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標題: 惟下觉大和尚中台禅寺九十二年度新春团拜 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-9-27 21:36
標題: 惟下觉大和尚中台禅寺九十二年度新春团拜
敬摘自《无量香光网文章集锦》

[惟觉法师]惟下觉大和尚中台禅寺九十二年度新春团拜

上惟下觉大和尚新春团拜开示
　　──九十二年二月一日于中台禅寺开示

新年新正开新运　一元复始万象新
直下承担庆新岁　菩提开花果自成

　　诸位知识，今天是初一新春开始。所谓「一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤」，中台禅寺由于每一位出家众与在家众的精进发心，所以有今天这种规模与成果。大众的发心，成就了自己的福报与功德，今天是一个新的开始，也是我们最有福报的一天。

　　中台禅寺经过十年的努力，十年的建设而完成，大众的功德福报也成就了，不但自己的功德成就，而且把这些功德的资源分享给全台湾、全世界，分享给所有人，真正是自利利他、利他自利的菩萨行。这就证明佛法所说，「有此则有彼，无此则无彼；此生则彼生，此灭则彼灭。」每一位的努力与发心都不会白费，所谓功不唐捐，这是我们自己的福德资粮。

　　有了福德资粮，进一步还要返照自心；昨天是除夕，藉这个机会整理道场、清洁环境，我们心当中也要清洁。所谓心净佛土净，佛土净、心亦净，藉外面的事相来返照自心、净化自己，二方面把心当中的垃圾除去，检讨反省，好的予以保留，择善固执，有了缺点、过失，就要检讨、改进。由于这些观念、这些行动，所以今天是一个新的纪元、新的开始。

　　过去已经过去了，现在开始起，要给自己一个期许，第一个做到身口意三业清净，第二个就是广积福慧资粮，清净自心就是证菩提，庄严道场就是慈悲、就是福德，所以要福慧双修，福足慧足，就能圆证菩提。今天是一个新的开始，给自己的道业、作个规划。世间上的人讲求规划，修行也是一样的，给自己的功德、道业，在菩提道路上有一个规划，如此就有了希望，有希望才不会绝望，有希望才有光明，有希望才有生气。佛法告诉我们，人有无穷尽的希望，有希望就有力量，有希望就有朝气，有希望就有未来，要想证声闻果、缘觉果、菩萨果、佛果，超凡入圣，广积福慧资粮，这都是我们的希望；所以应该把握新的一年，定一个新的计划。

　　中台禅寺落成了，现在更进一步的要筹建小学、中学、高中，这更是一个希望，是大福报、大功德。《六祖坛经》：「佛法在世间，不离世间觉」，要成就自己的慈悲、福德、善法，不能离开世间，不能离开大众，「功德归三宝，好事给大众，坏事自己检讨反省」，本着这些观念及方向去努力，相信自己的道业一定能成就，人生充满了希望与光明，生活在这个世界上就很愉快、很充实，希望我们共同来努力。

　　中台禅寺从灵泉寺一直到现在，就是大众努力的成果，无论是出家众或在家众，所成就的功德都能自利、利他。中台佛教学院所培植出的僧才，结业后到精舍为社会大众服务，提供一个清净的场所给大众听经闻法、禅修，这也是我们每一位努力所成就的功德。现在要再进一步，建设小学、中学、高中，这不仅是回馈社会，也是回馈我们的下一代，这些成就了，相信中台禅寺会百尺竿头再进步。

　　希望每一位都有这种共识。一个团体最重要的是要有共识，人与人之间相处，有了共识，才不会产生摩擦，才会和气；道场有了共识，才有生气，才会团结、兴盛。所以无论是出家众与在家众，达成共识很重要。而中台山的共识就是「中台四箴行」──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。再进一步，佛教学院三环一体的教育方针──福德、教理、禅定，也是一种共识。今后中台山出家众与在家众的整体共识，就是：佛法学术化、佛法教育化、佛法科学化、佛法艺术化、佛法生活化，此为真正的菩萨行。

　　菩萨要向五明处学习，第一个是内明，明心见性、见性成佛。其次是外明，明就是智慧、就是道路，我们要有智慧，朝向这些道路，才会一步一脚印，步步都是光明。外明包含医方明，所以山上有医护室。第三个是工巧明，像山上的工务所、衣钵室、汽机车修护厂、资讯系统中心等单位，这些都是工巧明。第四个就是因明，因明就是逻辑学、哲学。如儒家的思想，乃至于社会上一切的理论即是逻辑。第五个是声明，声明就是语言学，因此山上有英文教学、日文教学，普台小学里面有四国语言教学，让学生学习英文、日文、法文、西班牙文，这些都是菩萨的行处，也希望每一位能够尽量学习，菩萨就是要学习，博学多闻，增长智慧，成就辩才。

　　一个新的开始，就有新的功德，所谓「一元复始万象新」，每个人充满了新的喜悦、新的希望，这个就是一种共识。中台禅寺即是因为有了这些共识，所以才能在十年中成就；因为有了共识，佛教学院才能成就；因为有了共识，精舍才能成就。现在更有一个新的起步──建设小学、中学、高中，表面上看起来这是世间法，其实世间法里面就有佛法，佛法与世间法都在我们这一念心当中，「水能载舟，亦能覆舟」，我们所学的，若用于自己的名利上，即世间法；用在慈悲喜舍、弘扬佛法、普渡众生，即是出世法，所以世间法和出世法都在我们这一念心当中。以学生读书为例，尚未接触佛法时，拿学士、硕士、博士学位，是希望学业有所成就后，能够在家庭、事业上有所成就，希望得到名利财色，这些都属于世间法。学佛之后，把观念调整一下，大学毕业或拿到博士学位后，布施学到的智慧或技术来弘扬佛法，贡献给佛教，贡献给社会，不为名、不为利，这就是真正的菩萨行。

　　佛法就在我们日常生活上，《六祖坛经》所说：「正见名出世，邪见名世间」，要成就功德不能离开众生，所谓「众生欢喜，诸佛欢喜」。明白了这些道理，处处都是佛法，处处都是道场，这是我们的一个共识、一个观念。修行学佛，就是要有正确的观念，才不会走错路、走远路。在新年新的开始，祝福大众有新的希望，更祝愿大众身体健康，吉祥平安，发菩提心，永不退转，新年快乐！

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: wlxg20130220 時間: 2022-9-27 21:38

善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。

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