wlxg20130220 發表於 2025-7-5 13:44:37

净公上人关于照顾的讲记敬摘点滴2025751340



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于照顾的讲记敬摘点滴


...失血会导致身体的免疫能力下降,1.85传奇私服从而引发一系列的容易患病、身体软弱无力和心情急噪等烦恼。)
  
    我是一名用身体和生命去实践《残蚀的理性》里有关堕胎的人。
  
  我现在因病在家修养,每月拿着很低的收入,甚至不够去看病的。我今年三十三周岁,因为子宫内膜异位症、子宫肌腺症、子宫肌瘤等病在每月生理期的自然发作,所造成的异常疼痛和大量失血导致我的身体整个气血亏损的厉害。这种气血的亏损在西医上成为免疫力低下。由于免疫力低下,我每个月除去生理期间必须面对的剧烈疼痛和大量失血外,还得应付一些莫名其妙的高烧或低烧,以及一些流行病的感染。仔细回头一看,从我二十岁第一次堕胎至今,整整十三年了。我一直在顽强的跟疾病作战。可扪心自问这样的付出有意义吗?大量的时间、精力、金钱都扔到了这个无底洞中。而且只要我的寿命未终止之前,由此引发的一系列的连锁反应还将继续下去。这样的人生还有什么快乐可言?
  
  我的恋爱是完全标准的现代化的,婚前性行为在当时还曾经让自己引以为豪过。可是现在回想起来,其实根本就不愿意回想,心中只希望要是没有发生那该多好啊!
  
  可是事实就是事实。因为纵欲在第一次堕胎后,不到一百天的时间里又再次堕胎。
  
  这两次堕胎给自己的身体遭受了致命的打击。由于是在学校里,休息、营养跟不上自不用说,生活节奏和运动强度远远强于术后身体恢复的最低要求。以及怀孕后激素改变导致的心理不适引发情侣之间的互相埋怨、对抗,还有就是女方经过堕胎这样的过程后,对今后的家庭生活感到迷茫。这样重度的身心的打击加之自小体弱,在随后的几年中,病情日益加重,不论是正式参加工作,正式结婚,还是生育小孩,在我心中几乎感受不到什么喜悦。因为每个月的巨痛和失血对我的神经刺激信号更强,在这样的岁月中,不用忍受疼痛和稍微有点精气神就是我的人生最大的快乐了。因为我没有体力、精力和金钱去追逐健康人乐不往返的快乐。更让人辛酸的是:因为自己身体的虚弱加之子宫疾病使得我唯一的男孩也是一个体弱多病,行动缓慢的,精力不旺盛的小人。真正是屋漏偏逢雨,雪上再加霜啊!
  
  现在的我一回忆起自己十八九时,喜欢以看黄色录影带、黄色小说、嘴里以谈论如何谈情说爱为时尚就悔恨交加。十多年过去了,那段自以为轻松的日子给现在留下了不轻松,应该说是巨大的痛苦。曾经健康的身体除了用来给自己找病外,不曾照顾过辛苦的父母,不曾体贴过慈爱的公婆,也不曾通过身体将自己苦学的知识用来回馈大众,更不曾细致的去照顾自己生的小孩。这样的人生还有什么意义呢?标签:一位 位子 子宫 病患 忏悔

囍[堕胎问题]不要让爱人的身体成为儿女的屠宰场!


时间:2014-9-6 6:35:10作者:妙音来源:学佛社区网14928查看:579评论:0


  堕胎,我们习惯称为人工流产。传奇私服从各个医院妇产科每天排得满满的人流手术,我们不难估计堕胎已成为现今危害育龄妇女身心健康的一大杀手。但是由于我国现行的计划生育政策很少有人触及这个领域。
  
  从早孕母亲的角度看,堕胎可能造成的身体危害有:
  
  1.宫内感染  宫内感染是指在产前或产时,胎盘、胎膜、羊水或胎儿由于胎膜早破,来自阴道或宫颈中的细菌进入子宫所引起的感染。它可以持续至产后或从产后开始出现临床症状,可导致母、胎严重感染,引起新生儿肺炎、败血症或脑膜炎。孕妇若为阴道分娩,则发生产后感染的危险性较低,若为剖宫产,则可发展为产后子宫内膜炎、腹膜炎、血栓性盆腔静脉炎、败血症,甚至死亡。
  
