教小儿,当详示为人须自立志,严责非其所宜
敬摘自《印光法师嘉言录续编》身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
◎教小儿,当详示为人须自立志,严责非其所宜。以今时学说,
推翻旧规,傥一严责,或致被彼无知者一诱,则便因恩成怨。彼年已
十五,果能将其利害,与彼说之,必不至于毫无感动。如此不感动,
则同木石无知,纵严,亦愈成反对矣。彼杀父自雄,以取奖誉者,皆
以向受约束,拟欲一泄其忿,而不知其永陷畜生地狱之中,而莫能出
也。四书,当全读。书经,文理甚好,亦宜全读。易之道大,或可从
缓。然欲成学问,尤当致力于现象知法之理。易六十四卦之大象,可
集之一篇,以作座右铭,极显豁,极亲切。彼废经者,不知其人之知
见作何领会也。诗可从缓,以非大聪明之资格,不能善会其意。礼记、
左传,则选其于身心有益,于世教有大关系者读之。小儿爱偷人东西,
须平日为彼说,人不可做屈心事。若做屈心事,纵使人始终不知,而
自己常时心中抱愧。况天地、鬼神、佛、菩萨,无一不知。汝何以不
知自勉,作此下流事。以后再要偷人东西,定规要领你去向人家磕头
道罪,还人家东西。那怕不值一文钱的东西,也要如此办。又要求人
家,再有偷东西事,尽管打。不可看我面情不肯说,以致彼越发觉得
偷东西没关要紧,常常想偷也。你试想想,人纵再下作,若有人说他
好,他就欢喜,说他不好,他就不欢喜,你为什么要做人家唾骂轻贱
的事体。我若遮护你,就是我教你做贼,你后来简直不能成人了。所
以我对你说,你从此以后,若偷我的东西,我定规要打你。若偷别人
的东西,我定规领你向此人磕头道罪,并将东西还人。不但你没面子,
实在我比你还难受。以想你成人,不得不以此制伏你。你知过痛改,
勉力学好,使人皆敬重你,因之敬重祖宗父母。你要是不肯改,即同
你自己日日骂祖宗父母一样,雷都要打了。此我之大慈大悲爱护你处,
你要知好歹。如此,或有效果。(书)二三五
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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