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弘扬汉学的当代价值蔡礼旭老师主讲(共一集)

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發表於 2021-9-19 19:41:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

弘扬汉学的当代价值  蔡礼旭老师主讲  (共一集)  2016/8/7  新加坡滨海湾金沙博览与会议中心A,B,C展览厅  档名:55-108-0001



  尊敬的主法和尚悟道法师,尊敬的吴念博董事长,还有我们马来西亚汉学院董事黄秋云女士、聂教授、黄老师,诸位长辈,诸位兄弟姐妹们,大家晚上好,阿弥陀佛!

  首先非常感谢大会给礼旭这个跟大家学习的机会。确实礼旭深刻感受到,我们中华民族的祖先是最爱护他的后代子孙的,所以因为这一分慈爱,他们用智慧想出了很好的文化载体,就是汉字跟文言文。只要我们懂得老祖宗的慈爱,懂得承传汉字、文言文,我们每一个炎黄子孙的人生,都是站在老祖宗五千年的智慧来经营我们的人生。决定认祖归宗的炎黄子孙,每一个人都能得到身心的安康,家庭的和睦,事业的顺利,社会的安定,以至于国家的富强。每一个承传老祖宗教诲的炎黄子孙,也会在这个大时代当中,带领世界走上安定和平的道路。

  我们刚刚听了吴念博董事长他们固锝企业「家文化」建设的报告,我们可以印证老祖宗讲的句句都是真理。每一个人的价值观,今天早上我们聂教授有跟大家讲到,孔子的教诲当中给我们一个非常正确的人生价值观,就是《大学》里面讲的修身、齐家、治国、平天下。这样的人生价值是每一个人都可以做得到的。怎么做?刚刚吴董事长也有讲到,要利他无我,把自私自利放下,物格而后致知,人就没有被欲望冲昏了头,有智慧了,想得深,想得远。诚意正心,没有自私自利,他真诚、他慈悲的心现前,修养自己的身,影响自己的家,影响自己的企业团体。我想,到过我们吴董事长企业参观过的海内外的团体不下几千家,包含现在哈佛大学,一些知名的大学,都以他们的企业为一个模范,推展中国式的管理。所以真的达到修身、齐家、治国、平天下。

  礼旭也很有福气,有一次刚好吴董事长在跟师长老人家做他们企业实行家文化的汇报,而当时的来宾有好几位国家的大使,像马其顿、马达加斯加,好像师长跟有「马」的国家特别有缘,还有马来西亚,还有马哈迪长老。结果这些大使也一起听了吴董事长他们企业的汇报,当时印象很深,马达加斯加的大使看了很感动,他就提了一个建议,说可不可以我们中国所有的企业要到马达加斯加来投资以前,先到固锝去上课。所以这个告诉我们,假如没有学中华传统文化的商人,到了其它的国度去,会毁坏中华民族的形象,可能只是为了赚钱,破坏了当地的资源或者风气。可是真正依照中华文化的企业,给这些外国的大使看了感动,对我们的民族生起尊重跟信心。所以一个企业主,他只要是真心为员工、为天下,一定可以达到修齐治平的人生价值观。

  可能讲到这里,就有人会起一个念头,「我又不是董事长」。诸位兄弟姐妹,你们有没有在底下起这个念头?老祖宗讲的经典是放诸四海皆准,可以在每一个人的人生当中产生这样的价值,只要是真正的诚意正心,都能达到修齐治平的人生价值。跟大家举一个例子,清朝的武训,他只是一个乞丐,但是他知道中华文化的价值,他把乞讨来的钱拿来办学校。所以只要有中华文化涵养的人,不管他在哪一个行业,哪怕他是一个乞丐,都可以契入圣人的境界。所以中华文化在政治界有君道,在商业界有商道,在教育界有师道,连在乞丐界,只要有道,都能行菩萨道。

  我们的老祖先是道德起家,因为是道德起家,各行各业遵守祖宗教训,都契入圣人境界。所以积善之家必有余庆。所以人世间没有一件事情是偶然的,都是因果相续。今天我们黄柏霖老师因果的主题,我想会改变我们的一生,以至于是你有带亲戚朋友来,尤其有带下一代来的,可能改变你好几代人的人生。所以全世界,汤恩比教授说有二十几个古文明,知名的有四大古文明,这些古文明都消失了,只剩中华民族。它不是偶然的。所以我们的民族也在证实天地宇宙的真理,就是积善之家必有余庆。