  2.日后习惯性流产 指自然流产连续发生3次或3次以上者。每次流产多发生于同一妊娠月份,其经过与一般流产相同。早期流产的原因常为黄体功能不足、甲状腺功能低下、染色体异常等。晚期流产最常见的原因为宫颈内口松弛、子宫哼形、子宫肌瘤等。宫颈内口松弛者于妊娠后,常于妊娠中期,胎儿长大,羊水增多,宫腔内压力增加,·胎囊向宫颈内口突出,宫颈逐渐短缩、扩张。患者多无自觉症状,胎膜破裂,胎儿则可随之排出。 若流血时间过长、有组织残留于宫腔内或非法堕胎等,有可能引起宫内感染染,严重时感染可扩展到盆腔、腹腔乃至全身,并发盆腔炎、腹膜炎、败血症及 感染性休克等,称流产感染。
  
  3.终身不孕 人流不是“小意思”,多次手术,子宫内膜遭受反复钳刮,使子宫壁变薄,内膜越来越少,会导致月经过少、妇科炎症、终身不孕甚至死亡的严重后果。堕胎易引发各种感染。比如子宫内膜炎、附件炎、盆腔炎,造成子宫穿孔导致终身不孕。青春期的孩子各种器官没有发育成熟,非常容易因流产而导致慢性盆腔炎、月经异常、宫腔积血、手术后闭经等甚为严重的后果。 因为手术总是有感染、出血、子宫穿孔等并发症的可能性存在。此外,少数人工流产手术后可能发生月经失调、子宫腔粘连及子宫内膜异位症等不良后果,对今后的生育可能会有影响。所以,青春期少女应尽量避免做人工流...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...可能遭遇的潜伏危害。
  
  不可否认任何一种中止妊娠的方法都有可能对生殖健康产生损害 。
  
  “4年前我做过一次人工流产,当时先采用药流,但没有做干净,随后又做了手术。起初并没有发现什么不好的反应。现在我们打算要个孩子,却一直未能成功,经检查我因上次的人工流产造成了宫颈粘连,所以才不孕。”张纤已经33岁了,她从未想过4年前的流产手术会影响她今天甚至是未来的生活。
  
  有关部门曾组织对人工流产术后的女性做定期观察,远期并发症,如月经异常、慢性盆腔炎、子宫内膜异位症、宫颈粘连及不孕症等等的发生率却占了16.6%,其中不孕症为1.6%。
  
  痛点5:心中永远的痛
  
  各位纵欲而不加任何防范的人们,你们想想,从胎儿的角度看,那惨痛更是无以言状,一个受精卵长成了胚胎,具有一个孩子从父母那里带来的所有遗传信息,是双亲生命的延续。这无辜的孩子还没有来得及见到父母一眼,就在机械手术下被绞得粉碎而化为血水。他(她)也是同我们一样的生命,我们谁不是这样发育成型的呢?如果在那时我们也遭此劫难,就不会来到这世间。 这在你心中不是一个永远的痛吗?
  
  堕胎的并发症可分为3类:
  
  一、立即性(手术当中,或手术后3小时内)
  
  - 子宫破裂、穿孔引起内出血及腹膜炎。
  
  - 子宫颈闭锁不全、子宫腔粘连引起日后早产、不孕。
  
  - 麻醉引起休克、呼吸衰竭或致死。
  
  - 致死性的血栓、空气或羊水栓塞症。
  
  - 堕胎生产出的胎儿仍存活着。
  
  二、延迟性(手术后3小时到28天)
  
  - 胚胎残留子宫而引起骨盆腔炎。
  
  - 细菌感染,严重者引起败血性休克。
  
  三、晚发性(手术28天以后)
  
