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標題: (以下论出家)夫佛法者,乃九法界公共之法 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-9-27 20:09
標題: (以下论出家)夫佛法者,乃九法界公共之法
敬摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



◎(以下论出家)夫佛法者,乃九法界公共之法。无一人不当修,
亦无一人不能修。持斋念佛者多,推其效则法道兴隆,风俗淳善。此
则唯恐其不多,愈多则愈美也。至于出家为僧,乃如来为住持法道,
与流通法道而设。若其立向上志,发大菩提,研究佛法,彻悟自性,
宏三学而偏赞净土,即一生以顿脱苦轮。此亦唯恐不多,多多则益善
也。若或稍有信心,无大志向,欲藉为僧之名,游手好闲,赖佛偷生。
名为佛子,实是髡民。即令不造恶业,己是法之败种,国之废人。倘


或破戒造业,贻辱佛教。纵令生逃国法,决定死堕地狱。于法于己,
两无所益。如是则一尚不可,何况众多。古人谓出家乃大丈夫之事,
非将相所能为,乃真语实语,非抑将相而扬僧伽也。良以荷佛家业,
续佛慧命,非破无明以复本性,宏法道以利众生者,不能也。今之为
僧者,多皆鄙败无赖之徒。求其悠悠泛泛,持斋念佛者,尚不多得。
况能荷家业而续慧命乎。今之佛法,一败涂地者,以清世祖不观时机,
仰遵佛制。革前朝之试僧,永免度牒,令其随意出家,为之作俑也。(书
一)一一


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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