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標題: 因果者，犹形声与影响耳 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-3-22 14:37
標題: 因果者，犹形声与影响耳
摘自《印光法师嘉言录续编》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

◎因果者，犹形声与影响耳。未有有形而无影，有声而无响者。
故书曰：惠迪吉，从逆凶，惟影响。彼高谈阔论，谓因果为虚幻者，
何异执母决不能生子，子决非母所生乎。世有此人，人必目为痴癫。
独怪儒者读圣贤书，不以圣贤言论为准，不以古今事实为准，而以己
之偏执谬见为准。一人倡之，众人和之，盲引盲众，相牵入火。故致
世道人心，日趋日下。以致废经废伦，废孝免耻，争城争地，互相残
杀。而犹嚣嚣自得，谓为吾务归还大道，不效彼从前迂腐辈，处处拘
执束缚，令人一生不能随意所行，各得自在也。今而后，吾辈同享自
由之幸福，意之所至，皆可为之。世何幸而得吾辈之改革，人何幸而
为吾辈之侪侣乎。若此邪说，皆彼排斥因果者所酿成。使因果之理，
家喻户晓，父母以是教子女，师长以是训生徒，谁肯灭理乱伦，现丑

态于明镜之前乎。唯其世之大儒，尝驳斥之，小儒即深知其非，亦只
可人云亦云，以避众口讥刺。学宫既如是，家庭更莫由谈及。竟至一
班新学派，完全弃人伦，灭天理，欲与禽兽了无所异。此其祸不归之
破斥因果者，则将谁归乎。（序）一０二

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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