wlxg20130220 發表於 2025-3-29 10:47:28

六十八、彭玉麟游山巧遇劣僧

敬摘自《煮云法师南海普陀山传奇异闻录》



  佛教与社会党团皆是一样,良莠不齐,忠奸并见。普陀山最初当然都住的是「堪作人天功德主」的清净福田僧,因为年深日遥,法久生弊,就不无有几个不守清规的和尚出现。这就如社会各团体皆有贤愚不等一样。世人往往不察,发生错见,有时看见一二不守佛戒,行为不端的劣僧,他们竟因此说全体的和尚不好,甚至连佛教都批评在内,这等同看少数国民党员,做了作奸犯科的坏事,我们是否也说全体国民党皆不好,甚至也连国父中山先生也说他不对呢?这种极不合理的说法,若见于无知者之口,倒也罢了,可是最奇怪的是历代有很多的王公大臣,皆有如此谬见。普陀山如果不大士慈悲,冥中护佐,恐怕早就被历代的那些不信佛法的贵官大人们消灭得一干二净了。远者无论,据说在清朝就有一位彭大人彭玉麟先生,因见劣僧行为不端,就想藉此杀尽山僧的事。
  是在清朝末年,正闹太平天国的时候,湖南出了一位大官叫彭玉麟,他与曾国藩,左宗棠等齐名。可惜这些人,只知有孔子,不知有佛陀,排外的心理特别强烈,他们受了韩愈和欧阳修的传统思想所染,以为佛教是外国来的宗教,非得根本排斥不可。僧侣在他眼中以为皆是国家的赘疣,社会上的懒人。他未去普陀,就存了讨厌和尚的心情!他的心目中,和尚早就应该取缔,就是没有事端可以借口。有一次他到了普陀山,到处皆留心找和尚的毛病,看看有没有破坏佛戒,行为不规的和尚。事有凑巧,合该普陀山有事,刚好前寺有一个挂单的下流和尚,不知从什么地方买了一块大肥肉,携进山门(全山禁止卖荤腥),一不小心,就给这位彭大人看见了。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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