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標題: 如是虚空界尽 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-18 17:35
標題: 如是虚空界尽
敬摘自《净公上人普贤行愿品讲记21集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我赞乃尽。而虚空界。乃至烦恼无有尽故。我此赞叹无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。】

　　你们看到普贤行末后两句话非常有味道，不疲不厌，『念念相续，无有间断』。这个十段前面两段是基础，正如同世间法礼乐的教学，这是大根大本，我们要用心认真的去学习。在日常生活当中，先学着待人要有礼貌、有敬心，对一切人、一切事要有敬意，有礼貌，在在处处我们称赞人家的长处。每一个人都有缺点，也都有优点，缺点不要去理会，不要把它放在心里，优点我们要赞叹。如果这个社会上大家都赞人善，恶人都不造恶了，自自然然就变化了。我们今天看看报章杂志、新闻媒介里面，处处都是在那里说人家坏事，坏事说多了，好人他也觉得，我做这么多好事，好事谁说我？做了坏事，报纸上登这么大字，出了名，他也就干坏事了，这对社会风气影响很大。

　　我再劝诸位同学，凡是像有暴力的，对我们心情有不善影响的，这些电影、电视不看。为什么？因为你自己功夫不到家，你看了之后阿赖耶识落印象，给你自己在修学上添障碍、添麻烦，这个要注意的。真正到不动心了可以，所谓是八风吹不动，那个境界可以。我们现在到不了那个境界，换句话说，就要选择，选择善良，对我们身心有好的影响的，我们选择这些，不良影响的我们要远离它，你自己要能够善于选择，这关系很大。无论是什么样的人，自己的家亲眷属、朋友同学之间，隐恶扬善，这就是修普贤行。如果还到处说这个人坏话、那个人短，你修什么普贤行？普贤行愿里没有教你毁谤别人。

　　也正因为如此，佛制定戒律，出家戒，比丘戒、比丘尼戒，不准没有受过戒的人看，你出家没有受戒不准看，在家人更不能看。难道戒律有什么秘密不成？愈是不叫你看，愈偷偷的看。实际上佛是大慈大悲，你要不看，出家人有什么过失你不晓得，你对他还很恭敬的；你要是看了，这个犯了戒了，那个又犯了戒了，一天到晚脑子里都看到别人犯戒，都看到别人的过失，一天到晚在毁谤三宝，造无量无边的罪业。不看，减少你造罪业。你看佛的心多慈悲，不是不能看的，你要是不毁谤人，一切恭敬，那你没有受戒也可以看。因为你一切恭敬，对恶人、破戒的人也一样恭敬，像佛一样恭敬，那佛这个戒就不要制定了，出家戒你们大家都可以看。所以佛法决定没有秘密，一切设施都是大慈大悲。

　　看底下一段，第三段，「广修供养」。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-18 17:36

善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：

“说通及心通，　　如日处虚空，
　唯传见性法，　　出世破邪宗。
　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾，
　只此见性门，　　愚人不可悉。
　说即虽万般，　　合理还归一，
　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。
　邪来烦恼至，　　正来烦恼除，
　邪正俱不用，　　清净至无余。
　菩提本自性，　　起心即是妄，
　净心在妄中，　　但正无三障。
　世人若修道，　　一切尽不妨，
　常自见己过，　　与道即相当。
　色类自有道，　　各不相妨恼，
　离道别觅道，　　终身不见道。
　波波度一生，　　到头还自懊，
　欲得见真道，　　行正即是道。
　自若无道心，　　闇行不见道，
　若真修道人，　　不见世间过。
　若见他人非，　　自非却是左，
　他非我不非，　　我非自有过。
　但自却非心，　　打除烦恼破，
　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。
　欲拟化他人，　　自须有方便，
　勿令彼有疑，　　即是自性现。
　佛法在世间，　　不离世间觉，
　离世觅菩提，　　恰如求兔角。
　正见名出世，　　邪见是世间，
　邪正尽打却，　　菩提性宛然。
　此颂是顿教，　　亦名大法船，
　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”

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