受《五戒》儀軌 。五戒受戒儀軌正範 ok.pdf doc wiki
佛學藏經閣 >>戒律學綱要PDF 文件檔 下載:五戒受戒儀軌正範ok.pdf
受《五戒》儀軌《請師》(請師如常儀,戒師拈香禮佛陞座畢,引禮師呼:上香,復位。)善男子(善女人等),聞磬聲至誠頂禮和尚三拜,問訊、長跪、合掌。皈依請師之語、汝合自陳,恐汝未能,我今教汝。各稱法名。 (戒子各稱云:某某) 其餘言詞,皆隨我道。 大德一心念,我弟子○○,今請大德為我作五戒本師,我依大德故,得受清淨五戒,(大)慈愍故。(三說三拜) 《開導》五戒者,是生善滅惡的基本,轉凡成聖之種子。希有校量功德經云:「四大洲中,滿二乘果,盡形供養,乃至起塔,不如男子女人,受持五戒所得功德。」因為受持戒律,即是對十方法界一切有情眾生,遍行財、法、無畏三種布施,所以功德不可思議。 《懺悔》善男子(善女人等),自從無始劫以來,所造罪業無量無邊,故於今日生大慚愧,至誠懇切求哀懺悔。各稱法名。 往昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡從身語意之所生今對佛前求懺悔 (三說三拜) (一切罪障皆懺悔、一切罪根皆懺悔) 《三皈》(納受戒體)我弟子○○,皈依佛,皈依法,皈依僧,盡形壽為五戒(滿分)優婆塞(夷),如來至真等正覺,是我世尊。(三說三拜)
《三結》我弟子○○,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟,盡形壽為五戒(滿分)優婆塞(夷),如來至真等正覺,是我世尊。(三說三拜) 《宣戒相》善男子(善女人等),三皈三結已竟,汝等已得清淨戒體,今為汝宣說五戒之相,當善守持以維護戒體。各稱法名。(戒子各稱云:某某) 第一、盡形壽不殺生,是優婆塞(夷)戒,汝等能持否?答:能持。第二、盡形壽不偷盜,是優婆塞(夷)戒,汝等能持否?答:能持。第三、盡形壽不邪淫,是優婆塞(夷)戒,汝等能持否?答:能持。第四、盡形壽不妄語,是優婆塞(夷)戒,汝等能持否?答:能持。第五、盡形壽不飲酒,是優婆塞(夷)戒,汝等能持否?答:能持。(三說三拜)(如果該條戒不能受持者,輕聲答「阿彌陀佛」。) 《發願》眾生無邊誓願度煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學佛道無上誓願成 (三說三拜) 《回向》(引禮師呼:一齊起立,至誠禮謝和尚三拜。和尚鳴尺云:受戒功德圓滿,大眾同音,念佛回向。引禮舉唱 南無本師釋迦牟尼佛聖號,大眾齊念。和尚下座禮佛。) 南無本師釋迦牟尼佛 皈依功德殊勝行無邊勝福皆迴向普願沉溺諸有情速往無量光佛剎十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜 (引禮師呼:迎請者恭送和尚回寮。和尚云:免送。戒子答:阿彌陀佛。待戒師離開之後,戒子云:至誠禮謝引禮師父三拜。佛事圓滿。) (附註)一、納受戒體觀想法:第一拜觀想,因受戒的誠心所感,大地震動裂開,妙善戒法如金色光明白色煙霧從地湧出;第二拜觀想,金色光明白色煙霧聚集頭頂虛空中,圓形如大雲蓋;第三拜觀想,大雲蓋光明煙霧如漏斗狀,從我們頭頂灌入,全身充滿金色光明白色煙霧。
二、五戒全受稱為滿分,受四戒稱為多分,受三戒稱為半分,受二戒稱為少分,受一戒稱為一分。男子稱為優婆塞,女子稱為優婆夷,即在家親近奉事三寶的男女居士。
三、受持五戒之後,一定要了解犯戒與破戒的區別,犯戒可以懺悔,若破戒則難以懺悔,也不能再受戒。萬一遇到即將破戒的因緣,必定要先捨戒才好;只要對一位聽得懂話的人說:「我捨五戒(或捨某戒)」一說即捨戒,捨戒以後就不會犯破戒重罪,有因緣的話將來還可以再受戒。
牟尼佛法流通網釋大寬法師合十
五戒受戒儀軌正範wiki-ok.doc
http://www.muni-buddha.com.tw/monk_wiki/%E5%8F%97%E4%BA%94%E6%88%92wiki.jpg
頁:
[1]