的物，跟人事物都不对立，我这个日子多好过、多幸福、多快乐！他跟我对立，我不跟他对立，我不上他的当，不受他的影响。他毁谤我，我赞叹他，为什么赞叹他？他来考我，我通过了，看我生不生气...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一六集）》)

...再编五十卷，五十万字，从《四库全书》里头去找资料。编成之后，正续两篇总共一百卷，一百万字。把这一百万字读通了，读明白了，《四库全书》你全读到了，是《四库全书》精华的精华本。这个功劳跟唐太宗最初发心编这部书功德一样大。这个功德，记住，可以度无间地狱，无间地狱好不容易出来，他做这么一桩好事情。让我们晓得，什么功德第一大？真实智慧功德第一大。《群书治要》、《四库全书》是中国老祖宗、中国古圣先贤的真实智慧。从智慧里头衍生真实的方法、真实的理念、真实的效果、真实的经验，帮助千年万世的子孙们。只要读这部书，修身、齐家、治国的智慧、能量你统统具足了，你说多重要！
　　我们今天看到的，一个大问题摆在面前，读文言文的人太少了。我在昨天才知道有个女同修，来到我们道场，我们见了面，她是教英语的，在大学教书教英语。她教学，听说只有一篇文章叫学生念，一首歌曲，课程没有教科书，很简单，但是成绩非常卓著。就是要多念遍数，十遍、二十遍、三十遍，一直念下去，效果比其他老师课堂里面都高。她告诉我，她听我讲经，听懂了一句话，一门深入，长时薰修；读书千遍，其义自见。她就用这个方法，没有一点奇妙。学生们念得很高兴，念得很熟，不但一口流利的英语，而且写文章写得非常好，就读一篇。过去李老师教我们，要读一百篇才能写文言文，读五十篇能看文言文。她告诉我，不要那么多，一篇就够了。你们有没有同学实验一下，试试看，一篇。
　　佛经也可以，会有惊人的效果，拿一篇最短的，《般若心经》，二百六十个字。你一生就受持这一部经，念上一万遍，二万遍，念得滚瓜烂熟。她的经验告诉你，可以通一切经，一切大乘经你拿到手没障碍，一经通则一切经通。中国，她说她给我们证明，中国古老的教学理念、教学方法管用。所以我问她教学课本，她没课本，就一篇文章。这篇文章还不一定，你喜欢哪一篇你就念哪一篇，没有限制的，不是限制大家一样的。可是你选的时候，你这篇你要念到底，天天念，每天上课都念这一篇，念到法喜充满，说话流利。同学们在一起比赛，都是名列前茅。古人东西妙绝了，是我们今...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一七集）》)

...听懂了一句话，一门深入，长时薰修；读书千遍，其义自见。她就用这个方法，没有一点奇妙。学生们念得很高兴，念得很熟，不但一口流利的英语，而且写文章写得非常好，就读一篇。过去李老师教我们，要读一百篇才能写文言文，读五十篇能看文言文。她告诉我，不要那么多，一篇就够了。你们有没有同学实验一下，试试看，一篇。
　　佛经也可以，会有惊人的效果，拿一篇最短的，《般若心经》，二百六十个字。你一生就受持这一部经，念上一万遍，二万遍，念得滚瓜烂熟。她的经验告诉你，可以通一切经，一切大乘经你拿到手没障碍，一经通则一切经通。中国，她说她给我们证明，中国古老的教学理念、教学方法管用。所以我问她教学课本，她没课本，就一篇文章。这篇文章还不一定，你喜欢哪一篇你就念哪一篇，没有限制的，不是限制大家一样的。可是你选的时候，你这篇你要念到底，天天念，每天上课都念这一篇，念到法喜充满，说话流利。同学们在一起比赛，都是名列前茅。古人东西妙绝了，是我们今人无法想像。
　　我们要好好来提倡，多几个人有这样的成就，大家相信了，慢慢推广，让人喜欢读书，就从一门深入。儒书，《大学》好，只有一千七百多字，一篇文章，可以读，儒家的，包罗全部。真正通达之后，有同修告诉我，他们把《无量寿经》念了一万遍，念了二万遍，告诉我一句话，他现在看出来，这个经里头每一个字，这经文每个字，都圆满含摄全经的教义。他能把这个经讲给我听，不参考古人的注解，自己悟的。用后面的经文来解释前面经文，念到后面，用前面经文解释后面经文，讲得头头是道，我听了也法喜充满。这个让我们汉学院有这么个念头，所以才有今天的际遇，才有这样的效果，我们非常欢喜。
　　我们看末后这一行。『强夺』这两个字，憬兴大师说：「公然劫取。」这强盗的行为，现在这个社会多，有权有势的人更多。「迫胁者，以威力相恐惧，即豪夺也」，这就是盗恶。强取豪夺，这是强盗的行为。「如是广行杀盗之恶」，为的是什么？「只为归给妻子，取悦於一妇人，以图极身作乐而已」。这什么？从淫欲，从淫欲里面扩展到盗、杀，因为淫引起杀盗。
　　我们看后...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四一七集）》)

