二十九 依教奉行--學佛不難，只在用心

diyiyitianxing

迷途知返：他說講經

迷途知返：要具備空，明，心，眼

迷途知返：請您細說，好嗎？

小乞兒：真如空性  覺明  淨覺心   佛眼

小乞兒：真如空性遍一切法界；

小乞兒：覺明一切法性；

小乞兒：淨覺無染心性；

小乞兒：遍一切法眼名佛眼；

小乞兒：要究竟證悟的人。

小乞兒：究竟證悟有二：

小乞兒：解與證。

小乞兒：解是行門；

小乞兒：證是通達。

小乞兒：解經是理路，

小乞兒：證實是功夫。

小乞兒：能解才有證，

小乞兒：圓解是行證功夫。

迷途知返：嗯，那很難哦。

小乞兒：學佛不說難，

小乞兒：只看你用心。

迷途知返：嗯。

迷途知返：謝謝師傅！

小乞兒：佛法深度深無底，

小乞兒：要解透才能證究竟。

小乞兒：但是解脫不是很難，

小乞兒：只要用心就肯定成，

小乞兒：解與行是一體的。

一切經義

楞嚴寶寶：師父，我看經時發現，比如楞嚴經可以對維摩詰經裏面講的東西。 佛說入無分別法門經，也跟楞嚴經說的一樣的道理，但是我入不了深度。這是不是說：時間太短了，需要長期長期的來回反復看才行的？

小乞兒：沒分大小乘。

小乞兒：一切經只有一個義，

小乞兒：這就是我不按照經說法的意義。

小乞兒：法無定法，要是按照經法說的時候，你們根本查覺不到一切經其實無分別。

小乞兒：就算小乘法以大乘根性學，同樣能入一乘佛義。

楞嚴寶寶：能感覺到的，那經說的道理互相都可對照上。

楞嚴寶寶：但是這知識知道了，怎麼才能真懂？

小乞兒：一切經只有一個義，

圓覺：明白真妄用心？

小乞兒：等你真懂時，

小乞兒：自然清楚。

小乞兒：那時候才是真學佛的開始。

楞嚴寶寶：問題是怎麼才能真懂，是時間問題是嗎？師父。

小乞兒：一切法無疑惑，能自圓滿。

小乞兒：無論怎切入都是圓滿，絲毫不缺陷。

楞嚴寶寶： 是不是就像讀經時，後文解前文那樣？

小乞兒：而且不須學習過，自說自解，還能相應經教義。

小乞兒：他說不圓滿時，

小乞兒：入耳宣說自然圓。

楞嚴寶寶：好神啊！

小乞兒：但，這只是真學佛的開端喔，

小乞兒：你們現在是在認識佛法而已，

小乞兒：不算學佛。

楞嚴寶寶：對啊 我就說是只是知道了，還不知道怎麼才能真懂。

楞嚴寶寶： 那才是開始啊，路漫漫。

小乞兒：用心研經，討論就是在精進。