但念自从无始南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人系念法事讲话五集》身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【但念自从无始。迄至今生。一念违真。六根逐妄。随情造业。纵我为非。】
『自从无始,迄至今生』,这就是迷。怎么迷的?无始以来到现在统统都在迷。
『一念违真』,「违」是违背,「真」是真心本性。我们今天对人、对事、对物都不用真心,都用的是妄心,违背了真心,违背太久了,什么叫真心不知道了,把妄心当作真心。不学佛确确实实不知道,学了佛才晓得所有一切众生用的心都是假的心,虚情假意。所以我们看穿了,看清楚、看明白了,跟人相处就会处得很自在。为什么?知道大家都是假的,都不是真的,说什么也不要认真。为什么?虚情假意。
什么人用真心?诸佛菩萨用真心。阿罗汉接近真心,还不是真心,妄心里比较真实而已,不是真心。唯有佛与大菩萨「破一品无明,证一分自性」,那就是真心。《华严经》上说的四十一位法身大士,他们用的是真心,以下的都是用的妄心。
『六根逐妄』,「眼、耳、鼻、舌、身、意」都在打妄想,都追逐这些妄相。相也不是真的,《金刚经》上讲:「凡所有相,皆是虚妄。」六根追逐外面的妄相,妄的境界。
『随情造业』,「情」就是七情(喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲)五欲(财、色、名、食、睡),随着自己的情欲造业,『纵我为非』。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
敦伦尽分 闲邪存诚 老实念佛 求生净土
都摄六根 净念相继 得三摩地 斯为第一
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