  在美国有一所知名的大学,纽约哥伦比亚大学,它有一个汉学系,这个汉学系是一百多年前创立的。它创立的因缘是因为一百多年前,当时清朝末年,列强侵略中国,有一位丁龙,是广东人,他被卖到美国去,结果他到了美国,做一个城市市长的仆人,做了几十年。这个市长也是一位将军,脾气特别不好,这个市长他的仆人基本上都被他赶走了,丁龙居然干了几十年。就有一次,市长吃丁龙煮的饭,吃了不高兴,硬是把他给赶走了。他没办法,就离开了这么脾气不好的主人。之后,这个主人家里失火,很严重,他其它的仆人没有人回来帮他,可能这些仆人心里想,老天有眼,终于失火了。所以,人不能跟人结恶缘。可是丁龙以很快的速度回来帮忙扑火。这位市长非常的感动,他说我以前对你这么不好,你怎么还回来帮我?丁龙讲,这是我父亲、爷爷教我的,人要念恩忘怨。这个市长很激动,就跟他说,你的父亲一定是一个学问很渊博的人?丁龙告诉他,我的父亲不识字,是个农民。这个市长接着问,那你的爷爷一定是学问很好的?丁龙接着说,我的爷爷也是不识字,只是个农民。所以这个主人非常感佩,一个不识字的人居然在做人的君臣关系上这么忠义。

  后来丁龙年纪大了,跟他的主人辞行。那个主人很感恩他这么照顾他,就说你假如有什么愿望,我帮你实现。这个主人本来想说,是不是丁龙会要一个退休金,还是要一个小店面可以做做生意养老?因为他终身没有娶。结果丁龙他把他一生储蓄的美金一点二万元拿出来,他告诉他的主人,我的心愿就是能在美国的知名大学办一个汉学系。因为他在那个年代看到中国人受到的屈辱,所以他希望美国人更了解中华的文化,更懂得尊重有五千年历史的中国人。他的主人非常感佩,把他的捐款追加到二十七点五万美金,把这个美国最早的汉学系办下来。所以我们看,一个仆人他也是毫无自我,只有他的民族,只有他的国家,他格物致知、诚意正心,最后修身、齐家、治国、平天下。他也产生了对整个中华民族跟世界传播汉学的影响,是由他而起。所以诸位长辈,诸位兄弟姐妹们,《孝经》告诉我们,「孝悌之至」,一个人孝悌的心达到极处,可以「通于神明,光于四海,无所不通」。

  礼旭可以感觉到,我们早上的祭祖法会,已经跟我们万姓的祖先接通了。大家早上祭祖的时候,头皮有没有发麻?跟诸佛菩萨都接通了。我们懂得饮水思源,我们知道人生最重要的就是老祖宗留给我们的这个「孝」字。老祖宗的汉字充满了智慧,这个「孝」上面一个「老」,下面一个「子」,上一代还有上一代,过去无始;下一代还有下一代,未来无终。中华文化用一个字代表,就是一个孝字。祖先跟我们是分不开的,我们感念我们祖先的恩德,而我们即将也是我们子孙的祖先。所以我们现在一言一行、一举一动,其实都关乎着后代子孙的未来。所以是一体,不能分的,这是宇宙的真相。

  礼旭有一个好朋友,跟他认识有二十年了。有一天礼旭作梦,梦到我这个朋友跟他的父亲一起跪在祖先的神位前面在忏悔。忏悔什么事情?忏悔自己曾经堕胎。可是我对我这位朋友,这位男士,我觉得他品德很不错,奇怪我怎么会作这个梦?可是又不会无缘无故让我作这个梦。所以礼旭就鼓起勇气跟这个朋友问,说你有没有曾经堕胎过?结果他说,他结婚前有堕过胎。所以那个梦里面是他父亲带着他给祖先忏悔。我们今天做得好,就像我们悟道法师跟大家谈到三时系念的功德,一个人做殊胜的功德可以超度祖先,因为跟祖先是一体的。而且一人得道,九祖升天,这是佛教诲我们的。所以真正孝道要圆满,要让父母祖先脱离六道轮回,这个孝道做圆满。所以随喜在座六千位同胞们,你们发心来一起参与三时系念的法会,在这里我们也要很感谢悟道法师,还有所有的法师们,成就了这个三时系念法会,让我们都能够在这里用我们至诚的孝心来超度祖先。我问我这个朋友,他答出来,就让礼旭深刻感觉到,我们做错一件事,祖先都蒙羞,我们受祖先这么大的恩德,绝不能再做让父母、祖先伤心的事情了。

  我记得有一次听黄柏霖老师谈到一个公案,在台湾报纸上都有报出来。有一个人做了伤天害理的事情,他还在逃罪的过程当中,他祖先的坟墓整个裂开来。所以做了有辱祖先的行为,你看他祖先的坟墓都感应都裂开来。所以我想,今天我们六千位炎黄子孙感念祖先的恩德,我们从今天开始,跟祖先、跟后代子孙分不开了。诸位长辈、兄弟姐妹们,今天参与这个课程,就是因为我们心中有祖先,这是孝、这是敬。老祖宗留了一句话给我们,叫福田心耕,一个人这一生有没有福报,他的心决定的。而且福田当中大分三个,有恩田、有敬田、有悲田。我们念祖先恩,这是耕耘恩田,不忘祖先恩德;敬田,我们敬三教的圣人,敬祖先留给我们的教诲,这是敬田。所以我们很感恩大会,感恩所有的义工菩萨,成就了这个法会,长养我们的恩田跟敬田。

