如來知過去 現在 未來
大方等大集經 卷第三 陀羅尼自在王菩薩品第二之三 云 :a)復次善男子。如來智慧知過去世。其智無礙亦無障者。云何為智 ? 知過去佛無量無數。及其世界所有草木眾生之數。其心所緣種種音聲。亦知其佛說幾所法。有幾眾生得聲聞乘辟支佛乘及菩薩乘。亦知彼佛所有世界壽命脩短。眾數多少名字種種喘息飲食。眾生根界意界法界心界行界。其心次第生滅出沒。如實了知 知其數量非比智知。是名如來第三十業。
爾時世尊。即說頌曰 :
佛智無礙無障者 故能悉知無量土
了知一切諸佛事 眾生諸根及法界
人師子王知過去 如觀掌中阿摩勒
無邊身說三十業 為令眾生知過世
b)復次善男子。如來智慧知未來世。其智無礙亦無障者。云何為智 ? 知未來世若出若滅。一切世界幾劫水災。幾劫火災幾劫風災。成壞之數。幾佛世界幾佛出世。世界之中有幾微塵。有幾聲聞緣覺菩薩。亦知彼佛幾食幾息。幾行幾住幾坐幾臥。幾人獲得聲聞解脫。幾人獲得緣覺解脫。幾人獲得正覺解脫。幾人修集慈悲喜捨。亦復了知幾所眾生次第心生次第心滅。了了能知如是等事。亦非比智。是名如來三十一業。爾時世尊。即說頌曰 :
如來了知未來世 一切諸法之出沒
知佛世界及以佛 眾心次第生滅等
既得知已無憍慢 名三十一如來業
c)復次善男子。如來智慧知現在世。其智無礙亦無障者。云何為智 ? 如來悉知十方現在世界。諸佛聲聞緣覺菩薩眾數 日月星宿草木微塵。地水火風四大海渧。眾生毛髮種種形色。心意次第生滅出沒。亦知地獄畜生餓鬼現業果報。幾時住世幾時解脫。亦知人天業果因緣。幾時住世幾時解脫。知煩惱界及諸根界意界法界。如來雖復種種知已。不生高心 口亦不出二種之言。是名如來三十二業。
爾時世尊。即說頌曰 :
無上如來叵思議 無有知佛所緣境
如來所知如虛空 無量無稱無邊界
所說微妙第一義 為令眾生得是業
總持自在能問佛 無上世尊隨意答
善男子。如來世尊具足如是三十二業。則能調伏無量眾生。
善男子。如來世尊雖為眾生說是諸業。而如來業真實無量不可稱計。
善男子。如來業者。一切世間所有眾生。不能思惟不能了知不能宣說。如是業者。悉能等知一切國土猶如虛空。何以故 ? 十方諸佛悉平等故。
善男子。諸佛所說。觀察眾生及佛世界。解脫涅槃等無差別。佛觀法界皆一味已。轉不可轉正法之輪。
善男子。譬如善識真寶之匠。於寶山中獲得一珠。得以水漬從漬出已。置酢漿中從酢漿出已。置之豆汁意猶不已 復置苦酒。苦酒出已 置眾藥中。從藥出已以褐磨。是名真正青琉璃珠。
善男子。如來亦爾 :
一)知眾生界不明淨故。說無常苦及以不淨。為壞貪樂生死之心。如來精進無有休息。
二)復為演說空無相願。為令了知佛之正法。如來精進猶不休息。
三)復為說法令其不退菩提之心。知三世法成菩提道。名大珍寶良祐福田。
是故當知。如來諸業不可思惟。不可稱量不可宣說。如來具足三十二業。雖知己身猶如虛空。而於世界示現其身。亦復宣說不可說法。永斷一切心之因緣。悉知一切眾生心界。亦知一切菩薩境界。
善男子。如來世尊真實業者。終不斷絕菩薩授記。是名如來真實之業。
爾時世尊說是業時。十方世界六種震動。大光普照雨於無量無邊香花。諸在此坊天人大眾。阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。聞如來業心大歡喜。
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