言随喜功德者南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：普贤行愿品的启示》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【言随喜功德者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛剎极微尘数诸佛如来。从初发心。为一切智。勤修福聚。不惜身命。】



　　随喜怎么学法？经上举了一个例子，只是一个例子而已，这个例子说得详细，后面把随喜的境界还会给我们讲清楚。先说『诸佛如来』。因为我们大家的嫉妒心虽然很重，很爱面子，对于「诸佛如来」大概也没话说了，为什么？怎么比也比不上，他已经成佛了，大家都公认了。可是我们想一想，这尊佛从『初发心』，发什么心？我们常讲发无上菩提心，这个话还不好懂。是发心要求无上菩提，诸位懂不懂？还不懂，为什么不懂？什么叫无上菩提不晓得；菩提是印度话。再说白一点，就是我要发心求究竟圆满的智慧，我有究竟圆满的智慧，我对于宇宙人生的真相才能彻底明了，发心求这个，这叫「初发心」。心是发了，发了之后要修行，如果不认真的修行，这个心就落空了，一定要勤修福慧，要知道认真的修福修慧。佛叫「二足尊」，二就是讲福慧这两样，足是满足，就是圆满，换句话说，成佛就是你的智慧、福德圆满了。在一切福德人之中，没有比佛更圆满的，所以称为二足尊。

　　为了修福修慧，『不惜身命』，难行能行，难修的能修，勇猛精进，我们看到诸佛如来是这么成就的，一直到他修行成佛。成佛之后，他不休息，成佛之后干什么？广度众生，在六道里面示现，应以什么身得度，他就示现什么身，「应以佛身得度者，即现佛身而为说法」。《无量寿经》第二章「德遵普贤」，这一章就给我们说了以佛的身分来度众生，示现八相成道，那也是举一个例子。

　　佛从初发心一直到成佛度众生，所有这些功德我们统统要随喜，统统要学习，他是怎么做法，我们也愿跟他一样去做，他能发心，我也发心；他能修行，我也修行，我不但不嫉妒，还要尽心尽力帮助他、成全他，这就是对的，决定不能嫉妒障碍。实在讲，人家修持，我们真的能够障碍得了吗？障碍不了。你要冷眼去观察，没有障碍到别人，实际上是障碍到自己，就像佛在经上举比喻说，我们仰口吐天，你的口水能吐到天吗？吐不到，吐不到掉下来还打在自己的面孔上，障自己没有障碍别人，这个要知道。你晓得这个事实，为什么不把念头转过来？成人之美，人家有好事，帮助他，成就他，他好，这个社会大家都好，我也沾光，我也好，这就对了。所以这一愿主要的精神是教我们明白这个道理，认真来修学，成就自己真实的功德。

　　反观现前的社会，我们要修菩萨道还要有真实的智慧，不能感情用事，感情用事往往要受害，我们举一个例子来说，这个例子是真实的事情。在美国达拉斯有一位同修，这是早年，他有经验，他们开车，在路上看到一个小朋友在人行道上摔了一跤，跌倒了，他们好心，车停下来，把这个小孩扶起来，问他有没有跌伤，他们家里的大人来了，告他们，说是你把我的小孩推倒了，我小孩什么地方受了伤，找了律师，法院通知他，要求他赔八万美金。好心，无缘无故的。外国人很喜欢告状，所以我们在外国，你要注意到，美国这个国家，不管是老人、是小孩，他要是跌倒了，千万不要动他，你要动他，你就准备要拿个十几、二十万去赔他。应该立刻打电话给警察，在美国打一一九，这个电话一打，美国的警察办事效率非常高，决定在两分钟赶到，警察去扶他就没事了，所以你自己千万不要碰他。美国人远远的打招呼可以，不要碰他。所以每到一个国家、一个地区，这些风俗习惯人情要打听一下，否则的话，我们吃很多冤枉亏。他们遭遇到这个事情，实在这个小孩没有病，人家诬赖他，结果赔了四万才了事。得到这么一个教训之后，才晓得在美国遇到什么事情都不要碰他，赶紧打电话告诉警察，这就对了。所以入境要随俗。

　　随喜功德也要有智慧，不能凭感情。修行建立在智慧的基础上就是如法的，就成就功德，如果感情上的，往往惹了很多麻烦。儒家也常常教人「成人之美，不成人之恶」。人家做一桩不好的事情，不好不是对我不好，是对社会、对大众不好，这种事情我们不去帮助他，不要去成就他。如果他做的事情对社会、对大众有利益，我们决定不能障碍他，不能阻止他，不能嫉妒他，而且要随喜。随喜不是说看到欢喜就算了事，要尽心尽力的帮助他，使他这个事业能够圆满达到，这叫真正随喜，尽心尽力就是修圆满的随喜功德。我本身没有钱，三餐饭都有问题，当然我在财力上不能帮助他，可是我可以赞叹他，我可以说「某人是好人，做的事是好事，你们有能力应当帮助他」，这也是随喜功德。由此可知，随喜功德是人人都可以修学的，随时随处都可以修学。

　　佛的功德、菩萨的功德、祖师大德的功德，这是讲佛门。世法里面，政府替社会、替老百姓做了许多福利事业，这是政府的功德。世间还有一些善人，还有一些长者，以他们的财富、能力为社会、为大众造福，都是值得随喜，都是值得称赞的。所以这一愿最主要的目的是破我们的嫉妒烦恼。嫉妒这个烦恼是与生俱来不要学的。你看一两岁的小孩，你给糖果吃，两个小孩，一个给多，一个给少，那个少的就不服气，他就有嫉妒心，所以嫉妒是与生俱来的烦恼，很不容易断除。普贤在此地特别教导我们，也是要精进认真的修学，要「念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌」。第六是：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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