  人心念一转,福报就现前了。像今天我们感念祖先来参加法会,就能听到聂教授把孔子一生最重要的教诲,他最伟大的胸怀、教育的智慧,我们都能够在短短的一个半小时来吸收。大家以前看过武侠小说没有?那个武林高手要把功力灌给你,从你的后背一拍,有没有?聂教授他把他一生修学中华文化的精髓和盘托出,告诉大家,大家有没有福报?师父上人分身到了,给我们开示,让我们更了解祭祖的意义,还有让我们更有使命,来尽一分炎黄子孙,甚至于尽一分地球人的责任。因为现在整个地球也是到了危险的地步。而解决二十一世纪的社会问题,现在唯有孔孟学说跟大乘佛法。

  「唯有」,意思就是唯一能救的,就只有中华文化了。大家听懂这句话了没有?这句话的意思就是说,全世界的中华儿女有一个共同的时代使命,就是弘扬儒释道,弘扬汉学。不然,我们不干这件事,叫见死不救。假如见死不救,会得什么果报?这个你们去问悟道法师。我看到我们底下有兄弟姐妹们的嘴巴好像是说地狱是吧?你们讲的,不是我讲的。我们今天上了黄警官的课,我们要深信因果,能够见义勇为,跟随着师长老人家带领全世界重新回归到安定和平,这一生就是「尽此一报身,同生极乐国」。因为这件事情它不只影响中华民族后代的子子孙孙,它同时影响全世界的后代子子孙孙。所以今天为什么汉学能起这么大的影响?我想就是大家从师长老人家的教诲,我们一起来体会弘扬汉学对于当代有什么价值。

  其实,今天每一个讲课的老师,只要大家用心去体会,都已经可以深刻感觉到弘扬汉学的价值。我们看到黄柏霖老师提到因果的定律,因小果大。在师长清明节祭祖法会当中的开示,因果教育挽救人心。一位婆罗门的仆人就起了一个念头,恭敬佛陀,手上只有酸掉的馊食,他很尊重佛陀,很想供养,可是这是已经坏掉的食物。佛陀有神通,他知道这个老仆人的恭敬心,走到他面前接受他的供养。供养佛陀坏掉的食物,因为至诚心,得十五劫这么长的时间在天堂享天福,因小果大。所以孝养父母、奉事师长的果报是非常非常的殊胜。而且他十五劫享天福,下到人间有出家的因缘。

  诸位兄弟姐妹们常常都很尽心尽力护持老法师,护持师父上人在全世界弘扬儒释道,这一分至孝的心,我想每一个付出的人未来的果报都是不可思议的。因为师长老人家是在佛陀灭度三千年之后,全心全意遵从章嘉大师的教诲,学释迦牟尼佛。而且大家要了解,佛陀三千年前他示现的是在宗教之国的印度,备受尊重,而师长老人家三千年后,在我们娑婆界弘扬佛法,不只没有受到普遍的尊重,还被误会是迷信,甚至于被排斥到连住的地方都没有,老人家还曾经住过火车站。所以老人家是难行能行,难忍能忍,弘扬佛法的难度超过释迦牟尼佛不知道多少倍。所以我们现在在全世界各地弘扬儒释道,有那么好的环境、那么好的福报,也都是老人家一生难行能行、难忍能忍的福德,在庇荫我们所有的弟子、学生。所以恭敬佛陀、恭敬师长,这个福报是非常殊胜的。

  另外,师长也提到一个例子,是我们神通第一的目犍连。他在某一世因为太太的挑唆,对于瞎了眼睛的父母生起怨恨,甚至要谋害父母。结果设计好了诡计,把父母带到森林里面去,然后就高喊:「强盗来了、强盗来了!」然后把准备好的棍棒拿起来打他的父母。结果当下,他的父母没有喊儿子来救我,反而是大声的喊:「儿子赶快逃、赶快逃,不要被强盗伤害了。」当下目犍连被父母的慈爱感动,忏悔了,跪下来认错。可是毕竟他不孝的因已经种下去,那个念头并没有很长,结果得到的果报是那一生短命,之后就堕到地狱受罪,又经过畜生、饿鬼道。结果这么长劫的三恶道苦一出来,人道还五百世每一次死的时候都是骨头被打到碎掉。因为他拿棍棒打父母,感得这个因小果大的果报是五百世都是被活活打死,而且骨头都碎掉。连他证阿罗汉的那一世,虽有神通,但是他的业果逃不掉,神通敌不过业力。所以不能造恶。他证阿罗汉果那一世,还是被外道持棍棒把他给打死了。

  今天我们黄警官谈到的这个因果,对于我们这一生有很大的帮助,我们不敢再起恶念。佛家讲,「一念一轮回」,一个念头就是一个种子,必感召未来的果报。灵芝禅师有一句法语值得我们慎重对待,「用心皆名定业」,你只要持一个念头,这个种子就不会坏。善恶不能相抵消,「能牵来报」,这个种子迟早未来要现果报。「纵忏不亡」,你纵使忏悔,它也不会消失,它最多重罪轻报,但是它不会坏的。所以这个道理我们真听明白了,起心动念都不能起邪念、恶念。在师长的讲经当中,有提到安世高大师有一个师兄弟,他们一起出家修行。这一位师兄弟他是明经好施,经典他也很深入、很通达,又喜欢布施,这算是很有善根的,又出家弘扬正法。但是有一天出去托钵,那个饭菜他不喜欢,起了一念瞋恨心,下一辈子堕到畜生道当龙王。所以这个公案告诉我们,一个瞋恨的心,哪怕有修行,那个念头太强,就把我们拉到三恶道去。

