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標題: 二十八、参论方法--一門深入義 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-4 08:52
標題: 二十八、参论方法--一門深入義

我佛慈悲：阿彌陀佛！禪宗講觀心，淨土講專持名號，昨天師傅講廣聞博學一門深入，我是聞了一些但是不懂如何一門深入。

小乞兒：一步一腳印，我打十年基礎，你沒幾天怎可能懂？一門深入不是指宗門，

我佛慈悲：教下是吧？

求真：師父講的：死前未見佛，死後不入佛門。是講見到我們自己的自性佛嗎？

小乞兒：而是講萬貫經教通一門。

悟超：佛語心為宗，無門為法門。

求真：還是見到其他的哪尊佛？

小乞兒：求真-見真如。

求真：就是見到自性佛，是吧？師傅。

小乞兒：不是。

雲中笑：徹見真如自性？

湛藍天空：什麼是佛？什麼是自性佛啊？

小乞兒：你別拿他的話亂問，要入一門得通經義。

小乞兒：經義通了宗義自解，這就是一門深入。

我佛慈悲：是選一部經專門研究麼？

湛藍天空：通經義？得不止十年功夫吧？

小乞兒：是一次入手，不是分段。方法在根性，不在任何方式。

湛藍天空：怎麼知道自己的根性？如何選適合自己的方式？

小乞兒：根性好壞在於法理的契心與查證，能契心與查證代表合適自己。

小乞兒：要是法很好，但學不會有理不清那也沒用。

我佛慈悲：這是個不斷探究的過程，對麼？

小乞兒：恩，不斷探究是學習必要的決心，沒這決心入不了第一義。

我佛慈悲：阿彌陀佛。

小乞兒：有這決心後在根性上見高低，見性為入門關，圓滿為究竟義。

湛藍天空：見性了才為入門？

小乞兒：沒錯，未見性沒入門；未成佛不究竟。

小乞兒：見性前的學習都還是方便，見了真如才是實際初入行門。

小乞兒：未見性沒入門；沒成佛不究竟。就算是往西方也得有義理當階梯。

小乞兒：不然入不了九品，學習不求快但求究竟解，理解心行，不落相用。

經論依據與互參：

淨修一行，即修眾法，……一一行中具眾行故。

——《勝天王般若經》卷3

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