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標題: 么宗教 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-8-9 12:10
標題: 么宗教
敬摘自《净公上人讲真愿集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

么宗教，都是一家人，不是一家，一体，比一家还要亲，那哪有不能往生的！决定没有门户之见，凡是有门户之见的，即使修净土法门的，如果有门户之见，我不能包容别的法门、不能包容别的宗教，能不能往生？他不能往生

...么宗教，都是一家人，不是一家，一体，比一家还要亲，那哪有不能往生的！决定没有门户之见，凡是有门户之见的，即使修净土法门的，如果有门户之见，我不能包容别的法门、不能包容别的宗教，能不能往生？他不能往生。我们中国古人常讲「量大福大」，阿弥陀佛的量太大了，什么都包容，什么都欢迎，只要你肯去，他就来接引你，五逆十恶他都包容。只有一个不能去，他要不相信的就不能去了，不相信，他不愿意往生，阿弥陀佛来接他，拉也拉不动他，不想去，这个就不行。只要想去的，五逆十恶他也来接引你。

　　所以蕅益大师解释这个发菩提心解释得妙绝了，印光大师赞叹备至。他的解释很简单，我们一听就懂了，恍然大悟。什么叫菩提心？真相信，真愿意去，这个心就是无上菩提心。我相不相信？真相信。愿不愿意去？真愿意去。那你菩提心足了，这个条件具足了，下面你只要肯念佛，就行了。往生确确实实就在临终的一念，临终的正念，正念就是这个念头，真信真愿。人在临命终的时候，真信真愿就能往生。念佛功夫，那是你的品位。蕅益大师讲，能不能往生，决定在信愿之有无，品位高下，那是你念佛功夫的浅深。只要能往生，品位不要去计较。像蕅益大师一样，人家问他，你老人家往生净土，什么品位你就满意？蕅益大师答复人，我下下品就满意了。这个话说得好，只要往生，一生就作佛，不要去计较这些品位，让你的心更专更一。更一更专，你往生品位一定很高，肯定的。特别计较品位的那些人可能品位很低，你不计较的时候反而高了。世尊为我们介绍当然要详细一些，把它讲得清楚、讲得明白。所以这个一念净心重要，实在讲，我们在平时用功夫，也要把这个当作目标。活在这个世间，心清净多自在，心清净没烦恼。心清净就是正念，用这个心来念阿弥陀...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第四一五集）　　2011/5/16　　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0415》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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