  所以每一位老师今天讲的,像黄柏霖老师他讲的课,那是他几十年搜集古今中外的因果故事来分享给大家的。你们要,对,你要鼓掌!你们是听到都入定了,是吧?受人滴水之恩,要涌泉相报,更何况这些老师们都是把他一生几十年修学的精髓,都希望在这么短的时间给大家和盘托出。大家的善根都比我还深厚!刚刚我们吴念博董事长他分享了这么宝贵的经验,我想不管我们在哪一个行业,只要我们肯起而效法,我们的企业是有福报的,以至于我们所有企业的家庭都是有福报的。从几位老师的表法,我们可以感受到汉学的当代价值。

  而弘扬汉学最重要的是「人能弘道,非道弘人」,是真正做出来让人家产生信心。假如我们今天分享了很多传统文化,但是我们做不到,这就会有流弊的问题。因为当别人跟我们相处久了,「你怎么学一套做一套?」会让人家对传统文化丧失信心。所以为什么《大学》的次第都是修身、齐家、治国、平天下,不是说一下就跳到治国、平天下。我们得自己的修养、自己的家庭能做表率。礼旭记得当时候有听到一位老人家说他的媳妇,他说我媳妇都说要去做义工,然后都不煮饭给我吃。我当时听到的时候,觉得这个流弊太大了。请问,她的家人,以至于知道这件事的人,会认同传统文化吗?反而会觉得,「怎么学的人都学成这个样子?这个传统文化不能学!」所以我们弘扬文化也要按着《大学》教我们这个八目的次第,从格物、致知、诚意、正心,接着修身、齐家、治国、平天下,这个次第来做。

  像师长老人家,他是非常好的表法。我们为什么学汉学?老人家说,首先第一个,可以得到身心安康。老人家今年九十岁,身体非常好,老人家的本来寿命是四十五岁,现在延了四十五年。而且,师长老人家前不久,上个月,在英国韦尔斯三一圣大学,当时候对着我们几百个去参与英国伦敦祭祖,还有韦尔斯大学祭祖的所有四众同修谈话,给我们开示。老人家说,弘扬汉学绝对不是三年、五年的事情,一定还要再干三十年。所以老人家已经表示了,他还要再干三十年。所以老人家学习儒释道给我们证明,寿命自在。无畏布施得健康长寿,而且不是这一生长寿,生生世世怎么样?无量寿。老人家又证明,法布施得聪明智慧,讲经说法将近六十年,教了快六十年的书,人家问他的问题,从来没有一个问题答不出来的。还有财布施得财富。老人家一生财施、法施、无畏施都做得淋漓尽致。

  所以财布施得财富,得财富的自在。这个财富自在,就是不需要钱的时候口袋里一毛钱都没有,因为装铜板还挺重的;需要钱的时候,要多少来多少。老人家在全世界重大因缘都证明给我们看。我们还曾经有一次是目睹到的是老人家刚好前面在谈要印经,好像是要三十万,刚谈完,突然安排一位老人家进来了,那个老人家一进来,「我的孩子都有学佛,也很孝顺,说要帮我作寿,可是我觉得不要多花钱,我说你们都把钱省起来,包一个红包我拿去印经。」这个老人家说完,就跪下来把这个红包递给老法师。后来把这个红包拿出来,一张支票,三十万。礼旭分享师长三种布施圆满,是要告诉大家,三种布施是真理,真理不会只在老法师身上证明,会在我们每一个人的身上证明。大家有没有信心?大家可不能边听边说,「那是老法师,又不是我」,那这个念头就是严重的分别跟执着,造成我们的障碍,我们自己就怀疑自己、怀疑真理,这就没有办法真正证明三种布施的真相。好,这是老人家证明了学习汉学可以身心安康。

  再来,可以事业顺利。这个我们吴董已经证明给大家看了。在历史当中,北京的同仁堂他们事业顺利到现在已经三百多年不衰,比美国建国还多一百多年,这个是汉学可以事业顺利。再来,家庭和睦。本来以为福建的郑濂这一家一千口人,应该是天下第一家,最多了。但最近,整个国内重视肃贪,所以在中纪委都把一些廉洁的官员他的后代子孙得很好的果报,积善之家必有余庆,都有注销来让全国学习,其中有一个就注销了江西有一户陈氏人家。姓陈的应该东南亚不少,我小时候听是陈林半天下,因为福建姓陈、姓林的不少。结果看那个报导才知道,当时候他们陈氏四千人住在一起都很和乐。现在我们三个人住在一起,每天吵架。你看,有没有学差很多,差天和地,差很多。家庭和睦,社会安定。

