[学弟子规]《弟子规》强调读书要精读南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

[学弟子规]《弟子规》强调读书要精读


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《弟子规》强调读书要精读
　来源：中国教育报
　　《弟子规》对读书这件事有更加严格的要求，甚至对读书的环境，字的写法、笔墨的摆放等都给我们提出了要求。

　　《弟子规》要求我们，“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”这也是事关读书习惯的要求，换句话说，这一本书还没读完，你不要惦记着另外一本。这本没有彻底读完，那本就不要开头了。

　　过去有很多学者，基本上是所有的学者，都非常反对这种读书方法。章太炎先生的大弟子，后来和章太炎先生齐名的，黄侃，黄纪纲先生，就非常强调这一点。他把那种一本书没读完就开始读另外一本书的读书方法，非常形象地叫做什么大家知道吗？杀书头。是不是？你这本书刚开个头，你就不读了，好比是把这本书的头给杀掉了。

　　我的理解是，杀书头这种读书方法，会对孩子产生很不好的影响，使孩子从小在不知不觉之中养成浅尝辄止的坏习惯，不利于孩子养成持之以恒的毅力。有的人也许会有疑问，不是我们经常讲，读书应该分为泛读和精读吗？杀书头这3个字虽然不怎么好听，难道这不也是泛读吗？这是一种误解。且不说泛读绝对不是杀书头，泛读也是要整个一本书有一种快速的浏览，而且这种能力是后面要培养的能力。不是孩子刚开始读书的时候应该要培养的能力。我们可以看到，古人更看重精读，非常强调精读。

　　明朝的时候，在江西这个地方，有一个非常著名的学者叫胡居仁。他从小就非常聪明，当时大家就把他叫神童，他的读书法、读书精神对后代的影响很大。这是一个叫扎硬寨打死仗的读书方法，就是一旦我要读一本书，就像扎下一个寨子一样盯着这本书，打硬仗，就不管这本书里面有多少困难，我都要把它搞通，这是一种一心钻研的精神。他特别强调读书要持之以恒，他有一副对联非常有名，叫“苟有恒，何必三更眠五更起。最无益，莫过一日曝十日寒”。你有恒心，何必起早贪黑啊？最无益，最没有好处的就是什么？“一日曝，十日寒。”就是一天有太阳，十天冷得不得了。我们现在可以看到很多孩子考试前埋头苦干，用一种“大跃进”的精神，几乎要拼命了，考完试，该干吗干吗，扭头到9点钟、10点钟不起床，这个是很不好的。



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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