新春团拜讲话（共一集）

wlxg20130220

摘自《净公上人开示集21》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。



真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称




止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


新春团拜讲话　　（共一集）　　澳洲净宗学会　　2000/2/5　　档名：21-239-0001



　　会长：很荣幸老法师能够陪我们一起来到这儿过年。相信对师父来讲，在一个非中国的国家过年，感觉一定不同於中国的地方。但是无论如何，在这很特别的一年，我们十分的荣幸，能够请师父来这边跟我们一同度过。师父能够来这边跟我们一起度过，是给我们一种勉励，对我们来讲是个特别的新的一年开始。我也藉著这个机会祝福大家有个很好很好的一年，希望大家在这新的龙年里能够得到平安，能够得到快乐。阿弥陀佛。

　　主持人：好，现在我们请我们的林副会长致词。

　　林副会长：师父上人、各位法师、各位同修，阿弥陀佛。我有几个字祝福各位，在今年，恭祝我们的师父上人以及各位法师，法体康泰，法缘殊胜；也恭祝各位同修，新春愉快，岁岁平安。阿弥陀佛。

　　主持人：好！请我们的陈副会长致词。

　　陈副会长：阿弥陀佛！师父、诸位法师、诸位同修，阿弥陀佛。在这千禧年当中，新的开始，普天之下都是阿弥陀佛，祝福大家无量光，无量寿。阿弥陀佛。

　　主持人：我们请同修代表致词。

　　同修代表：师父上人，阿弥陀佛！法师，阿弥陀佛！各位同修，阿弥陀佛！天增岁月人增寿，春满乾坤福满门，又是新的一年的开始，同时我们也年长一岁。在过去的一年里面，我们秉著师父孳孳不倦的教诲，和各位法师的带领下，以及各位同修的努力和发心，才有我们现在净宗学会的成长。但是到目前我们并不满足，因为这只是个起点，还只是一个成长，我们要更加的努力。秉著佛陀的教诲，在「众生无边誓愿度，佛道无上誓愿成」的教诲下，我们在菩提道上，希望各位同修更加努力，同生极乐国，阿弥陀佛！

　　主持人：最后恭请师父上人为我们开示。

　　净公上人：会长、副会长、诸位法师、诸位同学，大家新年好！我们在新年当中听到许许多多的祝福，这些祝福怎样能够落实，这是关键的问题。如果这些祝福不能落实，那就变成空洞的口号，没有多大的意思。佛教导我们，所有一切祝福是果报，果必有因，如果我们见到这个果就想到因，认真努力去修因，这个果报决定会兑现的，那这个祝福是真实有意义。岁岁平安是果报，不造诸恶，这是业因，所以诸恶莫作才有岁岁平安；众善奉行是因，果才能够得无量的光寿。

　　一般世间人常常说的年年如意，年年如意一定要众善奉行，所以佛教导我们诸恶莫作，众善奉行，我们要懂得修因得果。可是境界现前，往往又随顺自己的烦恼习气，还是没有办法将断恶修善落实，这个原因又在哪里？我们对於宇宙人生的道理没有透彻的理解，所以经典里面的理论是我们修学的根本，修学的基础。希望在新的这一年当中，我们认真努力把教理搞通，然后教相自然就不难落实。理通了，要落实到生活上，落实到处事待人接物。所以，我们看到诸佛菩萨的世界，在《华严经》上，看到华藏世界、毗卢遮那佛的世界，在净土，我们看到阿弥陀佛的极乐世界，那么样的美好，那么样的圆满，正是清凉大师赞叹的「理事无碍，事事无碍」。它为什么能达到这样究竟圆满的境界？一切通达而没有障碍。

　　这个我们在经典里面看出来了，得力於毗卢遮那如来、阿弥陀如来天天讲经说法，才能有这样的效果。我们今天这个世界，讲经说法的人太少，所以我们要鼓励年轻的法师，认真的向佛陀学习，还有居士当中一样也要发菩提心讲经说法。佛陀在世，释迦牟尼佛是代表出家身分，维摩长者是代表在家身分，所以四众弟子都应当发心弘法利生。道理讲清楚，理论搞明白，然后劝导大家如何修学，把我们这个世界也能够做得像华藏、像极乐世界一样的美好，真正带给一切众生无量光寿，这要靠我们四众同修发心。

　　大家不要怕难，这个事情当然不是容易事情，但也不是很难，真正发心佛菩萨就加持你，你不发心就没法子，就没有感应，真正发心是得三宝加持。如果没有三宝威神加持，说实在话，决不是六道众生能够说得出来的，能够理解的，我们能说、能解、能行，都靠三宝加持。所以诸位发心，我们深信三宝会护念我们，会怜悯这个世间一切苦难的人民，我们在这个新的一年当中，向这个目标、方向努力精进，贯通佛法的理论。在实际上，我们也要通达人情世故，所以我们发起与各个不同的族群交往，我们了解它、认识它，人情当中畅通无阻，这个社会会安定，世界会和平。我们大家互相尊重，互相敬爱，互助合作，共同创造美好的社会，幸福的家园。这是我对同学们的一点期望，也是我们今年共同努力的一个目标。好！谢谢大家，祝福诸位心系无量光寿。

　　主持人：谢谢师父新春慈悲开示，接下来我们师父要传授三皈五戒，请受三皈五戒的同修们站在中间来，各位同修也可以在两旁观礼。

　　净公上人：我们珍惜这个宝贵的一天，皈依的意义就是拜老师，我们拜佛做我们的老师，我们向佛学习。所以，皈依是我们做佛的学生，向佛学习的开始的一个礼节。这个礼节当中，礼节很简单、很隆重，最重要的是我们要用真诚的心，以真诚的心向佛学习，遵守佛的教诲。皈依是回头的意思，依是依靠，从过去我们很多错误的想法、错误的看法、错误的做法，回过头来依靠佛的教诲。所以，皈依不是皈依某个人，这个观念一定要很清楚，我们是皈依佛、法、僧三宝。

　　佛法僧三宝在唐朝时候，禅宗六祖惠能大师说得非常好。他给我们讲，佛是觉悟的意思，觉而不迷，这叫做佛；法是正的意思，正知正见，正而不邪，这叫做法；僧是清净的意思，清净不染，这叫做僧。皈依佛就是从错误的、迷惑的回过头来，依自性觉悟，依觉悟；皈依法就是从错误的思想、观念回过头来，依佛陀的教诲；皈依僧就是从一切染污回过头来，依清净心。过去我们将三皈有详细的说明，也写成小册子，也有ＶＣＤ、录音带，诸位同修回去可以多听、多看。要真正了解皈依的意义，把皈依两个字落实到生活上，我们这样才是真正学佛，真正做佛的学生。

　　仪式上，我们在佛像前面宣誓，誓词在皈依证的后面，很简单，只有两行半。誓词我们念三遍，诚心诚意从今天起发心做佛的学生。我们在场这些出家人，以及已经皈依受过戒的老同修，在这都是为大家做证明。好！现在跟我念誓词，誓词念三遍。   
   
   


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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。