净公上人关于博士的讲记敬摘点滴20198121849

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于博士的讲记敬摘点滴


...上。这就是我们中国谚语讲的，「一饮一啄，莫非前定」，你今天吃了几粒米，喝了多少滴水，都是前定的，这个意思是相同的。中国这些记录非常之丰富，中国人在古时候很少不相信因果的。

　　我在这麽多年讲经我也常讲，中国传统的教育内容包括有四种，一个是伦理，一个是道德，一个是因果，一个是宗教。虽然那个时候不讲宗教，但是宗教的事实都在，至少中国自古以来，祭天地、祭山川、祭祖先，那就是宗教教育。所以它这四个教育都有。家庭家教，从小的时候这四个统统有。以後上学在学校，中国是私人办的私塾，私塾里也是这四个教育。社会教育，你看古时候社会教育，我们中国社会教育非常发达，就是说唱、戏剧、歌舞，里面统统讲的忠孝节义，善有善报，恶有恶报。你看中国人表演的不就是这些吗？所以中国教育虽然不发达，乡下人没有念过书，他懂得做人，他真懂事。从哪里来的？从说唱那里学来的！

　　你看每逢年过节，或者是迎神赛会，这些都是搭戏台唱戏，社会教育；不像现在，现在这个娱乐是害人，叫你为非作歹。中国戏剧不是这样的，自古以来，现在讲文艺表演，文艺表演都遵守孔夫子的一句话做为最高指导原则，「思无邪」，孔子说的。就是你无论做哪一样，你不要引导别人有邪念，这是最高指导原则。所以几千年来，在文艺中它就变成社会教育，广大的社会教育。而且受到群众普遍的欢迎，真的是好东西，影响很大。

　　张先生：确实，从刚才法师讲的，广义的宗教是从咱们的尧帝，尧帝开始，那个时候就是宗教，有所宗者而教。儒教，实际上儒学也是一种宗教。

　　净公上人：不，儒学是继承中国传统的，这真是一脉相传，是继承的。所以以後儒家就是代表，孔孟真是继承了这个传统。

　　张先生：现在中国教育进入了一个比较关键的时期，老法师也一直在关注。因为我这个年龄，我是在中国出生的，在中国读书的时候，确实我们是只看分数，跟分数无关的一切我们很少学，老实讲是这样的；下一代人，现在我们看也是这个样子。这导致我们现在变成不看书，看钱，读书的时候看学分，不读书的时候光盯着钱，所以道德伦理就出现问题，这几年很严重。

　　净公上人：对，现在的问题是非常严重。你看三十年前汤恩比博士，他是英国历史哲学家，世界上非常有声望的、有地位的学者。他在三十年前，池田大作（日本人）到伦敦去访问他，跟他谈了十天，这个谈话的记录写成一本书。这本书我是最近才看到，一位朋友送来给我的，我以为是他在日本访问的时候的谈话；结果没想到，书上记载他是在伦敦，我这才晓得。谈话的内容非常广泛，社会上各个方面的问题都谈到。

　　它里面最重要提示我们，我们现在这个地球上到了最严重的危机，就是人只知道贪婪。如果这个贪心不能够回过头，不能够克制的话，他说人类恐怕过不了二十一世纪；就是说在二十一世纪之内，人类会在这个地球上消失。这个消失，我们现在看灾难太多了，这里头可能就会有小三灾，核武战争，人类会在地球上消灭；消灭之後就是从头来起，地球要从头来起。这就是西方宗教家讲的，宗教的经典里讲的世界末日，这是很可怕的现象。但是这个现象能不能挽救？答案是肯定的，那就靠教育。联合国开了三十多年会，我参加过五次，我就了解不能解决，武力不能解决，开会不能解决。要教，要办学才能解决，就是你一定还是要把伦理、道德、因果、宗教这四种东西融合在一起教化众生，可以避免这个灾难，比什麽都重要。好，我们这一节的时间到了，我们休息十分钟。

　　张先生：谢谢法师。

　　净公上人：大家请坐。

　　张先生：法师、各位大家好。刚才听了法师一席话，很受启发，增长了不少智慧。我在新加坡三年的时间，感受到了新加坡相比其他国家来讲，应该说是国泰民安。其中宗教起了很大的作用，这是我到了新加坡以後感触最深的。所以想请法师在治国平天下这个方面，宗教应该扮演一个什麽样的角色？给我们一点开示。

　　净公上人：宗教的任务就是教化众生，帮助一切众生认识宇宙人生的真相，知道人跟人的关系，人跟自然环境的关系，人跟天地鬼神的关系。一般人不相信有天地鬼神，我们换句话说，科学家讲的不同维次空间，那就是人与不同维次空间生物的关系。这个他听得进去，换个名词就听得进去，实际上是一桩事情，我们过去习惯叫天地鬼神。关系明白了，然後怎样能够相处、能够和睦、能够融洽，把自己境界不断向上提升。这就是宗教教育的目的。

　　它对於现实人生着重在...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！