楞嚴經表解(第六十七講)萬法唯心造作電子書.pdf
楞嚴經(第六十七講)萬法唯心造作電子書.pdf《楞嚴經講義》２７１頁，倒數第一行，[前面說：即相無見，這一段是轉遣非見，就是見性不能離開一切物象。經文：「佛復告阿難：如汝所言，無有見精，離一切物，別有自性，則汝所指，是物之中，無是見者。」先解釋一遍：佛又再一次的告訴阿難：如汝所言，就像你所說的，無有見精，離一切物，也就是沒有見性──這個見性能夠離開一切物的，別有自性。也就是說：見性不可離一切物象，這一段是這個意思。翻過來，２７２頁，則汝所指，是物之中，無是見者，那麼，你所指出的，是物之中，在物象的當中，能不能剖析出見性呢？說：無是見者，這一句話什麼意思？就是無法發現有所謂的見性。就是看到一切都是物象，在物象裡面，卻剖析不出見性，所以，無是見者。說：是物之中，無是見者，就是在一切的物象當中，實在是沒有辦法剖析出見性，「無」就是無法發現有所謂的見性。
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