复次南无阿弥陀佛20220807
敬摘自《净公上人大智度论大意讲记三十四集》身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【复次。佛世世修诸苦行。无量无数头目髓脑常施众生。岂唯国财妻子而已。一切种种戒。种种忍。种种精进。种种禅定。及无比清净不可坏不可尽智慧。世世修行。已具满足。】
这段是说明佛是世世修积六度，不但在因地的时候行菩萨道是生生世世修积六度，成佛以后，倒驾慈航，应化在六道，或者我们把范围再扩大一点，应化在九界，还是世世修六度万行。诸位要想想，我们初学的菩萨对于六度怎么可以不修？这是我们应当学习的地方。
第二页的第五行到第六面这个批注终了，完全是解释世尊九种罪报。这里面给我们反复的辨别佛还有罪报，成了佛还会有罪报？不会的，可是在事相上确实有，确实有其事，这也是佛菩萨大权示现，是做给我们初学同修们看的。佛都受这么多苦，在修行当中都受这样的苦，我们受一点苦头又算什么？应当要吃苦，应当要受难。这是佛以身教给我们做榜样，并不是真正有罪业。可是我们初发心修行的人，在行菩萨道当中，像这九种报会常常遇到。这里不必一桩一桩的说，诸位读了以后你就晓得。
在第六面经文是说佛以常身示众生的一段因缘，龙树菩萨在批注里将这个因缘说得很详细。第七面：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！
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