有诵六祖偈云：惠能没伎俩
敬摘自《莲池大师竹窗随笔白话解》有诵六祖偈云：「惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。」扬扬自谓得旨，便拟纵心任身，一切无碍。坐中一居士斥之曰：「大师此偈，药卧轮能断思想之病也。尔未有是病，妄服是药，是药反成病。」善哉言乎！今更为一喻：曹溪之不断百思想，明镜之不断万像也；今人之不断百思想，素缣之不断五采也。曹溪之对境心数起，空谷之遇呼而声起也；今人之对境心数起，枯木之遇火而烟起也。不揣己而自附于先圣者，试闲处一思之。
【译文】
有人诵念六祖惠能大师作的偈：「惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。」自以为已经领会其中奥旨而十分得意，便欲放纵身心，只要不执着，就以为可以通达一切而无任何障碍。座席中有位居士呵斥他说：「六祖惠能大师这首偈，本来是对治卧轮禅师有『思想』可断的病；你没有卧轮禅师的境界，乱服此药，反而要致病了。」这话说得真好！
今再举一例：惠能大师的「不断百思想」，好比明镜映照万象，不拒绝万象，万象来来去去，而镜子始终保持明净；现代人的「不断百思想」，如同白色的绢帛，不拒绝各种颜色，色彩一沾，白绢即受染。惠能大师所说的「对境心数起」，好比人在空旷幽深的山谷里发出声音，即可听到回声；现代人的「对镜心数起」，如同枯木遇火而 起烟燃烧。不先估量自己的工夫如何，而欲附会于先圣的境界，请在空闲的时候，好好地想一想，自己检试、检试吧！
四知
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！
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