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標題: 他太清楚、太明白了,这个东西副作用太大了 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-6-30 13:48
標題: 他太清楚、太明白了,这个东西副作用太大了
敬摘自《净公上人讲解心不颠倒一心不乱集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


?他太清楚、太明白了,这个东西副作用太大了。得一点点甜头,一点点享受,你所付出的不知道要超过多少倍,得不偿失,不干这个傻事情。这是他对我们的教诲,给我们做的示范,所以释迦牟尼佛一生言行举止,都是在教化众生,你要会看,你要会体会到。真看清楚、看明白了,「这聪明人,这是了不起的人」,你才会去学他,不再干傻事,做个明白人,不干傻事。


  我们再看下面第五对,「第五对,二利体用无碍」,这个二利就是自利利他。所以诸位要知道,自利才真正利他;人不能自利,你就决定不能利他。而自利一定是从利他而来,不能利他就没有自利,那个自利是什么?自害。我们看清凉大师的开示,「谓於眼根起定心不乱,是体也,自利也」。心不乱才是真的自利,心乱了就害了自己,你看人家自利的标准是与性德相应。性德的自然流露才是真正自利,过佛菩萨的日子,不是过六道凡夫的日子,过佛菩萨的日子,这自利。「而不碍现於广境,是用也」,广是广泛,境界里面有人事环境、物质环境,在这里头起作用。如果你对这个还不能理解,你想想释迦牟尼佛当年在世一生所作所为,那就是现於广境,没有障碍。自己行住坐卧,顺境、逆境、善缘、恶缘心都不乱,《弥陀经》上讲的「一心不乱,心不颠倒」,颠倒是什么?起心动念颠倒了,分别执著颠倒了,贪瞋痴慢颠倒了。为什么?自性清净心没有这个东西。
  自性清净心,我们解释的菩提心,都是依照经上解释的。真诚,这是你自性本有的,你用虚伪,虚伪是颠倒。清净是你本有的,是你的真心,现在你心里面有这么多的烦恼,这么多的习气,染污,颠倒了。平等是你的真性,现在你有分别,你分别好丑,这颠倒。正觉,自性本觉,这是真的,现在变成迷而不觉,这颠倒。自性是大慈大悲,现在变成自私自利,这都颠倒了。《弥陀经》上教我们,「一心不乱,心不颠倒」,这两句话非常重要!说的是什么?西方极乐世界的人,各个都是一心不乱、心不颠倒,所以我们念佛的标准在此地。念到什么时候能往生?念到一心不乱,这是真正自利。会修行的,这真菩萨,在哪里修?道场。给诸位说,什么地方都是道场,在家庭,家庭是道场;在厨房,厨房是道场;在餐厅,餐听是道场;在卧房,卧房是道场。没有一个地方不是道场,只要你在修道,什么叫修道?把我们这些毛病习气统统修正过来,你在道场。
  你看像这些地方你都会起心动念,你能够学著不起心、不动念,不就是道场了吗?你要是起心动念、分别执著,你在寺庙的大雄宝殿里头那也不是道场。你在那里还有分别执著,你在那里面心还是乱的,怎么叫道场?所以,心不乱是道场,心不乱是自利。心要乱了,不是自利,叫自害。无论在什么地方你都动感情,你都会常常生什么?贪瞋痴慢,这不是道场,那是自害,你天天在修贪瞋痴慢,唯恐贪瞋痴慢还不够。贪真的要修成功,就到饿鬼道去;瞋恚修成功,那就地狱道去;愚痴修成功,就畜生道去。你到底修什么?
  所以说佛用戒定慧对治贪瞋痴,你修戒定慧就不落三恶道,修戒不贪,修定不瞋恚,修智就不愚痴,远离三恶道。我们到底修什么?前面我们提到过,《维摩经》上说,一切时、一切处所,无非道场,没有一个不是道场。只要你心在道上,...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一八三八卷)  2007/9/25  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1838》)


净公上人讲心不颠倒一心不乱集第一三卷







所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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