  - 日后月经不规则。
  
  - 因骨盆腔炎、输卵管炎及阻塞,引起不孕、自然流产、子宫外孕等。
  
  - 慢性骨盆腔疼痛。
  
  - 日后怀孕易早产。
  
  因堕胎而死亡,则以细菌感染、栓塞、出血或麻醉引起居多。
  
  从早孕母亲的心理健康角度来看,其影响也是很大的:对手术的担忧、对自己和胎儿父亲不慎的悔恨、对不得不亲身受罪拿掉自己骨肉的愧疚(已麻木不仁者除外)…如果是非婚意外怀孕的话,在得不到同事、双亲认可和照顾的情况下,还要自咽苦果。
  
  请看下面两则真实的记录:
  
  1. 孩子的病改变了妇产科医生的观念:
  
  有一位妇产科医生,因为工作的性质,每天都要拿掉不少人的孩子。有一天,她自己的儿子忽然生病,检查结果是很严重的致命疾患。儿子功课非常优秀,从小拉拔提携,好不容易栽培到大学,竟然得了致命的病!母亲内心的痛苦是难以言状的,将失去儿子的恐惧和悲哀时时啃噬着她的心。也就在此刻,她忽然间体会到,平常给别人做的人工流产手术不就是让别人失去孩子吗?日日面对那么多生命的死亡都没有感觉,今天,面对自己的孩子要失去生命的关头,才发现这是多么痛苦的折磨。于是,她就决定绝不再做帮助别人杀死孩子这种堕胎的事。
  
  2.从动物的身上我们得到什么启示?
  
  大家注意过没有,怀着鱼卵的鳝鱼,被人抓去煮的时候,在火烧的锅子里,它会把肚子挺得高高的,拼死要保护她的孩子,舍不得自己的孩子被烫死。古人说:“老虎再凶猛狠毒,也不会吃掉自己的孩子。”现代人很多动不动就要堕胎,亲自把所怀的孩子送去粉身碎骨,实在比老虎更凶猛、狠毒啊!
  
  对于一个世间的人来说,亲情是世间最无私的!你忍心用自己或爱人的身体做儿女的屠场,人人都注重自身的行为,这意外怀孕的事件就会大幅地、显著地降低;人们也会更慎重地对待两性关系,减免许多人间悲剧的发生。标签:不要让爱人的身体成为儿女的屠宰场