  师长老人家在二OO五年底,在汤池做的这个实验就证明,哪怕这一方的百姓以前没有学过,但人之初性本善,很快的离婚率、犯罪率就快速下降。可是那个离婚率为什么还有?据我们了解,那三年没有一对夫妻再离婚,但是离婚率还有,因为有人在外面打工,是在外面离婚的。所以证明人之初性本善,听了,道义的心、羞耻的心、反省的心起来了,就不会走向离婚,这社会安定,还有国家富强。我们看,清朝离我们最近,清朝重视传统文化有一百五十年的盛世,清朝末年是因为慈禧太后把三教圣人到宫廷讲经的习俗废掉,大家不学了,才乱的。所以我们要有智慧判断,不能把整个国家衰败推给中华文化,这个是非常对不起祖先的。祖先把最好的留给我们,是我们把它丢到垃圾桶的,不能再怪祖先。

  再来,汉学可以达到世界和平。在六百年前郑和下西洋,经过了几百个国家地区,不仅没有占人家的一寸土地,还把农耕、谋生,以至于最好的文化,无私的传给了这些国家地区的人。这是六百年前,离我们都不远。我们从个人到国家社会,学了汉学都能得到这么殊胜的果报。

  但我们现在反观当前的种种问题,第一,我们现在人的身心状况,身体癌症、心脏病、慢性病等很多,心理病、忧郁症、精神有问题的,现在比例愈来愈高,这个都因为没有学传统文化。大家看,今天我们聂教授高歌一曲,这个都是老祖宗教育的智慧,你看每一首,「诗三百,一言以蔽之,曰思无邪」,那个诗每一首都可以唱的。所以假如从小有读《诗经》,读这些诗词,你看读起来的时候是不是都摇头晃脑的,那个心情就抒发出来了,怎么会得忧郁症?

  大家要从很细的地方去体会我们老祖宗的智慧。你看我们老祖宗的课本都是直行的,看直行的课本,不知不觉(点头),「嗯,嗯,很有道理!」现在都是学西方的,都是横着书写,(摇头),「嗯,是这样吗?是这样吗?」所以这个聊到老祖先的智慧,太多太多了。老人家常常不厌其烦的告诉我们,我们老祖宗高度的教育智慧,记住、记住!一个人连几千年前的祖宗都念念不忘,他还会忘了一把屎一把尿把他拉拔长大的父母吗?不可能。所以透过祭祀,整个孝道就弘扬起来了,高度智慧。一年就两次祭祀,就能达到家庭和乐,社会安定,这是高度智慧。包含,短短的可能只有二十分钟,父母带着孩子去私塾向老师求学。老法师都说,当初他七岁左右,他的父亲带着他去读书,父亲站在前面,他在后面,先对孔老夫子三跪九叩,接着老师上座,父亲带着他给老师行三跪九叩。父亲是他最尊重的人,而父亲又这么尊重老师,尊师重道的善根深深就扎在他老人家一生,终身不忘。只有二十分钟的拜师礼,就让一个人一生最重要的尊师重道的善根种下去了。

  我们真的要好好的去深入、去领会老祖宗的智慧,进而去传承老祖宗的智慧。所以师长今天也讲,怎么教孝、怎么教敬?父母教孩子尊重老师,老师教学生孝顺父母。现在的教育假如没有抓到孝敬,花再多的时间、精力,产生的也是本末倒置的效果而已。所以我们这一代的人是花最多时间、花最多钱教下一代的,却是效果最不好的,我们冤不冤枉?很冤枉。但是我们现在把老祖宗五千年的智慧接通了,我们不再让下一代走我们的弯路。

  所以看到现在的社会身心的状况、看到现在社会经营事业。有一个数字显示,中小型企业平均寿命二点七年,大型企业平均寿命七到八年。时间都很短,跟同仁堂没有办法比。家庭,现在的情况是离婚率很高,父子兄弟告上法庭已经不是新闻了。甚至于我们都听到,企业家一生赚了不少钱,结果后代子孙争财产摆不平,这个企业家的棺木已经放了三年都还下不了葬。假如一个人一生几十年所有的努力换来的是后代子孙的冲突,我想他看到这一点他绝对不干这样的傻事。老祖宗造字,这个钱字怎么写?左边一个金,右边两只刀,钱留太多会打架。所以《三字经》告诉我们,「人遗子,金满盈;我教子,唯一经」。一般没有教育智慧的人都想着,留比较多钱给后代;但是有智慧的,要把经典的教诲、要把好的家道传承下去。

