三十几套《大藏经》南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


三十几套《大藏经》，净宗的这些道场，一个道场送一套，结了法缘。所以我去他们来看我，要没有这个缘就没有法子，不会有往来。所以我就趁这个机会，奉劝大家，净土宗阿弥陀佛传下来的，释迦牟尼佛介绍给我们的，我们是亲兄弟，一家人怎么可以不往来？一定要互相赞叹，互相协助，互助合作，把净宗在日本兴旺起来。


　　我说还有不是净宗，天台宗、禅宗、密宗，还有法相宗，像这些宗派都是佛传的，我说我们可以把它看作堂兄弟，一家人。那除这之外，佛教之外，还有别的宗教，日本有天主教、有基督教、有伊斯兰教，还有这些宗教，这些宗教跟我们是表兄弟，我们统统是一家人，我们要大团结。我劝他这些。算是我十天的访问，给大家的赞礼。我说世界所有宗教是一家，每一个宗教拜的神不一样，众神一体，宗教一家，平等对待，和睦相处，这个社会多好。这是宗教对社会最大的贡献，化解所有冲突，促进安定和谐，我们走这个路子多有意义。我劝导大家。日本我没办法常去，我要是在年轻时代，体力强，每个月（一个月）去一个星期，我只要这样一年，就能把日本的佛教起很大的影响。现在体力不够了。缘不成熟。现在缘成熟了，跟鸠山先生结为好朋友了，我劝他认真学佛、学儒、学道，把中国传统文化在日本再复兴起来。四百年前它完全用中国东西，这四百年西方文明，日本人是亚洲最先接触到的，他们把中国东西放下了，学西方的，才变成今天的社会。所以他说日本，我们在日本乡下，我很喜欢住乡下，住在日本乡下，就像回到古代的中国，很有味道。
　　我们今天这堂课最重要的就是懂得什么叫正定，什么叫不定，什么叫邪定。不但我们修道要搞清楚，我们要想过一生幸福美满的人生，要懂得，如果是正定聚，得到不是假的。我这一生，不但没有像命里面所说的，贫苦，小时候是尝到了，但是学佛之后，我这个生活自自然然改进了。年轻，不知道寿命延长，不知道这事情，我还打了三年猎，打猎，杀了不少众生。所以我一接触佛教，就赶快吃素，不到半年我就素食了，忏悔，抗战期间，无知，杀了不少众生。这个罪业消了。虽然生活很艰苦，还都能熬得过去。学佛之后，我完全从头做起，过去不正确的观念、言论、行为统统改掉了。这一改掉，业障就消了，所以遇到很好的缘分，好老师。没有老师，不知道这条路。我们年轻是知识分子，干的是破除迷信的，宗教跟迷信是划等号的，不可能接触。
　　我在台湾，那时候想学哲学，遇到一个哲学家，同乡，方东美先生，在台湾很多人知道。有个学者唐...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第二九五集）》)


净公上人讲传统文化集第三三〇卷






愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。