囍[海涛法师]海涛法师:现在杀业太重,冤亲债主鬼神多


时间:2014-9-6 6:33:49作者:海涛法师来源:学佛社区网14927查看:903评论:0



每一次法会,我们都以上供下施、烟供,做法会的重点,为什么?因为现在杀业太重,冤亲债主 鬼神多,所以业障没消除,障碍也没消除,学什么都会有障碍。
就像你腿断了,你再练习怎么跑步,怎么样走路好看,做模特儿都没有用,因为你腿先断了,你现在要做的,先恢复你的腿,能走路就不错了,不要管姿势好不好看了,所以现在这个末法,各位就看得出来了,所以各家的学说,但是明明这个世界,是人类历史以来杀业最重的,我们放生,只是一个小小的努力,救几只这样而已,但是被杀的物命,乃至因为杀生吃肉而生病,堕落三恶道的,更是无量无边。
所以为此,有这个简便法门做烟供,人人皆可做,不分在家 出家,当然像今天放大蒙山,有很多...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...经者要获得真实的利益和快速增上的效验,在忏悔业障的基础上,一定要有实际行动去改正错误,断恶行善。
在现实中,相当多的人念经行善的目的是求功德、求福报、求消灾、求满愿等,而不是依循经教寻求断恶之道和求解脱轮回之苦。他们愿意作诵经、布施、印经、放生等功德,而不想或没想到要断除恶行和清净身、口、意三业。所以,持经的效果就不会增上,功德力不能快速增长显发。
殊不知,断恶即是积聚真实的功德,即是真实的忏悔,即是培植真正的福报,即是灵通满愿的妙方神术,即是以实际行动遵行过去现在未来诸佛教诫的核心 ——诸恶莫作。
佛菩萨教导我们,在任何情况下都要保持正念、正知。恶行从身口意生起,一切的善、恶、祸和冤亲债主的产生都存在于自己的行为、言语、思想和心灵里,这才是我们必须要观察的地方,就在这里看着自己的行为思想是否正确,而无须搭车远道四处求功德。因为最大的功德就是修清净心。
故佛在《正法念处经》中说:“心为系缚解脱本,是故说心为第一。”
大量的实例证明,持经者只要下决心用行动改正不善不良的行为,清除恶念,哪怕只有一点点进步,都会有较大的加持力和功德力!
我们遇到一位信士,极为虔信《地藏经》的福德威神加持力,希望菩萨助她改变目前的贫苦状态和其它心愿。工作繁忙、生活艰难的她,5年来每天念诵一遍《地藏经》从未间断,即使是晚上12点钟疲惫了,也一定要念完一遍才休息。但是她的状况并没有明显的改善。
我们从她的家人、朋友和同事处了解到,此人以前造作的业障非常重,性格暴躁,喜怒无常,尽管学佛念经后有所改变,但骂人、粗口、贪心、嗔恨心等恶习仍然较多较重,甚至对父母亲有腹诽(表面没有但心里对父母有怨恨、嗔恨心)和不孝的言行。
我们找了一个适当的机会与她沟通交流,发现她对过去所造的业障认识不深,认为那是没学佛以前不懂因果做的,过去了就没关系了,所以不重视,更没有忏悔和断恶的认识。
我们与她探讨分析了这些业障的形成和对持经功德力的影响,以及长期念经见效不快的原因之后,她豁然开朗,恍然大悟,高高兴兴地表示一定依教奉行,彻底地忏悔断恶。
我们还告诉她,如果每天念一遍经感到有压力,或者觉得是一个负担,或觉得自己是在应付着完成每天一遍的任务时,就应该调整一下,按《地藏经》中世尊开示的,每逢十斋日念一遍就行了(但必须坚持每天忏悔业障和念“南无地藏菩萨摩诃萨”圣号至少20分钟),其余的时间用来做好家务和工作,照顾好丈夫和孩子,与父母老人沟通尽孝,调养一下自己的身体,多返观检点自己的内心,清除恶念。
她按照我们所说的要求去持经后,很快就出现了根本性的不可思议的转变,找到了一份收入较高的新工作,女儿顺利地以高分考上了全国重点大学,与丈夫的关系和睦如初,人缘越来越好,尤其是身心状态感到了前所未有的安和。
佛教中的功德,是断一切恶。断恶后心就会安定下来,安定心是清净、明亮、无染的心。如何断恶呢?
首先要认识它、觉知它。实际上,很多学佛者还不完全清楚哪些是恶业,甚至造下了恶业都还不知道。在此,我们将十恶五逆的罪业简介如下,以便持诵《地藏经》者对照,有则忏之、改之、断之、无则加勉,使持经功德增上圆满和趋入正道。
佛教认为,一切善恶均由于身、口、意三业所行,归纳起来为身三、口四、意三、善恶业分别有十种。
由身体行为造作的恶业有三种:
(1)杀生:将人或动物直接或间接地杀害,或加以刑打、虐待、伤残等也属类似杀生造的恶行;
(2)偷窃:凡不属于自己的东西或财物,未经所属者同意擅自取用或侵占,即是偷盗;
(3)邪淫:与非夫妻关系者发生性行为及从事与色情有关的行业或行为均属邪淫。
由口(语言)造作的恶业有四种:
(1)妄语:即虚诳语,说谎、作伪证、不守诚信者均属;
(2)两舌:搬弄是非、挑拨离间;
(3)恶口:即粗恶语,用凶暴、恶毒的话骂人,粗口秽语;
(4)绮语,即无义语、杂秽语:花言巧语,阿庾逢迎,文过饰非,言不真实,或黄色邪淫之语等,使人心志摇荡,想入非非,丧志颓废。
由意(思想心理)造作的恶业有三种:
(1)贪欲:贪求财色名利等各种享受,贪悭,迷惑不舍;
(2)嗔恚:不如意即生气怨恨,妒嫉心或蛮横无理;
(3)邪见,即愚痴:不信因果,是非不分,执偏以为是,如执断常,乃成颠倒邪见;或心生谄曲,好奉承巴结等。
五逆,又作五逆罪,五重罪,指罪大恶极,极逆于理者,是更重的恶行。五逆有大乘五逆和小乘五逆之分。
小乘五逆(单五逆)是:
(1)害母亲;(2)害父亲;(3)害阿罗汉;(4)恶心出佛身血;(5)破和合僧。
大乘五逆(复五逆)是:
(1)破坏塔寺、烧毁经像、夺取三宝之物,或教唆他人行此等事,而心生欢喜;
(2)毁谤声闻、缘觉以及大乘佛法;
(3)妨碍出家人修行,或杀害出家人;
(4)犯小乘五逆罪之一
(5)主张所有身口意言行皆无业报而行十不善业...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...5:52作者:妙音来源:学佛社区网14918查看:557评论:1