  诸位长辈、兄弟姐妹们,其实人生确确实实需要深思,需要用智慧。曾经听到一位长者说,一个人假如先看到了他人生的最后一刻,再来经营人生,不一样!诸位长辈、同胞们,你们有没有经历人生的最后一刻?应该没有,不然就不会坐在这里了。我们虽然没有经历最后一刻,请问大家有没有看过人生最后一刻?好像在电影里面看过。没关系,你们想不起来,我表演给你们看。你看人生最后一刻都是这样。大家不要光笑,要注意看,这个动作看清楚了会开悟。开什么悟?人最后一刻双手双脚一摊。开悟没有?什么都带不走,何必苦苦追求?所以人真明白因果的,该是你的又跑不掉,何必苦苦追求?不是你的又强求不来。而且我们看到这最后一幕,知道身体都带不走,身外之物更不可能带得走。所以看明白的人,从今天开始,他的人生他经营的就是,我要经营带得走的。

  什么带得走?积功累德,所做一切善事都带得走。只要这一生积功累德,一心求生净土,就能去西方作佛了,这个才有价值。努力带得走的,那个带不走的别执着了,留真正能造福子子孙孙的,留留得下来的。什么留得下来?积的阴德可以庇荫后代。孔老夫子积的阴德,他的后代子孙两千五百多年了,一百多万人都非常的兴盛。而孔老夫子是在文化继绝存亡的时候,他老人家站出来承传。我们现在也遇到跟孔子一样的机缘,可以积大功累大德,全心全意来承传儒释道。这样你现在所做的将可以造福两千五百多年之后的后代。你们不鼓掌,后代子孙会担心。所以留得下来的是阴德。再来,留得下来的是家风。范仲淹的后代已经传了八百多年,他哪一个后代不晓得那一句,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」?你每一个后代都有这样的胸怀,他们一定是天下大福德之人。

  我们看到现在没学的情况,所以现在弘扬中华文化真的可以说到了十万火急。礼旭遇到一个河北的同修,他说他们每个月办一次道德讲堂,来上课的人数因为场地有限,差不多二、三十个人,每一次都有被父母骗来的青少年,每一期都有。结果这个青少年上完课,上了几天,他发表他的感受,他说我还没有来上道德讲堂之前,我每天想的是怎么害我的父母。而且这位女老师讲的时候,她说不是一期,是每一期必有这样的青少年,他都想着怎么害父母、怎么害老师,他说因为老师把我的iPad没收了。你看他只有他的欲望,老师为他好,他都不能理解。结果上了几天课,他开始反省,开始忏悔。这样的青少年现在不知道有多少。所以我们都有责任随分随力,只要有缘就把传统文化介绍给有缘的人。包含我们看现在社会的犯罪率,留守儿童、孤寡老人这些问题,所以吴董事长他们这么多企业一起关心这些留守儿童,这是真正为几千万的炎黄子孙在设想。少年强,国家才能强。所以我想,念念为整个中华民族文化传承这一念心,这样我们吴董的企业一定会愈办愈兴旺。

  请问大家,全世界的华人,哪个地区的华人福报最大?你们不知道,我有调查过。请问大家,哪个地区的华人住的房子最大?马来西亚、新加坡的华人房子住得最大。大家看,他们事业做得很成功。为什么?因为他们的祖先、他们的父母都告诉他,以后赚到钱,拿钱回去祖国盖学校。所以这一地区的华人很有福报。你看马来西亚一千两百多所华小、六十间独中,全部几十年都是马来西亚华人自己掏腰包护持的。所以他们赚的钱,都想着中华文化的传承,难怪他们有福报。我们不用太羡慕,自己好好修就好了。

  这个是社会,包含国家,现在破产的国家很多,这个都是错误的思想。勤俭为持家之本,这个我们传了几千年,这个才是正确的。哪有说一直消费,还没有赚钱,信用卡就好几张?这个都不是正确的一个做法。还有现在负债、贪污这些现象,包含世界现在战争冲突,以至于整个大自然失衡。今年我们的感受就很深,今年的整个温差,包含水灾、火灾,特别厉害。但是这一点我们有信心在哪里?因为所有的天灾是人心感召的,贪心感水灾,瞋恨心感火灾,愚痴感风灾,傲慢感地震。所以从个人身心到国家、到大自然的问题,看起来很复杂,从根本上看一点都不复杂。根本上看,就是人心不善。所以《尚书》的一句话就已经把所有世界的问题,一句话就讲完了,我们不得不佩服老祖宗,《尚书》告诉我们,「作善降之百祥,作不善降之百殃」。现在所有个人、家庭、社会以至于国家、世界的问题,都是因为人心不善。

  但是我们又看到吸毒的、叛逆的孩子,参加了道德讲堂马上转变,马上从不孝忏悔,甚至还从生起孝心之后,愿意做义工,服务、利益更多的人。这都在给我们深深的启示,老祖宗讲得对,「人之初,性本善」。他有这样善良的本性,为什么会变成叛逆?因为「苟不教,性乃迁」,我们没有教他对的,给他教错了。所以孟子告诉我们,「上下交征利,而国危矣」。可是现在整个教育体系,比方在美国,连从幼儿园就开始教竞争,争利,这个方向就错误了。礼旭也是觉得很心痛,好像自己成长的过程都是美国的月亮比较圆。但是我们看看现在美国的治安,美国的青少年问题这么大,那是它教出来的成果,为什么我们还这么盲从要去跟着?而我们老祖宗五千年来代代出圣贤,我们为什么不赶快「真听老人言,幸福在眼前」?我们不要再受「不听老人言,吃亏在眼前」的苦了。所以我们看这个社会现象,两千多年前,孟子就告诉我们,不能争利;孔子告诉我们,「君子喻于义,小人喻于利」。从小就教他自私自利,那后代都教成小人,会殃及家庭,殃及国家社会。所以不能功利主义,这样走的路是自私自利,竞争、斗争、战争,最后这个世界就毁灭了。但是功利主义已经席卷了全世界的下一代,利。

