净公上人关于秘密的讲记敬摘点滴2024215118
身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
净公上人关于秘密的讲记敬摘点滴
...是一句平常话，他就那天晚上走的。第二天看到老和尚走了，才知道老和尚话中有话，我干完了就不干了，他真走了。
三个人走都是这么自在，都是这么潇洒，不需要人助念，这是给我们表法最重要的一种。我们自己要决定有把握，不能靠人助念，助念可能还会产生障碍。人多口杂，每个人磁场不一样，不是好事情。你看人家选择晚上走，大家都睡觉了，他走了，第二天早晨起来一看，老和尚走了。三天之后全身柔软，满面笑容，佛陀给他的任务完成了。
所以这个法门「圣凡齐收，利钝悉被」，全有分，利根、钝根都有分。《弥陀疏钞》，莲池大师的，「谓此法门为尽摄利钝诸根，悉皆度脱」。这个法门就是净土念佛法门。只要有缘遇到，五经一论当中任何一种，你遇到了、听到了，你欢喜，你能够接受，你就是净宗有缘人。真正发心，你就是净宗的当机人，佛这个法门就是为你设立的，就是为你建的。真正发愿往生，这叫报佛恩。「并云：诸余法门」，诸余是净土以外，通常讲的八万四千法门、无量法门，那些法门确实有高低，「高之则下机绝分」，中下根机修那些法门决定不能成就。
今天在我们这个时代，不要说是大乘，就是小乘我们也没分。为什么？它要断烦恼，小乘初果要断三界八十八品见惑，谁有本事能把它断掉？小乘圣者我看到很多，断烦恼的一个没看到，可见得是真难，不是假的。这个法门容易是什么？不要断烦恼，只要信愿持名。我们才有分，要断烦恼，我们没分。我们能够做的，把烦恼看得淡一点，这是什么？我们往生的时候没有障碍。如果烦恼很多、很严重，临命终时怕有障碍，去不成，所以要放下。一定要知道，到极乐世界，这个地方什么都带不去，要彻底放下。知道这个世间只有极乐世界是真的，其他全是假的，假的都应该放下，真的我们要把它掌握住。
极乐世界的环境跟我们这里不一样，我们这个世界，还有一切诸佛刹土，大概都差不多，唯心所现，唯识所变，不出这个范围。心现的就是一真法界，诸佛实报土，但是阿赖耶把实报土变成十法界、变成六道轮回，变质了，这个我们要搞清楚。阿赖耶怎么变的？妄想、分别。这个秘密被现代量子力学家发现了，换句话说，佛经里所说的这个东西，现在科学家给我们做证明，是真的不是假的。科学家在最近这二十多年来发现了，物质，物质到底是什么？把它搞清楚、搞明白了。我们看的报告是德国普朗克的，普朗克这个人是很有名的科学家，他有个学生，爱因斯坦，是他的学生。他一生专门搞这个物质，我们中国人讲皇天不负苦心人，物质的秘密被他揭穿了。物质是什么？物质是假的，不是真的。
他们不断的分析，找最小的物质现象，八十年前发现原子，当时认为原子是物质最小的单位，不能再分了。这二十年科学进步，特别是仪器，精密的仪器发明了，再用这些观察，把原子秘密揭开了，原子一打开，有原子核、有中子、有电子。再不断的分，原子核再给它打开，中子打开，电子打开，才发现了更小的物质，都不是最小的物质现象，发现基本粒子，几十种。不断，追根究柢，把它们各别打破，发现还有小的，夸克。夸克再打破，又发现了微中子。这个方法跟佛经上讲的一样，佛经也是用分析的方法，分析到最后不能再分，再一分没有了。佛经上这句话普朗克他们做到了，把微中子再打破，物质没有了。那微中子就是佛经里面所说的极微色，它不能再分，它再分也没有了。所以也叫做邻虚尘，它跟虚空做邻居，它一分就变成虚空。这个秘密被发现。
所以科学家提出一个结论，这个世界上根本没有物质这个东西存在，物质是幻相，我们以为它有，实际上它没有，当体即空，了不可得。击破之后看到什么？物质没有了，看到是念头波动的现象。这才恍然大悟，物质是什么？是念头产生的幻相，我们误以为它是真的。这个幻相在高频率的速度之下生灭，前念灭后念生，多高的频率？弥勒菩萨告诉我们，这弹指，一弹指，一弹指有三十二亿百千念。一百个千是十万，三十二亿乘十万，我们把它乘出来，三百二十兆，这一弹指有三百二十兆个生灭。每一个生灭就是佛经上讲的一个念头，每一个生灭是一个念头，一弹指有三百二十兆个生灭。现在我们用秒做单位，一秒钟能弹多少次？我年岁很大，体力不够，可以弹五次，有人告诉我可以弹七次，我相信。如果弹七次，乘七，这一秒钟，三百二十兆乘七，二千一百兆，三七二十一，二千一百兆，一秒钟。一秒钟有二千一百兆次的生灭，就在眼前，我们毫无感觉，我们以为它真有。你想想看，一秒钟有二千一百兆次的生灭，我们误以为它是真的，太快了，我们的六根跟不上这个速度。我们所看到的，就是许许多多这个现象，物质现象，纠缠在一起，看到好像有东西存在。不知道所有纠缠的这些物质现象全是假的，它们存在就是二千一百兆分之一秒，无法想像，这是事实真相。
这个事实真相被揭穿，科学家提出一个新的看法，告诉我们，「以心控物」，这是最新的科学。控是控制物质，谁能控制物质？念头能控制物质。这就是教导我们，我们起心动念要真、要清净、要善，纯净纯善这个念头好，所有物质现象都好。如果念头不善，染污的念头、恶念头，对我们整个身体会造成疾病，细胞带著不善，不善就是我们现在讲病毒。如果已经有这些细胞，懂得这个道理了，把念头换过来，不需要用医药，你所有带病毒的细胞很快恢复正常。现在这些科学家就在大量搜集这些证据，来支持他们的理论，以心控物的理论。我们有理由相信，再过个二、三十年，这个理论会被所有科学家承认。我们这整个地球都会产生变化，人心向善，不能有恶念，恶念伤害自己，让念头纯净纯善，身体就纯...(●净公上人：二零一四净土大经科注（第二十二集）)
