净公上人关于汉学的讲记敬摘点滴202210171448

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于汉学的讲记敬摘点滴


...一百年到两百年，才能诱导出来。难，真难！真不是容易事情。
今天大乘佛法，要说正法久住，说得容易，不容易做到，传统文化复兴不容易。从哪里看？就从孝这个地方看，没有这个根，没有了。不是真正的孝心孝行，传统文化跟大乘佛法没有根，树立不起来，这是真的。什么时候真正能把这个东西做出来了，所以今天，今天教学完全要靠做出来给人看，而不是讲；讲没有用处，人家不相信，不听你的。我们汤池的实验成功全靠这一点，老师下乡入户去尽孝道，这才感动了人。几个村庄真干，传出去了，就影响这一个小镇。汤池小镇十几个村，就统统受影响。所以，感恩这三十几位老师，他们要不是真正去尽孝，把孝做出来，不行，这个实验不会成功。所以成就绝不能归功於自己，一归功自己，完了，人家一赞叹、一表扬，完了。我说，我们没有能力做到，这是祖宗之德、三宝加持才有这样的成就，要感恩祖宗，要感恩三宝，这样做就对了。
虽然解散了，但是效果、影响确实影响到全世界，好事情，我们这个实验成功了。有现在、往后的这个后续，现在看起来都是好事，让我们真正肯定祖宗之德不可思议。中国有希望，传统文化有前途，正法可以复兴，都在得人，真正有人护持，真正有人去做。没有一个示范点做出来就难，做出示范点就不难。我们讲出来，然后有看，有地方你自己去看，你去考察、去参观，信心就生起来了。
所以这个根不能不重视，一定要在根上好好去扎。要记住，没有根决定做不出来，决定是失败的；走学术可以，搞佛学没有问题。就像我过去在伦敦跟汉学系的老师、同学们说的，你们拿著儒释道的经典去研究、去写论文，可以拿到博士学位，可以将来在学校里做个名教授、一代的汉学家，这个没有问题，都可以做到。但是把这一门东西能真正拿出来拯救社会，做不到，汤恩比说的那些话确实做不到。汤恩比说的，真干能做到，你不是真干。真干的人少了，真正学的人连自己都没有信心，这是真的不是假的。自己坚定信心，那是什么力量薰习出来的？我自己是个经验，六十一年的薰习，一天没有中断，才能把这个根站住了，没倒下来。往后，影响的压力可能比我遇到的还要严重，你们能抵挡得住吗？很难讲。名闻利养、财色名食睡，挡不住！那个力量太大了。我们只有求佛菩萨，只有求老祖宗，我们相信祖宗之德、三宝加持是真的不是假的。
澳洲图文巴的成就是我们意想之中，但是没有想到这么快成就。我们推想还要十年，我们这个十年只是扎个根，我们再努力做十年可能有效果。没有想到现在效果就看出来了，这是给我们很大的鼓舞，我们的辛苦没有白费。不是真正求三宝，真正求三宝要用真心，要用真的行为，才有感应；有一点点私心在里头，就破坏了，感应就没有了。
这里说，「何况此净宗乃第一之法」，为什么？末法九千年，只有这个法能得度。我们知道，现在法弱魔强，魔就怕你得度，他别的都不担心，就担心你脱离六道轮回。他就怕这桩事情，想尽方法来障碍，只要你不出轮回什么都好。这个法门是末法时期超越六道轮回的第一之法，所以这部经会遭到这么大的障碍。在中国历史上过去没发生过的，这么多的人、这么长的时间在反对，恨不得把这个法门完全消灭掉。所以我们要想什么道理，惹出这么大的障碍。「而此大经」，这是指这个会集本，...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五四五集)


...要操，由他们代我们申请。我们自己国家有值得在联合国表扬报告的，都可以利用这个机会参加。我们有几个企业落实传统文化，做得很有成绩，我们希望这些人都能够参加，提出报告。他要不相信，到你们公司去考察，去看，真正看到，不需要用西方那种法律式的管理，用《弟子规》让员工自动自发把公司看作是自己家的事业，不分彼此，全心全力来做，这个是外国人想像不到的。
还有教学，中国传统式的教学，吴鸿清教授做出来了，我们天天在想，没落实，没想到他做出来了，实验成功了。六年小学，从一年级到六年级，教的课程就是一门深入，长时薰修。这些小孩，教得非常好，参加考试第一名。他们念文言文、念古书，背四书，背这些东西。学书法，小朋友写的书法挂在外面，人家看到，不相信是小孩写的，真练出来了。非常可惜，就是这些小孩不能继续学习传统文化，他一上中学就被污染，这也没办法。所以，吴教授来看我，我就告诉他，我们要办个一条龙的学校，什么叫一条龙？从幼稚园到研究所，这些学生我们负责来教，他就不会受到外头感染。我们每年招生，不招插班生，插班生插进来之后，他把我们搞乱了。我们年年只招幼儿园的学生，幼儿园大班、中班、小班都教，一年级从这升上去的，他升到中学我们就办中学，他升到大学我们就办大学，他升到研究所我们就办研究所，我们一直照顾他拿到博士学位。这样什么？这样才能培训、培育出圣贤人才。
这个实验我在马来西亚做，我跟吴教授说，这一条龙的学校办出来，我说你到马来西亚去教。现在我们建了一个汉学院，这个汉学院就是我们教学场所，土地面积不大，是一个居士送我一块土地，大概合中国七十八亩，外国是十三个英亩，一个英亩是六个中国亩，比我们汤池大一倍，汤池只有三十亩，我们利用这个地方来办一条龙的学校。这桩事情我们得到马来西亚首相的支持，我们对他们非常感激，他们是马来人，回教徒，确实是热烈的支持，非常难得，让我非常感动。这是一桩好事，这个实验成功，不是关系一个国家，关系全世界。为什么？实验成功之后，告诉大家中国传统这套教学方法是正确的、是有用的，让全世界的教育家去思考，教学的内容要修订，教学的方法要修改。今天不做出榜样，说得再多没有人相信，今天一定要把样子做出来他才会相信，不做出样子出来，光说没用。我们汤池小镇就是被联合国的会友逼出来的，我们从来没想到过这个事情。
世界动乱一年比一年严重，我参加会议参加了十年，大家都在寻找方法如何消弭冲突，恢复安定和平，都在找方法，找不到！我在大会当中做了很多次报告，把中国古圣先贤这一套智慧、理念、方法、经验和效果跟大家报告，每个人听到都感觉到很新奇，闻所未闻，欢喜，也鼓掌。我下来之后，问我，法师，这是理想，这做不到。我是被他这一棒打醒了，才晓得讲没有用，要做出来，你做不出来，以后就别说了。没有想到，我们在这个汤池的实验居然成功了，而且那么快速成功，这绝对不是我们自己有能力，功劳要归老祖宗。我们自己不可以有丝毫傲慢心，你有一点傲慢心那叫大不孝，我们哪有能力做这个事情？全凭祖宗之德，三宝加持，才有这么好的收...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五四五集)

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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