人生的幸福,一半要争一半要随。
http://xf.jzfjw.cn/upFiles/infoImg/coll/20140905/OT20140905100651875.jpg(图片来源:资料图片)
人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。没有唾手可得的幸福,发愤图强,主动争取才能一步步接近幸福。随,不是随波逐流,而是知止而后安。能力与条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。标签:人生幸福 一半要争一半要随

囍[护生放生]盘点自然界动物救人的真实故事


时间:2014-9-5 8:25:43作者:妙音来源:学佛社区网14916查看:1012评论:0


我们为什么要爱护动物,因为动物和我们一样,都有一颗善良的初心。大自然几乎每天都会上演感人的动物救人的真实故事,而这些动物救人的故事也一再提醒人们,爱护野生动物,请勿杀生。
动物救人的故事:猩猩救出三岁小男童

Binti Jua护住了孩子,防止任何别的猩猩伤害孩子,直到管理员来到,它把孩子交给了管理员
http://xf.jzfjw.cn/upFiles/infoImg/coll/20140905/OT20140905082625108.jpg(图片来源:枫网)
在伊利诺伊州的布鲁克菲尔德动物园,一个三岁男意外跌下到了猩猩们的“地盘”。高达18尺的下跌让小男孩神志不清,头部受了重伤。通常情况下,大猩猩对于自身的领土被侵犯都不会太客气,警方也因这样被禁止立即行动。
就这样,在一个小孩需要救助而四周都爱莫能助时,大猩猩BintiJua英勇登场。
Binti将男孩抱著,然后把他带到员工专用的门边,好让医务人员能够给以援助。警方和该地员工表示没Binti的帮忙,情况将会更糟。
要是你以为我们只是误解了猩猩采取的行动,这事件其实不是第一次发生。80年代左右,在泽西动物园也有一个小孩跌进了大猩猩的放置区。那个时候,顾着小孩的是一只银背大猩猩(猩猩群里"带头"的通常都是银背的),他在医护人员来之前顾著小孩,也不允许其他猩猩太过靠近。很是好奇,猩猩们是天性地对我们年轻的一辈多一份照顾还是纯粹同情于我们如此的二。
动物救人的故事:狮子从拐犯手中救出女孩
是的,森林之王食肉成性的狮子,也会救人。这个动物故事的主人公是一只狮子和一个来自肯尼亚失踪了1星期的12岁女孩。她被数个人绑架了,据说是逼婚,要她嫁给他们其中一个。可当被有关当局找到她时,绑架者都不在了,发现的只有她一人,和三只围绕着她的狮子。
警方说他们到达时狮子们已经保护了女孩大约半天,不仅没给她任何伤害,也不让任何东西接近他。当警察到达时狮子们就离开了。
专家说狮子们会保护女孩也许是因为对女孩的眼泪起了反应,就仿佛是听到小狮子的叫声一样,可我们都知道真正的理由:动物是有灵性的!
动物救人的故事:鲸鱼救出溺水的潜水员

白鲸把溺水的潜水员托上水面
http://xf.jzfjw.cn/upFiles/infoImg/coll/20140905/OT20140905082625875.jpg(图片来源:枫网)
这个动物的故事发生于中国的哈尔滨极地馆,7位潜水员在禁止使用呼吸器的情况下,在他们那深20尺,含有北极水温的鲸鱼池里参加了一个潜水比赛。获胜的那位将会有机会当鲸鱼训练师。
26岁的杨云是其中一位得以参赛的幸运儿。就在她潜到水池底时,脚部竟然抽筋了,导致她无法好好游。在恐慌中,她开始窒息,就在这时,鲸池里两头白鲸之一游了过来,用嘴含住杨云的脚游上了水面。后来杨云安全上岸。
动物救人的故事:猪救了心脏病发作的主人

