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標題: 有關淨空法師開示阿闍世王上品中生往生極樂問題 [打印本頁]

作者: Dicky    時間: 2016-4-8 10:10
標題: 有關淨空法師開示阿闍世王上品中生往生極樂問題
當代高僧淨空法師表示,阿闍世王因懺悔而得到上品中生到極樂世界,但是,在阿闍世王經中卻沒有提到他上品中生,而且在其他經典中卻表示阿闍世王先墮地獄才上天,淨空法師這樣開示是否有些含義?

作者: 至欽    時間: 2016-4-8 19:43
本帖最後由 至欽 於 2016-4-8 19:44 編輯

雖然《阿闍世王經》中無阿闍世王死後上品中生往生極樂世界的說法但淨空法師所言並非全然無據。
如佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀[url=]過度人道經云:太子。與五百長者迦羅越子。各持一金華蓋。俱到佛所。前為作禮佛。以頭面著佛足。皆持金華蓋。前上佛已。悉却坐一面聽經。太子。及五百長者子。聞阿彌陀佛二十四願。皆大歡喜踊躍。心中俱願言。令我等後作佛時。皆如阿彌陀佛
又宋朝四明知禮大師《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》云:...王殺父害母,至涅槃會身瘡腫熱,生重慚愧悔過自責,耆婆勸往佛所,佛為說法得無根信...判九品人其意深細。不可麁心。今試略言蓋一切善若能迴向。皆淨土因。仍一切惡若能懺願。亦淨土因。故種種善修之淺深。無非九品。
其一一惡約懺功力。亦皆九品。故上上品善通下下品。下下品惡通上上品。三心六念或聞或修。未能伏惑屬下三品。以此伏惑入中三品。能破二惑方預上三。如五逆罪臨終十念為能消功。屬下下品。
闍王重悔得無根信。即是上輩三品所攝。豈非五逆隨於懺功自分九品。中間七品若善若惡若修若懺。隨功淺深一一皆須明於九品。

惟因學人對佛法認識粗淺,無法提出更多教證,還望十方大德指教





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