  再来,欲望,享乐主义。《孟子》当中有讲到,尧舜时代,他就有智慧洞察,假如人类每天只是「饱食暖衣」,吃得饱,穿得好,暖,「逸居而无教」,他没有责任、没有使命感,然后又没有好的教育,则「近于禽兽」。人假如没有教育,是近于禽兽,甚至于会做出连禽兽都做不出来的行为。所以「建国君民,教学为先」,太重要了。虎毒都不食子,可是现在全世界每一年堕胎有五千万人,虎毒不食子,人类现在做的事情都是连畜生都做不出来的行为。而且这五千万是有登记的,没登记的可能要翻倍。而超过一半都是少女、年轻的女子在做这样的事情。所以享乐主义、功利主义,利欲熏心,人心被利欲熏心,才有这些种种的败相出来。

  所以我们真正学习老祖宗的教诲,我们不再追求功利享乐,我们走的是天伦之乐,助人为乐,为善最乐,还有「学而时习之,不亦悦乎」,学习之乐,这个才是真正人生的乐。所以科学家也给了我们启示,科学家讲到,一个人一、二岁的时候平均一天笑一百八十次,等他成年之后平均一天笑七次,这个是普遍的现象。诸位同修们,你们有没有遇过有一个人说,我活着的目的就是让自己愈来愈笑不出来,有没有?没有。有的话,这个人要送精神病院。虽然没有人这么说,可是大部分的人都往这里走。为什么愈活愈笑不出来?因为他的目标就是利跟欲。而老祖宗告诉我们,欲是深渊,跌下去就没有底了,就一直在那里追求,一直在那里攀比。

  我们老教授很有智慧,他都用幽默来启发我们。有一次老人家就说要勤俭一点,衣服穿个二、三十年,好好保养它,也很好看。结果有一个女士就说了,师父,你穿那个都退流行的,穿出去会笑死人。结果老人家看着她说,笑死是他死,又不是妳死。师父有很多值得我们学习的地方。你看人都活着想不清楚,反正是他笑死,我们又没有什么危险。而且什么?你养成勤俭,你的后代他就学会了,上行下效,「老猫房上睡,一辈传一辈」,这个会变成很好的家道。我想,我们从老祖宗这些教诲清楚了,只要人心从不善转到善,从功利转到道义,家庭、社会、国家、世界很快就能够转过来。我们也坚信,在习主席的带领之下,一定很快会达到中华民族的伟大复兴。礼旭也相信,这次东南亚的祭祀法会,一定能把孝道、师道,孝敬的德行,从我们所有参与的人自身的落实,能够把孝道、师道传递到整个东南亚,甚至于影响到祖国大地。

  我们同发这个愿,因为我们今天学了黄柏霖老师说的因小果大。大家不要小看自己的一个心念,《无量寿经》当中告诉我们,「人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得」,一个人只要发的是真心,没有一个愿不会实现。老法师的一生在给我们表演。老人家十几岁失学,他发了一个愿,希望天下人都能读到圣贤书。我们在座每一个人都因为他老人家得到圣贤书了,现在每一天透过网络、透过卫星,上亿的人在学儒释道的教诲,有愿必成。当师长老人家面对文革时候,生怕我们中华民族的孝根被刨掉,老人家起了一个念头,起了一个孝心,在台湾的报纸发表一篇文章,倡导建百姓宗祠纪念堂。老人家的愿几十年种下来,现在全世界几百个万姓祖先,就因为老人家当初的那一念。

  老人家人生给我们最大的一个启示,就是道义。老人家对我们弟子讲,这个世界乱成这样,我们不走出一条活路来,不慈悲。所以当初在联合国,把中华文化介绍,这么好的智慧,可是这些和平专家说是理想,做不到。老人家以八十岁的高龄回故乡办学。所以他老人家的人格特质值得我们学习。好人要怎么样?做到底,送佛送到西。师长老人家讲经五十八年,我们不去西方,对不起他老人家。所以老人家演的道义,为天下苍生着想,为民族着想。老人家说,我一生在这个洪流当中不沉沦,都是因为有接受老祖宗的教诲。所以他老人家讲,他牺牲生命都要把汉学传承下去。这是道义,这是忠义。