...总不会完全失掉，总会留几套给我们，我们目的在此地。
　　唐太宗，我在澳洲，他来附体来感恩。我们在欣赏这个样本书，寄到澳洲来，就是我们同修当中有个女孩子突然跪在地下，自称「我是李世民，我来感恩的」。我就跟他说：唐太宗请坐。他不敢坐，一直跪在地下。我跟他说：我们对你没有做什么恩德，也没有做佛事超度你，甚至於连一个牌位也没供，你感恩这个话怎么说法？他说到《群书治要》。我明白了，他能够离开无间地狱，就靠我们印一万套《群书治要》，他这个功德离开无间地狱。告诉我这个书能救中国，这个我懂，我找了三年就是为了救中国；他说能救全世界，这个我没想到，我没想到能救全世界。他这一提醒，那我这工作要加重了，不但要印中文本，我还要印外国文字本，让全世界的人都能读到这部书。现在我们把它翻成外国文，现在有八种文字，在欧洲的有英文本、法文本、德文本、西班牙文、俄罗斯文，有这么多种；在东方有日本文、有韩国文、有马来文，印尼的是用马来文。所以总共有八种文字，再加上中文本。
　　现在我们有忧虑，忧虑什么？这是文言文写的，这是古汉语写的，如果没有人读文言文，没有人认识古汉语，五千年文化会断了，会断层。所以我们如何把中国传统文化保存下去，因为它是真东西，它确实能帮助你修身、齐家、治国、平天下，它真能做得到。除了这个之外，你找不到这些资料。这是唐太宗刻意做的。所以现在我们迫切需要的是培养一批年轻的老师，真正立大志、发大心，一生不搞名闻利养，一生干什么？当小学教员、中学教员，教什么？教文言文、教古汉语。那有三、五十个这样的老师，这个法脉就不会断掉，会永远传下去。
　　我想这些事情，但是我自己没有福报，我只能想，我做不到。二Ｏ一五年，二Ｏ一五年的六月，我参加联合国的和平会议，在巴黎住了三天，会议完了之后，我就到英国去看看。到了英国，没想到，受到很好的待遇，他们国家上议院正式发邀请函邀我，由上议院接待。这个很难得，我也是第...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四二Ｏ集）》)

...把它翻成外国文，现在有八种文字，在欧洲的有英文本、法文本、德文本、西班牙文、俄罗斯文，有这么多种；在东方有日本文、有韩国文、有马来文，印尼的是用马来文。所以总共有八种文字，再加上中文本。
　　现在我们有忧虑，忧虑什么？这是文言文写的，这是古汉语写的，如果没有人读文言文，没有人认识古汉语，五千年文化会断了，会断层。所以我们如何把中国传统文化保存下去，因为它是真东西，它确实能帮助你修身、齐家、治国、平天下，它真能做得到。除了这个之外，你找不到这些资料。这是唐太宗刻意做的。所以现在我们迫切需要的是培养一批年轻的老师，真正立大志、发大心，一生不搞名闻利养，一生干什么？当小学教员、中学教员，教什么？教文言文、教古汉语。那有三、五十个这样的老师，这个法脉就不会断掉，会永远传下去。
　　我想这些事情，但是我自己没有福报，我只能想，我做不到。二Ｏ一五年，二Ｏ一五年的六月，我参加联合国的和平会议，在巴黎住了三天，会议完了之后，我就到英国去看看。到了英国，没想到，受到很好的待遇，他们国家上议院正式发邀请函邀我，由上议院接待。这个很难得，我也是第一次，到英国这么高的礼遇。在英国住了九天，有一天威尔斯大学校长，他的副校长作陪，副校长管课程的，来看我。我住在一个居士家里，马居士的家里，他找到了。我们谈了三个半钟点，谈得非常愉快。他对於中国文化也不陌生，很尊重，认为远东文化中国是根，韩国、越南、日本，这三个卫星。英国汉学家说的，这四个国如果结成一体，就领导全世界，而且给全世界带来安定和谐。所以我们就谈到要培养学生这桩事情，他非常欢喜，我们谈得很高兴。
　　同一年，前年，二Ｏ一五年，八月，他带了他们学校的董事会的主席，带了两位副校长，四个人，到香港来看我，在我这里住了五天。我们就谈得很具体，合办汉学院。去年，二Ｏ一六年，二Ｏ一六年的一月他又来了一次，住了两天。所以是四月，去年四月，我到英国跟王子见面，我们把这一个案，这个想法，就确定了，九月就签了合同，合办汉学院。这个学校名称叫英国汉学院，附属在威尔斯大学下面，这上面是大学，是属於大学里面的一个汉学院。英国人做事...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四二Ｏ集）》)

