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標題: 二十二、分别与相续--如何不生分別心 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-16 20:54
標題: 二十二、分别与相续--如何不生分別心

光明子：如何在生活中訓練對境不生分別心？

小乞兒：不刻意、不作意、用心在法理義上生熏習。

光明子：習氣生起時怎麼辦？

小乞兒：法理思惟漸熏漸淡。

光明子：這時需要忍嗎？

小乞兒：我沒忍過。

頂天立地：忍好象沒用的，

小乞兒：知理深義，熏養慧命，

光明子：那就讓它貪嗔癡下去？

小乞兒：漸深漸廣，心性互轉。

小乞兒：行深般若解法義，照見萬法通實義。

小乞兒：一切作意都是方便，

小乞兒：有刻意即非正覺。

光明子：我以前有個壞習氣，後來經過自己的努力，主要是佛菩薩的加持，現在那個壞習氣沒了。

光明子：貪嗔癡亦是方便？

小乞兒：戒心不執相用。

光明子：正是此意！

小乞兒：執相心不達即是魔道。

光明子：多謝老師！

光明子：這幾天正卡在這裏。

弘濤：您說的是隨分別不做分別想是吧？

光明子：執相心不達即是魔道。

小乞兒：知而不執，取而不貪，用而不分別。

桑原秀策：用在我肚子痛上行不？

光明子：這是功夫。

桑原秀策：我是五蘊明明幻，遇事處處執的。

經論依據與互參：

以諸眾生從無始來循諸色聲，逐念流轉，曾不開悟性淨妙常，不循所常，逐諸生滅，由是生生雜染流轉。若棄生滅，守于真常，常光現前，根塵識心應時銷落。想相為塵，識情為垢，二俱遠離‘則汝法很應時清明，雲何不成無上知覺!

-------《楞嚴經》卷4

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