wlxg20130220 發表於 2024-2-25 14:04:14

0665金光明最胜王经舍身品第二十六南无阿弥陀佛

敬摘自《在家居士应读佛经内典》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


大正藏第 16 册 No. 0665 金光明最胜王经舍身品第二十六




  金光明最胜王经卷第十

  大唐三藏沙门义净奉 制译

  舍身品第二十六
复告阿难陀:“吾今为汝及诸大众断除疑惑,说是舍利往昔因缘,汝等善思,当一心听。”

  阿难陀曰:“我等乐闻,愿为开阐。”

  “阿难陀!过去世时有一国王,名曰大车,巨富多财,库藏盈满,军兵武勇,众所钦伏,常以正法施化黔黎,人民炽盛,无有怨敌。国大夫人诞生三子,颜容端正,人所乐观,太子名曰摩诃波罗,次子名曰摩诃提婆,幼子名曰摩诃萨埵。是时大王为欲游观纵赏山林,其三王子亦皆随从,为求花果,舍父周旋至大竹林,于中憩息。第一王子作如是言:‘我于今日,心甚惊惶,于此林中将无猛兽损害于我?’第二王子复作是言:‘我于自身初无吝惜,恐于所爱有别离苦。’第三王子白二兄曰:

“‘此是神仙所居处,  我无恐怖别离忧;
  身心充遍生欢喜,  当获殊胜诸功德。’

  “时诸王子各说本心所念之事,次复前行,见有一虎产生七子,才经七日,诸子围绕,饥渴所逼,身形羸瘦,将死不久。第一王子作如是言:‘哀哉!此虎产来七日,七子围绕,无暇求食,饥渴所逼,必还啖子。’萨埵王子问言:‘此虎每常所食何物?’第一王子答曰:

“‘虎豹豺师子,  唯啖热血肉;
  更无余饮食,  可济此虚羸。’

  “第二王子闻此语已,作如是言:‘此虎羸瘦,饥渴所逼,余命无几,我等何能为求如是难得饮食?谁复为斯自舍身命,济其饥苦?’第一王子言:‘一切难舍无过己身。’萨埵王子言:‘我等今者于自己身各生爱恋,复无智慧,不能于他而兴利益,然有上士怀大悲心,常为利他亡身济物。’复作是念:‘我今此身于百千生,虚弃烂坏,曾无所益,云何今日而不能舍以济饥苦,如捐洟唾?’时诸王子作是议已,各起慈心,凄伤愍念,共观羸虎,目不暂移,徘徊久之,俱舍而去。尔时萨埵王子便作是念:‘我舍身命,今正是时。何以故?

“‘我从久来持此身,  臭秽脓流不可爱;
  供给敷具并衣食,  象马车乘及珍财。
  变坏之法体无常,  恒求难满难保守;
  虽常供养怀怨害,  终归弃我不知恩。

  “‘复次,此身不坚,于我无益,可畏如贼,不净如粪,我于今日,当使此身修广大业,于生死海作大舟航,弃舍轮回,令得出离。’复作是念:‘若舍此身,则舍无量痈疽恶疾,百千怖畏。是身唯有大小便利,不坚如泡,诸虫所集,血脉筋骨共相连持,甚可厌患。是故我今应当弃舍,以求无上究竟涅槃,永离忧患无常苦恼,生死休息,断诸尘累,以定慧力圆满熏修,百福庄严成一切智,诸佛所赞微妙法身,既证得已,施诸众生无量法乐。’是时王子兴大勇猛,发弘誓愿,以大悲念增益其心,虑彼二兄情怀怖惧,共为留难,不果所祈,即便白言:‘二兄前去,我且于后。’尔时王子摩诃萨埵还入林中,至其虎所,脱去衣服,置于竹上,作是誓言:

“‘我为法界诸众生,  志求无上菩提处;
  起大悲心不倾动,  当舍凡夫所爱身。
  菩提无患无热恼,  诸有智者之所乐;
  三界苦海诸众生,  我今拔济令安乐。’

  “是时王子作是言已,于饿虎前委身而卧。由此菩萨慈悲威势,虎无能为。菩萨见已,即上高山,投身于地,时诸神仙捧接王子,曾无伤损。复作是念:‘虎今羸瘦,不能食我。’即起求刀,竟不能得,即以干竹刺颈出血,渐近虎边。是时大地六种震动,如风激水,涌没不安,日无精明,如罗睺障,诸方闇蔽,无复光辉,天雨名华及妙香末,缤纷乱坠遍满林中。尔时虚空有诸天众,见是事已,生随喜心,叹未曾有,咸共赞言:‘善哉大士!’即说颂曰:

“‘大士救护运悲心,  等视众生如一子;
  勇猛欢喜情无吝,  舍身济苦福难思。
  定至真常胜妙处,  永离生死诸缠缚;
  不久当获菩提果,  寂静安乐证无生。’

  “是时饿虎既见菩萨颈下血流,即便舐血啖肉皆尽,唯留余骨。尔时第一王子见地动已,告其弟曰:

“‘大地山河皆震动,  诸方闇蔽日无光;
  天花乱坠遍空中,  定是我弟舍身相。’

  “第二王子闻兄语已,说伽他曰:

“‘我闻萨埵慈悲语,  见彼饿虎身羸瘦;
  饥苦所缠恐食子,  我今疑弟舍其身。’

  “时二王子生大愁苦,啼泣悲叹,即共相随还至虎所。见弟衣服在竹枝上,骸骨及发在处纵横,血流成泥沾污其地。见已,闷绝不能自持,投身骨上,久乃得苏,即起举手哀号大哭。俱时叹曰:

“‘我弟貌端严,  父母偏爱念;
  云何俱共出,  舍身而不归?
  父母若问时,  我等如何答?
  宁可同捐命,  岂复自存身。’

  时二王子悲泣懊恼,渐舍而去。




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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