轉念看世間-- 陳士侯工筆畫 繪出歷代精髓
轉念看世間-- 陳士侯工筆畫 繪出歷代精髓【記者郭書宏專題報導】台灣世樺出版社印製的佛經流通全世界，除了用紙、印刷講究外，典雅的美術編輯占有重要地位。世樺發行逾五百部的各式佛教經本，無論封面的精美龍紋，內頁莊嚴的佛菩薩造像，皆出自藝術家陳士侯的彩筆。
「要不是世樺的因緣，我應該不會畫出這麼多的佛像工筆畫。」外表看似奔放不拘小節的陳士侯，過去創作偏重工筆花鳥重彩，他坦言「沒有深厚的信仰基礎，但嚴謹恭敬地描繪諸佛菩薩像，一畫就是七年」，確實是藝術路上「意外的美好」。
工筆技巧奠基礎
五○年代出生在台中清水的陳士侯，清水高中畢業後，負笈北上進入國立藝專（今台灣藝術大學）就讀。他經常把早年在家鄉的生活、熟悉的農村風光作為創作素材，作品洋溢濃厚的思鄉情懷。
一九八四年，陳士侯住在土城山上，開地種植花果蔬菜，山居歲月他潛心作畫，入畫題材就是園內的蔬果，他仔細觀察一花一葉的榮枯，以工筆技巧表現花瓣、葉片繽紛與翠綠的質感，也為日後的佛菩薩工筆畫奠下札實的基礎。
除了工筆花鳥畫，陳士侯也作過陶瓷畫與迎神賽會等民俗畫。為了讓作品貼近真實，他南下到北港、嘉義、台南等地，夜宿車中，白天到各大廟宇觀察陣頭迎神與神明遶境等儀式。陳士侯筆下的八家將、踩高蹺、跳鼓陣、鬥牛陣等宗教民俗畫，都是「一步一腳印」的具體成果。
畫佛像磨練心志
陳士侯做事認真，全力以赴，為他帶來畫佛像的機緣。
陳士侯一位朋友在世樺出版社工作，苦於沒有合適的佛像圖畫可用，陳士侯聽了朋友的抱怨說：「我畫畫還沒被人嫌過，我來幫你！」
憑藉日常工筆畫功及構圖布局，陳士侯試畫〈藥師琉璃光如來佛〉，沒想到獲世樺出版社老闆許金興賞識，展開為期十年的合作。當他決定畫佛像後，大量蒐集資料，其中一本將佛像比例標準規格化的《造相量度經》，對他畫佛助益頗大。
「畫佛像對我而言是磨練心性，也學習到古代藝術精髓。」陳士侯指出，「宗教」是集合中國藝術之大成，他深入學習過去的圖案學、色彩學，進而深入研究佛像漢末傳入中國後，歷代佛像畫風的演變。
在佛菩薩造相上，陳士侯多參考元、明兩朝的佛畫，每一尊佛像經過無數次練習後，在心情最沉靜時定稿，畫面上所有寶座的線條都是徒手畫，工工整整、一絲不苟。他還精繪造型優雅的龍紋圖騰，引喻「龍藏」之意，提供美術編輯作為插圖。
陳士侯認為佛菩薩像皆要有所本，且得遵循嚴謹的繪製法度，畫佛不敢言「創作」二字，「我期許，自己的佛像工筆畫，在遵守傳統的佛像尺寸規格下，藉工筆藝術，以恭敬心繪出佛菩薩莊嚴與慈悲，讓人在瞻仰禮敬、淨化內心之餘，亦不失藝術創作的境界！」
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=297654
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透過佛教藝術 進行國民外交
【記者郭書宏專題報導】為了佛像工筆畫，陳士侯深入研究歷代畫佛的轉變。他發現，兩晉的佛像相當清秀飄逸，應與當時好清談的風氣有關；南北朝則是南顯幽靜祥柔，北見凝重端莊；隋唐國泰民豐，顯現圓融豐腴的造型；宋代以後，才開始以工筆表現瓔珞等華麗裝飾；陳士侯畫佛的風格，如同元、明後的發展，代有增飾，畫風愈加精緻莊嚴。
曾經對佛像發展下苦功的陳士侯，筆法、設色、構圖深具獨到之處，把中國傳統佛像工筆畫的奧妙表現得淋漓盡致。
一九九八年三月，陳士侯的佛畫受邀赴哥斯大黎加科學文化中心國家藝廊展出；隨後，佛光山哥斯大黎加福慧精舍亦邀請陳士侯前往道場，為當地民眾示範畫佛、分享創作歷程，成功地以佛教藝術文化的方式，在南美洲進行意義非凡的國民外交。
陳士侯表示，工筆畫需要有充沛的體力與精湛的眼力，能作畫的年限有限，「我發願，要趁現在體力、眼力、技術都在巔峰的狀態下，再創作更多圓滿精美的作品，獻給愛護我、關懷我的社會大眾！」
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阿彌陀佛,隨喜讚嘆
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