wlxg20130220 發表於 2024-2-23 17:53:45

下下者南无阿弥陀佛

敬摘自《净公上人观无量寿佛经大意》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【下下者。此等众生。作不善业。五逆十恶。具诸不善。此人以恶业故。定堕地狱。多劫无穷。】



  这一等,是说得很清楚,他造的罪业是五逆十恶都造了,这是极重之罪。如果在这一生当中,没有遇到极殊胜的因缘得生净土,他必定堕阿鼻地狱,这是我们要特别注意的。换句话说,『五逆十恶』,这是极重之罪,翻转过来,五戒十善是佛家第一善法,所以从这上我们要能够回头。十恶是指身三、口四、意三。造作罪业不外乎这个身体,身杀生、偷盗、邪淫(在家讲邪淫),杀、盗、淫是身造的三种恶业。口,口是言语,言语里面的妄语;两舌,两舌是挑拨是非;绮语是花言巧语欺骗别人;恶口是说话很粗,叫人听到很难受,就是我们常讲骂人,骂詈是恶口,口四种过。意里面就是心意贪、瞋、痴是愚痴,这叫十恶业。十恶业的反面就是十善,十善就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴,这叫十善业。十善虽然佛是教初学,我们就应当用这个标准来规范我们的生活言行。所以学佛在今天不要好高骛远,真正能把五戒十善做到了,就是经上讲的「善男子、善女人」。出家人,也有不少出家同修来问我,在这个社会我们应该怎样去持戒?我常常劝大家,劝出家人能够把《沙弥律仪》做到了,你就是今天的大善知识,沙弥十条戒二十四门威仪,能做到就了不起了。这都是实实在在去真修,绝对不好高骛远,知道我自己的根性,知道我所处的环境,以这个基础一心念佛求愿往生,我相信品位都非常之高。这也是这个人:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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