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从前种种譬如昨日死

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發表於 2020-5-14 07:49:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【从前种种譬如昨日死。从后种种譬如今日生。此义理再生之身也。】



  过去的事情已经过去了,不要后悔,不要去想它,就告一个段落了。为什么?你再去想它,想一遍又造一次新的业,又再造作,阿赖耶识里又去落印象。所以过去的事情绝不后悔,决定不再去想它,要紧的是改现在的,修未来的。所以,疑跟悔都是烦恼,在百法里面都是属于二十六个烦恼的心所,佛不叫我们常常去想过去的。底下小注,这段小注很重要,「此至人造命诀也」,至人是一个有高度智慧的人,真正觉悟的人,改造命运的秘诀就是这一段的开示。如果把这个开示精简的来说,就是六句,从「务要积德」到「义理再生之身」,这个几句是改造命运的秘诀。

  底下说,「改造命运第一步工夫便是痛改前非,一一积习」,积习就是我们讲的习气,现在人讲的坏习惯,「悉皆扫除,一一病根悉皆拔去,时时处处常自警觉,严自克治」。所以对待自己要严格,不要常常原谅自己,常常原谅自己前途就有限。律己要严,对人要宽,对人要宽厚,对自己要严厉,要克服自己的毛病,对治自己的习气。「保善天真」,保是保护,善是栽培。什么叫天真?心里头一念不生就是天真,天天在打妄想,那天真就失掉了,天真就是真心,真心就是清净心。「如保赤子」,好像一个母亲照顾婴儿一样,要全心、要全部精神去照顾这个小孩。「改造命运全权在己,不属造化」,改造命运这个事情完全在我自己,与诸佛菩萨、与天地鬼神毫不相干。所以诸位真正把这个小册子明了了,从今以后你也不要再去看相、算命、搞风水,都用不着了,那些东西虽然是有,与自己无关,自己晓得了,仔细反省一下,自己的命运知道了,怎样去改造自己也晓得,不再受别人的欺骗了。

  「即上文所谓极善之人,数固拘他不定是也」。前面云谷大师说,什么样的人叫极善之人?我们净土宗讲极乐世界上善之人,这个上善之人就是极善之人。哪一类的人是上善之人?能够改过的人就是上善之人,西方极乐的人天天都反省,天天改过自新,一直到没有过可改了,那是成佛了。等觉菩萨还有过失,什么过失?那一品生相无明没断,就是他的毛病,就是他的过失,他还要改过自新。由此可知,等觉菩萨还要改过,何况我们?我们在这里看到,在这个地方觉悟了,修行修什么?就是改过,从现在发心改过,一直到等觉菩萨还改过,过都没有了就成佛了,有过不能成佛。所以菩萨叫觉有情,菩萨是有情众生,不过他觉悟,觉悟什么?觉悟他就能改。我们凡夫,这是有情,不觉,不觉他就不会改,认为自己样样都是对的,想想自己有没有毛病?想了半天,没有,一个毛病也没有,一个毛病都没有那就是圣人了,那就是佛了,他没有毛病。

  所以常说,凡夫没有毛病,菩萨毛病很多,菩萨常常检点,知道自己毛病很多,不断在改,三大阿僧祇劫都还没改完,你想想看这毛病多少。我们居然想想没有毛病,这怎么得了!这个就是什么叫做觉,什么叫做不觉,知道自己一身毛病这是觉悟的人,这个就是我们佛家讲的菩萨,不知道自己毛病的人这就是佛家讲的凡夫,很好懂。所以菩萨不是神,这个不可以搞错,菩萨不是神,菩萨是一个知道自己毛病的人,常常改过自新的人,这个叫菩萨,所以叫觉悟的有情众生。

  如果能够更进一步,改过自新,再能发阿弥陀佛之愿,我们天天念《无量寿经》,把《无量寿经》念得很熟,这是初步功夫。第二步功夫就要拿《无量寿经》当自己的一面镜子,每念一遍就是照一次,照一次像对一下,去寻找自己的毛病。我们一照镜子,晓得哪个地方脏了,赶快把它擦掉,擦掉就是修改。心里面这个肮脏不能觉悟,读经,经是一面镜子,这个镜子照一照,知道我们心里哪些地方有毛病,赶紧把它改过来。所以第一步是念熟。第二步是依教奉行,就是依照《无量寿经》来修行。修行第一要发愿,阿弥陀佛这四十八愿,我们想想我们有没有?我们要把四十八愿变成自己的愿心,咱们跟阿弥陀佛是同愿,真正是同志,同愿同志就是一个人;换句话说,你也就变成阿弥陀佛。

  所以阿弥陀佛是个标本,是个样子,我们要照这个样子来塑造自己,把自己改变成跟阿弥陀佛一模一样,心一样、愿一样,你想想,你不能往生谁能往生?决定往生。心愿相同,然后言阿弥陀佛之言,言语相同了,平常处事待人接物念念不忘阿弥陀佛,念念不忘劝人念阿弥陀佛,这就是言阿弥陀佛之言,行阿弥陀佛之行,我们的身语意三业都像阿弥陀佛,就是阿弥陀佛的化身,就是阿弥陀佛乘愿再来。这比义理再生之身高得多,这是即身成佛,成了阿弥陀佛,你看把我们凡夫身摇身一变,变成阿弥陀佛再来的,本来我们是业报身来投胎的,现在一变变成阿弥陀佛再来的,乘愿再来。这个是改造命运最殊胜、最上乘的改法。我们再看底下这段文:


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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