...不善，染污的念头、恶念头，对我们整个身体会造成疾病，细胞带著不善，不善就是我们现在讲病毒。如果已经有这些细胞，懂得这个道理了，把念头换过来，不需要用医药，你所有带病毒的细胞很快恢复正常。现在这些科学家就在大量搜集这些证据，来支持他们的理论，以心控物的理论。我们有理由相信，再过个二、三十年，这个理论会被所有科学家承认。我们这整个地球都会产生变化，人心向善，不能有恶念，恶念伤害自己，让念头纯净纯善，身体就纯净纯善。我们居住的环境，这都是物质现象，我们念头转，整个物质现象跟著我们转。这是佛经上所说的境随心转，境是环境，环境是随著我们念头转。我们的念头纯净纯善，可以叫这个环境永远不会有灾难，灾难全化解了。
灾难从哪来的？从不正当的念头来的，这是佛经上告诉我们。贪心所感的，水灾；瞋恚所感的，火灾，地球温度上升，火山爆发，与瞋恚有关系；愚痴感来的是风灾，我们看到信息报导，美洲有严重的龙卷风，风灾，损失很大；傲慢感得的是地震；怀疑所感的是山崩地陷，大地突然陷下去，山会倒下来。你看，这佛告诉我们的，贪瞋痴慢疑，这怀疑，怀疑会造成山崩地陷。今天这个世界，贪瞋痴慢疑的现象非常普遍，所以造成地球上许许多多的灾难。我们一般人不知道，以为这是天灾，其实大自然是最健康的，哪里会有灾难？灾难是我们不善的意念、不善的行为所造成的。把这些行为统统改掉，我们就能恢复身心健康，我们居住的地方不受灾难。
科学发现跟佛经上所讲的相应，《金刚经》上告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」，这个现相，物质现象，包括精神现象，还包括自然现象，都不是真的。科学家今天的成就，佛经里头也有记载，大乘经里面有说，我们凡夫用第六意识，第六意识就是想像，分别、想像。第六意识的功能非常大，它对外能够缘到虚空的边际，对内能缘到阿赖耶，就是阿赖耶的三细相。业相，科学名词叫能量；转相，科学的名词叫信息；境界相，科学家叫物质，这三样东西都会被发现，第六意识，在它所缘的范围之内。它就是缘不到自性，明心见性它永远做不到。佛怎么会知道这些秘密？佛不用科学，佛不需要仪器，佛用的是禅定。在很深度的禅定里面，空间维次、时间都不存在，你能看到宇宙的形成。整个宇宙形成，就像刚才所说的，二千一百兆分之一秒这个频率里头产生的。没有秘密，佛说就在当下，没有过去、没有未来。佛用的是戒定慧三学，因戒得定，因定开慧，智慧开了之后全都知道了。
我细心看海贤法师的碟片，我前后看了有三十遍，我能体会到他这一句佛号念到功夫成片，事一心不乱，理一心不乱。他的善根福德是一般人所不及，善根最明显的是老实、听话、真干，这样的人，他念佛不是用妄心，他用的是真诚心、清净心、恭敬心，这就是印光大师所说的诚敬。印祖常说，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬就得十分利益」。这样一个人，天性就是真诚、恭敬，他用这个心来念佛。老师就教他一句阿弥陀佛，其他的什么都没教，你看他这一句阿弥陀佛念了九十二年。我们从他的老实、真干，真诚、恭敬，这句佛号念多久得功夫成片？不出三年；换句话说，他二十岁开始，到二十二、三岁的时候，功夫成片他得到了。得到功夫成片心就清净，杂念、妄想少了，偶尔有，少了。再三年，杂念就没有了，妄想也没有了，那是什么？事一心不乱。我们这个《无量寿经》经题上「清净平等觉」，清净得到了。得到清净，想什么时候往生就什么时候往生，你只想往生，佛就来接你。所以他那个寿命是阿弥陀佛要求他的，叫他表法，给末法时期，我们这个时代念佛修净土的人做榜样。是大幅度的延长，他的寿命应该在七、八十岁，应该是这个样子的，他母亲往生的时候八十六岁。
再三年，得到事一心再三年，他就得理一心，理一心就是大彻大悟，就是明心见性，跟六祖惠能同一个阶层。多大年岁？我估计四十左右，他就大彻大悟了。不认识字，没念过书，我听到有人问他，他说了一句话，他说「我什么都知道」，这句话不简单。什么都知道，只有大彻大悟的人才可以说什么都知道，世出世间一切法，你要是问他，他全了解，他都会教你。外表上是个非常老实、守本分的农夫，他虽然出家，他耕种。小庙，农村里头的，只有四个人住，非常简陋，一生没有离开小庙。小庙没有香火，没有供养，生活全凭自己耕种。庙里头有几亩田，够了，但是他有体力，他又非常勤快，日夜不休息，开荒，外面的山地没主的，开辟，一共开了一百多亩。收成可观，收的粮食、蔬...(●净公上人：二零一四净土大经科注（第二十二集）)
嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。
文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！
頁:
[1]