lulu和它的主人
http://xf.jzfjw.cn/upFiles/infoImg/coll/20140905/OT20140905082625574.jpg(图片来源:枫网)
大肚猪Lulu起先是份生日礼物,送给一位连带此礼物回家也不肯的女性。后来寿星女的母亲,JoAnn收留了她,部份原因是因为同情,部份原因是期待着复活节有火腿吃。
可虽然Lulu没什么魅力,但有的是过猪的毅力。当JoAnn心脏病来犯时,Lulu只看了一眼就大显身手,Lulu逃出了院子到了高速公路。她先等车子经过,然后走到大路中间,躺下来试着让车子停下!没人停下,她又间歇性地回到JoAnn那确认她没事。过了45个“司机们认为在高速公路转方向避开大猪是很正常的事”分钟以后,终于有人停下来看看猪把街当床到底是怎么回事。之后,他跟着Lulu到...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...的影响,他受了魔王的干扰,不知不觉变成魔子魔孙。外面穿着袈裟像个佛弟子,实际上他是魔子魔孙。我们要有这个智慧,看得清楚、看得明白。
最重要的回光返照看自己。学海贤老和尚一生不造罪业,一生不敢轻慢别人。他的性格非常温和、柔和,不与人竞争,你要的我不要,我要的你也不要。我要觉正净,你要迷邪染,我们两个没有冲突,各行其道。
  对任何人要尊重,为什么?他本来是佛。成佛只有早晚不一样,必定成佛。有人这一生成佛;有人来生后世成佛;有人无量劫之后成佛。为什么?他有佛性。所以对一切人要尊重,对一切人决定不能够轻慢,这个道理要懂,一定要学海贤老和尚。
  那是这前面“三皈”的大意,是我们修行最高的指导原则。无论修哪个法门,都不能离开这个原则。离开这个原则,那你所修的就是迷邪染;如果与指导原则觉正净相应,决定是正知正见,决定是正信,这是菩萨道。所以南传法师给我这个建议,我感觉得很有道理,比“开经偈”有意义。标签:净公上人 三皈依 开经偈

囍[藏传佛教]十七世大宝法王:为什么我不吃肉


时间:2014-9-5 7:30:25作者:大宝法王来源:学佛社区网14906查看:952评论:0





http://xf.jzfjw.cn/upFiles/infoImg/2014090527099695.jpg(图片来源:江浙佛教网 制图:区燕)
  佛陀曾授记说:“佛教将会在内部的争执中灭亡”。所以,如果我们不谨慎的话,有可能就会成为让佛教灭亡的罪魁祸首。
  
  十七世大宝法王开示:为什么我不吃肉!
  
  当我还很小的时候,大约十一、二岁时,有一个会看手相的人在看过我的掌纹后说:“当你到二十三、四岁时,会有障碍出现。”但那时候我还小,没有放在心上,后来就忘记了,再后来便来到了印度。
  
  那件事过了大约五、六年后,我做了一个梦,在梦里一个喇嘛说:“曾经有一个手相士告诉你,你会有障碍,你还记得吗?”我回答道:“我记得。”然后他说:“那是你的生命上的障碍。”通常,我并不是很怕死,我是一个康巴人,所以我会装作很勇敢。但在那个梦里,我非常害怕,当我醒来时我的心仍然跳得很快,那是一个梦,但是我觉得真的会有一些障碍。像我这样的人,如果能够长寿,我不知道会不会有很大的用处。但是从八岁起到现在,我一直被寺庙和佛法所照顾,我唯一的愿望就是去承事,哪怕只有一点帮助,我希望能够承事佛法、僧伽和寺庙。直到现在我所有的想法和行为都不曾是负面的,如果一切顺利,我立志要为佛法和一切众生服务。而要消除那个障碍,我觉得最最重要的就是要爱护生灵,因此不要再吃肉,我认为这是最重要的事情。
  
