如来智慧在无明壳内南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【如来智慧在无明壳内。如果在核内。】
这是法合说。
这个『菴摩萝果』,佛在经上常常用这个做比喻。这到底是什麽东西?讲经的人,大概比较上留意一点。从前道源老法师在世的时候,因为他一生都是讲经,台湾开放到外面去观光,许多人到印度去朝圣,回来带了恆河沙,很多东西没有见过的,经上有的都见到了。那他也很有兴趣,跟着朝圣团到印度去。他是个讲经的法师,经上有两样东西,始终一生都没搞清楚,一个菴摩萝果是什麽?不晓得。还有个醍醐,醍醐灌顶,醍醐是什麽?他到印度去,特别去问这两桩东西,问菴摩萝果,那印度人拿来了,拿给他一看,恍然大悟,我们台湾很多,芭乐,这菴摩萝果,这搞清楚了。真的经上讲生熟难分,它是生熟难分。印度大概是这一种果实很普遍,所以释迦牟尼佛,这个比喻都是引用最常见的,一提到大家都懂。醍醐是什麽?原来就是我们现在所吃的那个沙拉,牛奶提炼的,那个醍醐拿来才知道,我们台湾也有,常常吃,他不晓得这个。佛世的时候,这叫醍醐。这是举比喻,它的果实藏在果皮之中,比喻这个,比喻如来智慧在无明壳内。无明是障碍,烦恼是障碍。无明就是所知障,烦恼,这个烦恼本身也是障碍,所以所知障、烦恼障两种障碍,障碍了如来的智慧,本性的智慧。第七个比喻说:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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