...带了两位副校长，四个人，到香港来看我，在我这里住了五天。我们就谈得很具体，合办汉学院。去年，二Ｏ一六年，二Ｏ一六年的一月他又来了一次，住了两天。所以是四月，去年四月，我到英国跟王子见面，我们把这一个案，这个想法，就确定了，九月就签了合同，合办汉学院。这个学校名称叫英国汉学院，附属在威尔斯大学下面，这上面是大学，是属於大学里面的一个汉学院。英国人做事情很慢，我们原来定今年二月上课，大概要推迟一个月，这个是师资培训，应该在六、七月的时候招生，希望能够在年底正式上课。
　　这是说什么？这个功德可以救堕阿鼻地狱的人。唐太宗给我们表演的，你犯五逆十恶罪，做这桩事情什么业都消掉了。为什么？你把中国五千年文化的命脉，本来要断了，如果没有人继承，我估计顶多一百年，中国就会灭，亡国灭种。为什么？文化没有了。文化要灭掉的时候，这个国家不能复兴。所以这个问题非常严重，太可怕了！我们要全心全力做这桩事情，怎么苦、怎么难也要把它搞成功。所以回来的时候，我也联系国内，台湾，其他国家地区，我们打听有多少懂得汉学，懂得文言文，能够读古书的，真的很少很少。所以十年以后，这些七老八十人都过世了，你想学，没人教了。那就太可怕了，整个人类会走向黑暗，这怎么得了！
　　所以我都没有想到遇到休斯校长，这真没想到，而且一谈就志同道合，都有这个愿望，还真干。他有现成的大学，这个学校在英国排名第三，从历史的排名，英国最初的大学牛津，第二个是剑桥，第三个就是他们，威尔斯大学排第三。现在他来发大心，来做这个事情，真是我没想到的，所以我们全心全力来干这桩事情。亲中，为中国做一桩伟大的事业，就是把中国文化的根在英国扎下，扎根教育。这个汉学院没有别的，非常单纯，就是校长问我，你为什么要干这个事情？单纯的目的，就是为了要培养一批年轻人有能力...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四二Ｏ集）》)

...们要全心全力做这桩事情，怎么苦、怎么难也要把它搞成功。所以回来的时候，我也联系国内，台湾，其他国家地区，我们打听有多少懂得汉学，懂得文言文，能够读古书的，真的很少很少。所以十年以后，这些七老八十人都过世了，你想学，没人教了。那就太可怕了，整个人类会走向黑暗，这怎么得了！
　　所以我都没有想到遇到休斯校长，这真没想到，而且一谈就志同道合，都有这个愿望，还真干。他有现成的大学，这个学校在英国排名第三，从历史的排名，英国最初的大学牛津，第二个是剑桥，第三个就是他们，威尔斯大学排第三。现在他来发大心，来做这个事情，真是我没想到的，所以我们全心全力来干这桩事情。亲中，为中国做一桩伟大的事业，就是把中国文化的根在英国扎下，扎根教育。这个汉学院没有别的，非常单纯，就是校长问我，你为什么要干这个事情？单纯的目的，就是为了要培养一批年轻人有能力读文言文，有能力讲《四库全书》，我说我就心满意足，我没有第二个念头。
　　现在学校大概是负教学的责任，汉学院的教务，主管教务，由我来推荐，教授也是我们来推荐。为什么？要教古文。将来教学百分之八十用中文，百分之二十用英文（英语）。希望把这些，我们的课本就是《群书治要》，因为唐太宗已经编出来，我们不要再编了，再编也编不出他这么好。他通过实验，大唐帝国做了实验，在日本做了千年盛世，做了实验，所以我们不怀疑，就这部书，主要课程就这部书。基本的课程，必修课的，儒，四书五经，必修的课程；道，《老子》、《庄子》，就选两种；佛，只选了三样，分量很少，《金刚经》、《无量寿经》、《般若心经》，所以我们的课程就这么多，要非常认真，要读书千遍、其义自见，要一门深入、长时薰修。
　　非常难得，居然有一些好榜样出现了，他们有人把这些书念上六千遍的、念上一万遍的、念上两万遍的，再看注解，原来没有读这么多遍数，看注解看不懂，现在展开注解毫...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第四回）（第四二Ｏ集）》)

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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