  无论是从普遍的角度,或者个别的观点来看,停止吃肉都是非常重要的。而且今年或是明年,尊者嘉瓦仁波切的障碍年也要来临了,特别是在去年,尊者已经完全禁止了穿戴野生动物的毛皮等等,现在开始行动非常重要!现在我有一些计划要宣布,首先,大家先深呼吸:如果你是冈仓派的弟子,不论你是僧人还是尼众或者是在家众,你不可以从事肉类生意,不可以购买牲畜后宰杀并出售,永远不能以卖肉为生意。这是第一条,非常重要。不光是在印度,而且在西藏也有很多人在做这样的事情,我听说甚至还有一些在西藏的祖古也在做这样的生意。在楚布寺,很多东西都被破坏了,但屠房还在那里,还保留着。那里不应该有屠房的存在。我们应该作出影响,只要有冈仓寺庙的地方就没有屠房存在。我常常想整个噶举派都应该这样做,但是现在先从冈仓噶举开始。所以,从此以后不可以再留有由寺庙合作或拥有的屠房,绝对不应该有。不光是针对僧尼,任何人声称是冈仓噶举的追随者的,都应该将这一点牢记于心。
  
  还有一件事,我忘记说了:任何属于冈仓噶举的寺庙,寺庙的厨房不可以供应任何带肉的食物。如果你把肉带到寺庙的厨房并在那里烹煮,那就意味着你并不视我为上师,而你也并不属于噶玛噶举!这没有什么可商量的,就这么多,这些非常重要。尤其是在西藏,以前食物供给是非常困难的,但现在由于汉人们的恩德,也不那么困难了。
  
  那里并不是只有肉可以吃,也有很多其他的食物像是蔬菜等等的。你必须思维:吃肉是不好的,吃肉是不净的同时有害于健康,必须培养出这样的看法。这样将对尊者嘉瓦仁波切和阿波嘎嘎(版务注:阿波嘎嘎是法王还未被认证为噶玛巴转世前的名字)的长寿有好处。你也可以以我之名,如果你希望阿波嘎嘎能够长久住世,不再吃肉将会有帮助。而那些你的根本上师和伟大的成就者们,如果你希望他们长久住世,最好的方法就是减少吃肉或者不再吃肉。在下一节,一旦你作出了承诺你应该真正的去持守,如果你第一次发愿后,就轻易违反的话,之后会有恶性循环的问题,对以后所发的愿也将会不易持守,如此就不好了。如果第一次发愿可以非常清晰而有力地作出承...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...了。大哥两口子跑到乡里要状告儿子,乡里政府人员说,这是你们的家事,只能调解调解。调解员到了我们村,他二儿子很有理由:“你别说我了,他们怎么不给我奶奶住的地方啊?我奶奶到现在还没有地方住呢!”大哥两口子一时被二儿子呛得哑口无言,这件事后来就不了了之了。后来大哥找了个偏僻的地方,盖了两间简陋的小房子,凑合着住着,说不尽的凄凉。他恐怕没想到,以前把老娘赶出去,同样的事这么快就轮到自己身上了。
    今年回家的时候,我听妈妈说,大哥二儿子家那个聪明伶悧的儿子突然不读书了。他初中还没有读完,就要去打工,我听着很吃惊。记得那个小孩以前去过我家,让我辅导功课。像他那样聪明的孩子还真是少见,真是一点就透的人。他那时没学过英语,我只是简单教教,他就很快入门了。数学更是,有不会做的题目,根本不需要我多讲,只是点拨一两句,小孩就把答案写出来了。我当时就惊叹,这个孩子真是少见的聪明伶俐,将来肯定是有出息的人。现在听说他辍学了,我真是挺惋惜的。惋惜之余,想想也是理所当然。不孝之人,就难召孝子贤孙——家里的福德承载不了。不孝,看来不仅仅是祸害了自己,也祸害了自己的家族。
    大哥其他兄弟家的日子也不好过,几乎家家都是婆媳矛盾多多,儿子不孝顺。被赶出门,恐怕是迟早的事了。
    我跟我妈感慨着这一家四代人的事,真是做在哪里,就报在哪里啊!不孝的人真是有现世报的。
    这些还都是我们能看到的,看不到的那些因果,恐怕也是自己种自己收了。


