【三者，劝令父王行念佛三昧。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【三者，劝令父王行念佛三昧。】
这三种利益，后后胜于前前，第二种利益胜过第一种，第三种又胜过第二种，愈说愈接近净土，所以佛劝父王『行念佛三昧』。念佛是功夫，三昧是成就，虽念佛而不能得三昧，那没用处、没有成就，换句话说，不能往生。这就是为什么念佛的人多，往生的人少，所谓功夫不得力。也就是你这句佛号伏不住烦恼，一定要这句佛号提起来，能把自己的妄想分别执着能够伏得住。要是真能伏住，换句话说，在平常日常生活当中，多少要看破一些，要放下一些。如果不能看破、放下，这个佛号就没有力量、就伏不住，所以一定要明白这个道理。大乘经上，特别是般若经，世尊当年在世讲般若讲了二十二年。这二十二年教我们什么？就是教我们看破放下。你要是看不破放不下，无论修学哪个法门，包括念佛法门，也不能往生，你也不能得念佛三昧。一定要知道这个世间一切法假的，不是真的，何必那么认真去计较？万法确实是无常苦空，我们一定要觉悟。「凡所有相，皆是虚妄」，真能看破、真能放下，人就不造罪业，再不会造恶缘，这一点很要紧。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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