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標題: 一九九五年净公上人早餐开示(第三十三集) [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-3-3 10:27
標題: 一九九五年净公上人早餐开示(第三十三集)
敬摘自《一九九五年净公上人早餐开示五十一集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


一九九五年净公上人早餐开示  (第三十三集)  1995/5/8  台湾景美华藏图书馆  文件名:20-020-0033



  这次回来,二十一号到新加坡去,我们这边讲经有几次?七次。这个七次我们讲《金刚经》大意,七天把一部《金刚经》讲圆满,我们这次用经本,就用经本,经本有吧?(有)经本有,就上次用的那个薄薄的,用那个经本就可以。这次在美国,我们把《金刚经讲义节要》完成,昨天回来,前天晚上才完工,作得我很满意,所以我们可以把它印成书。节录下来的大概不到原文的十分之一,这样子看起来就非常方便、非常醒目,我们希望用《节要》帮助大家深入《讲义》,《讲义》一般人看起来就烦,不愿意看。如果从《节要》里面,他要是发生兴趣的话,他就可以看《讲义》的原文了。江味农居士一生四十年专攻《金刚经》,确确实实他有很多悟处是古大德没有说出来,没有讲清楚、没有讲明白的,在《讲义》里头,真的是把《金刚经》讲得很清楚、很明白,对念佛、对修持有很大的帮助。佛说《金刚经》最重要的意义,就是大乘佛法的修学是在生活当中;换句话说,佛是教人怎样过佛菩萨的生活。佛菩萨是大智慧、大觉悟的,这是真正的幸福美满。这个七天讲下来流通很方便,因为这个时间短,带子也少,一般人一定很乐意来接受。详细的,我们在新加坡有一个月的时间,但是一个月的时间,要讲一部详细的《金刚经》,还是不可能。

  我们曾经在善导寺旁边,佛教会的大楼上讲过《金刚经》,好像是一个星期讲一次,讲了大概是四年。我们那个时候讲《讲义》,《讲义》讲到第三卷圆满,讲了四年。由此可知,要详细的一部讲下来,那个时候那样讲,一部《金刚经》要讲八年,这个时间太长、太过分了,那个时候一个星期讲一次。所以这部经要细讲的话,至少要三个月到半年,那就一直讲,三个月那就是一天休息都没有,连续讲三个月可以。如果是一个星期讲个五天的话,就需要半年的时间,那才能讲得很详细。对净宗的帮助很大,现在念佛不能成就,实在讲就是不老实。不老实实在讲就是不会过日子,不会生活,胡里胡涂生,胡里胡涂的死,这很可怜,非常非常的可怜,经上常讲「可怜悯者」。有了般若智慧,才知道人生的真相,才真正觉悟自己,就会老老实实死心塌地念佛求生净土,谁能够接受谁就得利益。如果不能老实念佛求生净土,那就是《地藏经》上讲的,「阎浮提众生起心动念无不是罪」,都是造罪业。既然造罪业,换句话说,来生还是六道轮回,无论修持怎么好,出不了三界都没有成就。我们在六道轮回,在三界里面生生世世无量劫来,照《金刚经》上讲的,我们的善根不是一、二、三、四、五佛所种的。而真是过去生中,曾经供养无量无边的如来,今生落到这个地步,还不很清楚了!你来生比今生能好好多呢?不可能的事情,所以才晓得,不往生一点成就都没有。

  我们讲《金刚经》的目的,就是劝导大家死心塌地老实念佛,求生净土。《金刚经》所说的,也就是世尊二十二年所说的《般若经》,就是教我们看破、放下。为什么看破、放下四个字要讲二十二年?谁听了看破了?谁听了放下了?听是听了,说是说了,依旧是看不破、依旧是放不下,心里面一天到晚还是胡思乱想。口里面、行为上,还是一天到晚批评别人,不知道检点自己,这就是看不破、放不下。说了二十二年,说二百二十二年,释迦牟尼佛到今年已经是三千零二十年,说了三千零二十年还是看不破、还是放不下,你就晓得这众生难度,不是假的。地藏菩萨在《地藏本愿经》上讲的,「阎浮提众生,刚强难化」,这都是事实。真正修道人看自己不看别人,六祖惠能大师讲得好,「若真修道人,不见世间过」。眼睛专门看别人,不能够回头看看自己,那就一点般若都没有。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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