佛教楞嚴經(第八十四講)緣起浮塵幻化電子書wiki.pdf Gold eBook
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佛教楞嚴經(第八十四講)緣起浮塵幻化電子書.pdf 慧律法師佛學講座 - 楞嚴經(84)第八十四講:大佛頂首楞嚴經講義研究(63)南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。
請翻開《楞嚴經講義》，３５３頁，第一行，[丑二、會通四科即性常住(分二)。寅初、總標即妄即真。二、別明即妄即真(寅初分二)。卯初、明幻化相即真。二、會四科法即真。今初。]這個四科就是：五陰、六入、十二處、十八界，五陰一科，六入一科，十二處一科，十八界一科。那麼，這裡為什麼沒有包含七大呢？因為七大的名詞有一點不一樣，五陰、六入、十二處、十八界，統統稱為：本如來藏，妙真如性；七大不是這樣，七大，譬如說火大，就是：即如來藏性，周遍法界；水大：即如來藏性，周遍法界；風大：即如來藏性，周遍法界，所以，他這兒講四科，就是講到十八界。底下這一段，這二個月的課程，是開悟的關鍵，能不能見性，就看這二個月的課程。如果你經文都聽得懂，註解一點都不生迷惑，聽經聞法的時候沒有用意識心，沒有不解的地方，完全不迷惑，就表示你是見性的人，沒有一句聽不懂，那麼，你就是跟諸佛菩薩一鼻孔出氣的人，是不簡單的人！
底下，會通四科，即性常住，經文：「阿難！汝猶未明，一切浮塵，諸幻化相，當處出生，隨處滅盡，幻妄稱相，其性真為妙覺明體。」
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