  他老人家也很守信义,李炳南老师把《无量寿经》传给师长,遇到了多大的磨难,老人家说,全世界没人学、没人弘,我一定继续学、继续弘,坚守跟老师的信诺。甚至礼旭听帮师长开车的梁师兄,因为他们常常比较有福报,可以亲近善知识,给他们挖宝,他平常看师父怎么落实经教。他就跟我分享一个例子,他说有一次师长回家的路上遇到一个小朋友,老人家看到小朋友就很开心,「明天给你糖吃」,就继续走回家里。一进六和园的家门,马上交代学生,你给我把糖准备好,明天我出去就要给这个小朋友一颗糖。所以老人家答应一个小朋友的事情都念念不敢忘,守信义。师长已经说了,我们年轻人谁肯发心承传汉学,师长老人家就是他的护法。所以真的,像现在英国汉学院,以至于未来的汉学院,都是老人家全心全意在护持。这是他老人家的信义。

  包含老人家的恩义、情义,确实演绎师徒如父子。所以师长常常说他的校长周邦道校长,对他们…他怎么突然哽咽了?老人家常常念着周邦道校长他们夫妇的恩德,老人家对周邦道校长的孩子全力在照顾,像最小的孩子周春塘教授,师长都是想着买个房子在英国汉学院,就让他在那里养老,真的把老师的孩子就跟自己的兄弟一样的爱护。所以我们跟师长学,就要先学他的人格特质。礼旭也常常问自己,听师父讲经这么多年,到底学到了他老人家哪一点?有时候自己想一想,好像一样也没学好,这也算是比较糟蹋他老人家的教诲。但是勿自暴勿自弃,也要鞭策自己,看到老人家的哪一个优点,也要督促自己「纵去远,以渐跻」,去效法。所以礼旭以后答应给人家糖果不会再失信了。

  我想最后跟大家谈,为什么师长他这么全心全意弘扬汉学?不只是为了中华民族文化的承传。我想,老法师是学大乘佛法的,但愿众生得离苦,不为己身求安乐。因为汉字跟文言文这个载体全世界只剩中国有,而只要把这个载体推向全世界,全世界最好的宗教、民族的文化智慧才能传下去。所以这一念心,礼旭感觉到现在师长老人家应该是得到所有宗教,还有所有世界族群的祖先,都在加持他老人家。因为这个都有证实到。我们看佛教到了中国,结果儒家跟道家,这三个教整个融在一起,然后兼容并蓄、相辅相成,整个都提升上来。而且因为大乘佛法到了东土翻成文言文,它就可以长长久久流传下去,造福后世。所以当时候几千年前的印度高僧他是有智慧看到这一点,因为全世界只剩下我们汉字文言文是表意文字,其它的都是表音文字。表音文字二、三十年就有一个小变化,二、三百年就有一个大变化。所以现在的人去看莎士比亚二、三百年前的作品,有很多已经看不懂。二、三百年都有这样的变化,一千年之后只有考古学家在研究,这个文化就断掉了。而真正中华文化兴盛的时候,我们看到韩国、日本、越南,这些临近的国家都整个汉化,他们就有汉字、文言文来承传他们的文化。这是老人家的弘愿,我想我们以师志为己志,依教奉行,一定可以让老人家长久住世。我们今天已经约好了,要让老人家再住世多久?三十年,要超过虚云老和尚。

  再来,老人家把《群书治要》选出三百六十句,翻成了八国语言,跟全世界的大使都跟他们交流,而且这些大使都非常认同。礼旭有一次在我们马来西亚中心看到一个相貌不凡的人走进来,后来一了解,是巴基斯坦的一个部长。因为他的首相看过《群书360》的英文版,觉得非常好,知道他这个部长到马来西亚出差,就交代他要到中华文化教育中心拿一本英文版。证明我们老祖宗这些修身、齐家、治国、平天下的学问,这些世界上的政治人物,包含社会大众,都很容易接受。所以大家都接受了《群书治要》的这些教诲,就能建立全世界伦理道德因果圣贤的共识,建立了共识就能让这个世界再重新回到安定和平。礼旭也相信,老人家有愿必成,我们紧跟他老人家的教诲、理念来弘扬汉学,在我们每个人当下的本分、身分来做。就像刚刚提到的,一个仆人丁龙,他真正力行中华文化,都能对美国,以至于世界,产生这么大影响。

  好,时间也到了,最后也祝福大家身心安康,家庭幸福,事业都顺利。我好像在新加坡还没有唱过歌。因为孔老夫子有教,人家唱好听的歌,你也要跟着他唱。因为我们聂教授已经有唱歌了。礼旭相信,我们这六千炎黄子孙的至孝之心已经传到诸佛、传到所有的祖先,我们中华民族的伟大复兴是指日可待。所以最后以一首「中华民族颂」来祝福我们的祖国,祝福我们的民族。「青海的草原,一眼看不完,喜玛拉雅山,峰峰相连到天边。古圣和先贤,在这里建家园,风吹雨打中,耸立五千年。中华民族,中华民族,禁得起考验,只要黄河长江的水不断。中华民族,中华民族,千秋万世,直到永远。」好,谢谢大家,谢谢!  




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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 樓主| 發表於 2021-9-19 19:42:20 | 只看該作者


一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
三、慧香。自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘,不思善、不思恶,自在无碍,名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
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