净公上人关于艺术的讲记敬摘点滴202210301644

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于艺术的讲记敬摘点滴


...中应该怎样去灵活的运用，这就叫权巧方便，不是一成不变的，精神要抓住。

　　所以有同学问我一个问题，他说现在有很多报纸、杂志里面印的有佛像，我们佛弟子拿到手上应该怎么处理？还有像念佛机，现在念佛机做的也有佛像，甚至于这些光盘坏了不能用，如何处理？有许多人就很纳闷。最高的一个原则，恭敬心。我没有轻慢，我有恭敬心，恭敬心怎么样处理都是对的。你就是有好多方法，依照这个方法做，心里没有恭敬心，都是错的。所以恭敬比什么都重要。

　　譬如说因为都市这个地区麻烦，土地都找不到，像我们在澳洲那就方便，像这些东西不能使用，坏了，我们可以把它包好，包得整整齐齐，恭恭敬敬的，外面土地很多，在干净的地方挖土，埋到地下，这个很好。另外如果住在河边，这个水最好是流的，水是流动的不是死水，沉到水里面。这都是古人教给我们处理的方法。如果能焚化的，把它烧掉，烧掉那个纸灰，灰包起来，也是这种处理法，一个埋在土地里面，一个是给水流过去。现在没这个环境了，你不能到海边去丢，海边去丢海水染污，那你还得犯法，不可以。

　　现在就是有些寺庙有焚化炉，香港寺庙很多，差不多一般寺庙都有焚化炉，在焚化炉里面焚化，这个行，恭敬心。实实在在没有方法，那你就是也是恭敬心，把它折迭，包得整整齐齐，照一般垃圾处理，我们的心尽到了，里面都没有过失，都是正确的。所以如果是很轻慢、很草率，没有恭敬心，你就是依照古人讲的方法，都有过失。所以最重要的是恭敬心，对三宝不轻慢，这就是有功德，我们的心才能安、才能够平。

　　《坛经》里面给我们介绍的佛菩萨，完全从表法上说，你读了之后你就晓得，一点迷信都没有。他只举几个例子，举一反三，他说慈悲就是观音。没错，观音菩萨确实是代表慈悲，你心地慈悲你就是观音。那我们看到观音菩萨，慈悲心就生起来了，这才是真正作用。不是看到观音菩萨赶紧给他磕头，希望他大慈大悲保佑我，错了！那就叫迷信。看到观音菩萨，观音菩萨这个像、观音菩萨这个名号，把自己的慈悲心引出来，我对一切众生要大慈大悲，无量功德，这就对了。喜舍就是势至，这净土宗讲大势至菩萨，大喜大舍。他说能静就是释迦牟尼佛。释迦牟尼这个名号是印度话，翻成中国意思，释迦翻作能仁，仁慈的仁，牟尼翻作寂静。能仁寂静，六祖用一个能、用一个静，所以你懂得这个意思。这个名号里面讲，我们对别人要仁慈，要能仁，对人要能仁，对自己要清净。你看到释迦牟尼佛、听到释迦牟尼佛名号立刻就想到我对人是不是仁慈？我对自己是不是清净？

　　名号跟佛像统统是表法的，是教导我们的，这哪里是迷信！这就是今天讲的艺术的教学，这最高的教学方法，你不能把它当作宗教里头神来看待，那你就错了，这是第一个重要的意思。第二个重要意思，中国人报本反始，报恩。我们今天所学的是释迦牟尼佛传的，释迦牟尼佛对我有恩德，我造他的像，供养他，报恩！所以供养佛菩萨形像两重意思，一个是报本反始，报恩的心，另外一个就是看到这个形像，提醒自己。平直就是弥陀，平是平等，直是正直。对一切众生平等，对自己正直，就是中国儒家所讲的「诚意正心」，阿弥陀佛代表这个。

　　所以能大师很感叹，这是在唐朝时候，佛教传到中国来差不多已经七百多年，七、八百年，这个时候距离佛陀时间是愈来愈远了，所传的法慢慢就变质了，大家只注重形相，不晓得代表意思。现在六祖惠能大师距离我们差不多一千三、四百年，真的叫一代不如一代。所以经如果不讲，不认真的学习，你怎么会懂？现在社会上对佛教都说是迷信，我们听了点头，一点都不能否认，为什么？真的迷信，几个学佛的同学能把这些道理讲清楚、讲明白？讲不清楚、讲不明白就信了，不叫迷信叫什么？所以不能怪他们，怪我们自己学佛四众同学没有学好，没有把好的样子，佛菩萨好的形相向社会大众宣扬，所以过失不在他，在我们自己，这是非常值得我们警惕的。我们要学真的不能学假的。

　　唯有真实，对自己才有真实利益。这个真实利益，最大的利益，健康长寿、聪明智慧，财富不要多，生活能维系就好，不要过富裕的生活，富裕的生活很能迷失方向。有多余的财富，帮助别人，自己生活实在讲心愈清净你需要量愈少，生活很简单，很简单很快乐，这是你真正得受用。烦恼轻，智慧长，你说多快乐！好，今天时间到了，我们就报告到此地，谢谢大家，希望大家新年快乐，今天是新年的头一天，我们讲到心净、心安、心平，希望我们都能够把它落实。


中国传统教学系列-真学佛真受用
2006/3/18　　香港佛陀教育协会　　档名：28-28
http://www.amtb.org.tw/section1/jiangtang.asp?flash_ref=1086

　　诸位法师、诸位同学，大家好。今天中午这个地方播放了「山西小院」的光盘，总共它是有六片，今天只放了两片。报导在山西最近发生的一些事情，就是用诵经、念佛的方法治好了很多疑难杂症；最年轻的是几岁的小朋友，到九十岁的老人。大家感觉得这是很不可思议的一桩事情，为什么不看医生、不吃药，用念佛的方法会能把病念好？

　　这个节目的制作人是个很年轻的，听说学佛才一年，他看到这个奇迹非常感动。虽然学佛不久，他在北京跟我们一些老同修们都很熟悉，常常在一...(