二十九 依教奉行--如何學習（1）

diyiyitianxing

圓覺：學佛到底要學什麼？小乞兒：學習認識自己。

圓覺：認識自己的什麼呢？小乞兒：你認識自己嗎？瞭解自己嗎？

圓覺：現在好多師兄和我一樣只知道看啊、讀啊，不知道為什麼去讀？小乞兒：恩。

圓覺：師父說的認識是認識自己的一切嗎？小乞兒：學經是在學如何用心認識自己。

圓覺：我們學經問典 請善知識開釋，目的就是要找出一條正確圓滿認識自己的方法？小乞兒：恩，我說過了。博客上是教你得如何學習的方法與方針。

圓覺：但是新群好多師兄沒有看呢，我在強迫下學。小乞兒：與經相輔者是論，

圓覺：不然，不是可惜我們這樣的善緣？小乞兒：與經相違者邪論。小乞兒：怎說呢？

圓覺：師父繼續說說哦。小乞兒：給你們個任務：圓覺：嗯。小乞兒：你們把博客引來的人，找出程度好的，

小乞兒：一邊當考證自己當參論，一邊當找新人才。要有人能考倒你們，

圓覺：我以為好的不多哦，也不知道是不是我無明。小乞兒：就把那問題拿來。

曼陀羅：就這個，我已經有一套規範了。

圓覺：現在師父回答的，幾乎全是以前說過的。深度也沒用超越以前。小乞兒：法要已經全給你們了。

曼陀羅：再各個群裏，找出如上的人，現在就是各群裏的主要任務。小乞兒：深度要自己深入。

圓覺：佛陀講法要有佛菩薩演戲，我們現在是一竅不通，當然問不出深度的問題了。怎麼辦？

小乞兒：你不要死看博客，要多對外參訪。小乞兒：圓通的法理是一切學術宗門都能圓解，才是圓通。

小乞兒：對外參訪時，要依自己的程度說話，然後再把自己在外的疑惑拿來，不然我講的程度永遠是這樣。

圓覺：有道理，還真是個方便。小乞兒：博客上是把所有經義都濃縮了。

圓覺：就是就是。我每次看，還是那幾句話。小乞兒：只要你們可以把義理整理出來，

圓覺：感覺心口被堵起來，想上就是上不去。小乞兒：那就是一理能證萬法。那你就多方看看，不是只有文字法。

圓覺：怎麼說？小乞兒：也要多參悟心相變化，以萬法相悟無生義。經是依眾問成立的，論是在解經義。

小乞兒：世尊依照不同的問、不同的眾根性、不同的事經歷，講出多方位角度的法。

圓覺：從根參悟心相變化？

小乞兒：博客上的論是義理，取義差別在根性。所以說我的法能無量變化，主要在論義角度。

圓覺：迷歸六根、覺歸六根，是嘛？小乞兒：你們的問角度越小，我的法就沒得發揮了。

圓覺：就是。小乞兒：迷起六識，覺證萬有。博客上的方位已經夠你們研究一輩子，

圓覺：佛陀在楞嚴經說：迷在六根，覺在六根。說的就是根塵生識而迷？小乞兒：不要再節外生枝。

圓覺：根塵不遇則覺？小乞兒：根對塵生識是鐵定的律。差別在你識迷還是悟。悟者覺在六根，迷者在六根。

小乞兒：不是你悟了根塵識就沒了喔。根塵識是分別作用，聖賢同性，要沒了不就死了？

圓覺：嗯。小乞兒：佛法所講的，都是定律。定律是凡聖同根，不同別用而有凡聖差別。五蘊十八界凡夫有，聖賢也有，

小乞兒：別以為入聖了就沒五蘊十八界了。定律不是變化，變化是額外生枝，相續相攀；定律是根性種來，斷離攀藤束縛。