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標題: 子(zǐ)疾(jí)病(bìng) [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-2-4 22:46
標題: 子(zǐ)疾(jí)病(bìng)
敬摘自《李炳南老居士（雪庐老人）论语讲要》

子(zǐ)疾(jí)病(bìng)，子(zǐ)路(lù)使(shǐ)门(mén)人(rén)为(wéi)臣(chén)。病(bìng)间(jiān)，曰(yuē)：久(jiǔ)矣(yǐ)哉(zāi)，由(yóu)之(zhī)行(xíng)诈(zhà)也(yě)，无(wú)臣(chén)而(ér)为(wéi)有(yǒu)臣(chén)。吾(wú)谁(shuí)欺(qī)。欺(qī)天(tiān)乎(hū)。且(qiě)予(yǔ)与(yǔ)其(qí)死(sǐ)于(yú)臣(chén)之(zhī)手(shǒu)也(yě)，无(wú)宁(nìng)死(sǐ)于(yú)二(èr)三(sān)子(zǐ)之(zhī)手(shǒu)乎(hū)？且(qiě)予(yǔ)纵(zòng)不(bù)得(dé)大(dà)葬(zàng)，予(yǔ)死(sǐ)于(yú)道(dào)路(lù)乎(hū)？

孔子病趋严重，子路以其在弟子中的年长地位，为孔子预备后事。便使孔门弟子为家臣。
孔子疾病日渐减轻，获悉子路使门人为臣，便说：辞卸大夫没有家臣已久，不可用臣，应该以士礼治丧。然而子路伪为有臣，这是诈欺行为，欺人欺不了，只有欺天，欺天即是欺自心。
最后两段，孔子的意思是说，大家以弟子的身分为我治丧，名正言顺，而且亲切，何必死于假臣之手。况且纵然没有家臣为我举行大葬，我也不会死于道路。

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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