瞿曇 (釋迦牟尼佛的姓，另譯為「喬達摩」。)

釋大寬法師

出處: 漢譯阿含經辭典，莊春江編(1.4版)
解釋:
為音譯（讀作「區談」），釋迦牟尼佛的姓，另譯為「喬達摩」。








瞿曇


出處: 陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
解釋:
釋尊俗家的古代族姓，華譯為日，或甘蔗。









出處: A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
解釋:
Gautama, the surname of Buddha's family; hence a name of Śākyamuni. Also 倶譚 or 具譚 later 喬答摩 q.v.






出處: 佛光電子大辭典
解釋:
瞿曇，梵名 Gautama 或 Gotama，巴利名 Gotama。為印度剎帝利種中之一姓，瞿曇仙人之苗裔，即釋尊所屬之本姓。又作裘曇、喬答摩、瞿答摩、俱譚、具譚。意譯作地最勝、泥土、地種、暗牛、牛糞種、滅惡。又異稱為日種、甘蔗種、阿儗囉娑（梵 Avgirasa）。








有關瞿曇姓氏之由來，據十二遊經載，於久遠劫時，有菩薩為王，早失父母，乃以國付與其弟，從一婆羅門學道，住於甘蔗園，時人稱其師為「大瞿曇」，稱彼為「小瞿曇」。其時國中有五百大賊劫取官物，於遁逃時路經甘蔗園，乃散其盜物於左右，捕賊者尋跡追至，以為菩薩即國中大賊，即以木貫射之，致其身血流污滿地；大瞿曇以天眼徹見，悲哀涕泣，乃取土中之餘血，以泥和之，還至園中，盛之於器，並分置左右而咒之，謂此瞿曇若有誠心，則天神將變血為人。歷經十月，左化作男，右化成女，此後遂以瞿曇為姓。又大日經疏卷十六載，瞿曇仙人於空中行欲，有二渧之污，落於地面，生成甘蔗，後經日光炙照，生出二子，其中一子即為釋王。故相傳瞿曇仙人即釋迦種族之祖，且釋種亦因之稱為甘蔗種。此外，俱舍論記卷二十七、中觀論疏卷十末及眾許摩訶帝經卷二等亦均有記載。
就瞿曇之語意，法華文句卷一下（大三四‧一五中）：「瞿曇，此言純淑，亦名舍夷；舍夷者，貴姓也。」據慧苑音義卷上之說，「瞿」乃土地之義，「答摩」乃最勝之義；即除天之外，於地上人類之中，以此為最勝之族，故稱「地最勝」。另據慧琳音義卷二十五，此王種能為民除患，故又稱滅惡。
蓋Gotama 原為印度太古時代瞿曇仙人之姓，故稱其子孫為 Gautama。其中 go（瞿）為「牛」之義，或 ku（瞿）為「土地」之義，tama 為「最上」之義，故有「地最勝」之譯語，或譯為「泥土」、「地種」等；又 tamas 為「暗黑」之義，故有「暗牛」、「牛糞」等之譯語。由於其梵語含有如上諸義，故於古代印度衍生出種種神話。此外，或謂 gotama 意指牛之最巨大者，遂以之作為人之尊稱。要之，此亦源於印度自古重視牛之風習所產生之解釋。〔佛本行集經卷五、釋迦譜卷一、希麟音義卷六、翻譯名義集卷一〕
頁數: p6580








出處: 佛教漢梵大辭典
解釋:
gautama, gotama.
頁數: P.2537-P.2543


出處: 明，一如《三藏法數》字庫
解釋:
梵語瞿曇，華言純淑，又云地最勝。謂於人類中，此族最勝故也。十二游經云：劫初有王，名大茆艸王，禪位於臣，往師瞿曇仙人修道。遂受其姓，名小瞿曇。後裔相承為姓，故云瞿曇也。


出處: 南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary
解釋:

資持記‧釋諸部篇：「瞿雲，此云地最勝，謂在地人中最勝故；此即如來因地之姓，人猶稱之；佛昔於劫初，作國王禪位師瞿曇仙修道，因以為姓。」（事鈔記卷四二‧四四‧一）
事鈔記卷四二‧四四‧一


出處: Pentaglot Dictionary of Buddhist Terms
解釋:
【梵】gautamaḥ
【滿】goodam
【蒙】kodma
【漢】瞿曇


出處: Mahāvyutpatti - DDBC version
解釋:
如来名號
Entry Key: 78
【梵】gautamaḥ
【梵】गौतमः【中】瞿曇
【藏】go ta ma