讲述人:守一
    我们本家有一位堂叔,在家里是长子。当时他家里穷,结婚时父母没能给他盖新房。他结婚后就跟父母分开过了,一直怨恨父母。他认为父母偏心两个弟弟,几十年与父母都不来往。
    这几年农村给老人办理养老金,需要每年交几百块钱。这几百元,兄弟仨一摊下来,就差大儿子那一份不出。他母亲托人跟他说,只需要用一下他家的户口本,那份钱老俩口自己出。托人说了几次,他也不同意,最后这养老保险硬是没办成。村里人说他们夫妻对父母做事也太绝情了。
    前年那老爷子去世了。
    去年我的这位堂叔患了直肠癌,手术切去一截直肠,不能大便,腰间长期挂个粪袋子。人常说做绝事的人,生儿子没肛门,他直接自己就没了肛门。


讲述人/独幽
    奶奶生病卧床时,我爸妈在外地开店。我爸说请人照料,大伯不答应,说外人不尽心,要求我爸妈回来照顾,一家轮流照看半年。当时我和我弟还得念书,爷爷奶奶的医药费、房租等,开销很大,这生意没办法停业。大伯夫妻俩退休在家,带一个孙子。我爸妈出钱给他,各种拜托、商议,请他服侍半年。
    本想着自己人照顾得好一些吧,哪知他却半点良心都没有。——这么说长辈似乎不妥当,但他们的行为,令人实在没办法说他好话。后来我们发现,说是照顾,他们只送几顿饭就算完事了,衣服都不给洗,都是我姑妈每个礼拜来拿回家洗的。奶奶被他安排睡在一个废弃的厨房里。他家有新房子,他就给自己生病的老母亲睡破屋。
    更可气的是,奶奶身上有女儿给的几百元钱,他们偷偷的把钱拿了。我奶奶气的不行,都不敢吱声,怕他又说不服侍。几个老姐妹就安慰奶奶说,当丢了算了。
    以前爷爷病重的时候,情况也差不多。不过当时还好有奶奶帮着服侍,受的罪少一些。
    爷爷奶奶看病时,医生给开单据,兄弟俩平摊医药费。我大伯让医生把100元的单据开成200元,等我爸回家平摊。也就是说,这钱全让我爸出。这事是我弟刚好走到门外听见的。奶奶去世时,葬礼在他家办的,办丧事时买的烟酒等东西,他藏了很多。这类占小便宜的事,大伯干得特别多。他家还欠我家几万块钱,几年了,他们买冰箱、洗衣机、还买了两台空调,就是不提还钱的事。总而言之,他两口子就是特别算计,算进不算出的。对父母兄弟都是这样。
    大伯当年对爷爷奶奶那么不孝顺,那么爱算计,现在是越算计越贫穷。而且两个儿子相当不争气。大儿子赌博输钱,欠着一屁股债。还在外面有小三,据传闻跟小三还生了孩子,闹得夫妻离婚。离婚时有个一岁的小男孩,他不要了,丢给我大伯养着。二儿子一样地赌钱,欠债不知有多少,现在过得潦倒不堪。最近老婆又怀孕了要生孩子,亲戚朋友都借遍了。
    原来大伯俩儿子在外面捞偏门,据说每年赚几十万的时候,大伯立马不种地了,还老嘲笑别人,整天只知道“苦”。他自己孙女转到城里念书,就嘲笑邻居的孩子在村里念——破学校,没前途。现在好了,俩儿子都赌博欠下巨债,他只有整天唉声叹气的份了。
    他家的事,让我特别相信因果报应。

    点评:
    很多人一说起因果报应,就认为因果是前世今生的事,总觉得三生三世太飘渺,十里桃花又如何?实际上,因果如同太阳底下的影子,随时就在脚下。别的因果还或早或晚,有些甚至要跨越生生世世的轮回。不孝之人,几乎清一色是现世报,鲜见例外。如《增广贤文》上说:“记得当年骑竹马,看看又是白头翁”,人生数十年,说长不长,一晃就老了。等到自己也老态龙钟、生活都无法完全自理时,再怨恨子女的不孝、再承受晚景凄凉、再后悔当年的行径时,就太晚了。这代价真的伤不起,这忏悔就没有着力处了。

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所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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